Sur l' imprimé de 1813, Paris, Editions Niclaus,sans date ; 1 volume grand in-8° , demi- basane noire d'amateur à bande, dos muet, au centre du 1er plat bande de velin sur laquelle on a peint à la gouache un momument de la Grèce antique, au centre du 2ème plat bande de papier de couleur à la main, gardes de papier de couleur à la main, 1er plat de la couverture et dos conservés; 2ff.,409pp.
Papier d'édition un peu jauni, reliure fottée aux coiffes et coins, curieuse reliure d'amateur peinte, vers 1950 ( par Jacques Revel de La Guerche - Cher). Reproduction , par les Procédés Dorel , de l'édition de 1813 de l' imprimerie de Crapelet.(GrD2)
Antoine Fabre d'Olivet, Étienne de Senancour, Dioclès Fabre d'Olivet, Gilbert Tappa
Reference : lc_47473
C. Boumendil (Collection Belisane) (1982)
2 VOLUMES 1/250 ex num. Miscellanea Fabre Olivet Antoine Fabre Olivet et les concours de institut I a IV et V a VIII
Fabre d'Olivet Antoine Senancour Étienne de Fabre d'Olivet Dioclès Tappa Gilbert
Reference : 0010498VPVC
ISBN : 9782902296361
C. Boumendil Broché D'occasion état correct 01/01/1982 150 pages
Lucien Bodin Paris, Lucien Bodin, 1907. Fort In-8 relié demi-basane bleue, titre doré, couverture conservée. 611 pages. Traduits en français et précédés d'un Discours sur l'essence et la forme de la poésie chez les principaux peuples de la terre Par Fabre d'Olivet suivis des commentaires d'Hiéroclès sur les vers dorés de Pythagore. Fabre d'Olivet (1767-1825), écrivain, philosophe, et linguiste français, s'intéressait particulièrement aux mystères de la religion, de la philosophie ancienne et de l'occultisme. Dans son interprétation des Vers dorés, il chercha à restaurer ce qu'il considérait être l'esprit originel de la philosophie pythagoricienne, en ajoutant une dimension ésotérique et symbolique à chaque vers. Selon Fabre d'Olivet, la pensée de Pythagore dépasse la simple éthique pour englober une compréhension profonde des lois cosmiques et spirituelles. Bon exemplaire
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Editions David Steinfeld, Association Fabre d'Olivet, 1989. PREMIERE EDITION INTEGRALE en un volume in-8 (25 x 16,3 cm), cartonnage éditeur sous jaquette imprimée, 941 pages. La Langue d'Oc rétablie dans ses principes d'après le Manuscrit de 1820 d'Antoine Fabre d'Olivet. Edition tirée à 2500 exemplaires numérotés (N° 1080).-2kg.- Très bon état.
Paris-Lausanne, éditions de la Tête de Feuille, coll. « Collection Delphica » 1971 In-8 raisin, bradel de l’éditeur skyvertex noir, dos lisse, XLVIII - 197 - 136 - 345 pp. Excellent état.
Ouvrage dans lequel on trouve réunis : une dissertation sur l’origine de la parole, une grammaire hébraïque, une série de racines hébraïques, une traduction en français des dix premiers chapitres du Sépher. Antoine Fabre d’Olivet (1767-1825) est un écrivain, philologue et occultiste français. L’importante partie de sa production qu’il a, comme écrivain et philologue, consacrée à la langue occitane, fait de lui un des précurseurs de la renaissance du Félibrige. S’intéressant de plus en plus à la théosophie et à la philologie, il prépare “La Langue hébraïque restituée”, son ouvrage clef, prétendant avoir retrouvé le vrai sens de la langue hébraïque qui était, disait-il, restée ignorée jusqu’à lui. Il retrace l’histoire des Hébreux soulignant la fracture linguistique de ce peuple à la suite de l’Exode après la chute de Jérusalem. Fabre d’Olivet estime qu’à la suite de l’Exode, l’esprit de la langue hébraïque a été perdu, sauf chez les Esséniens qui auraient gardé la compréhension orale des racines hébraïques. Il réécrit dès lors, à partir de zéro, l’ensemble de la grammaire hébraïque ainsi que l’étude des racines hébraïques. Bien que ce livre hétérodoxe ne soit pas considéré comme une référence dans les études sur la langue hébraïque biblique, il a fait l’objet de nombreuses rééditions et reste une pièce maîtresse de l’ésotérisme occidental de ces deux derniers siècles. À la fin de sa vie, Fabre d’Olivet fonde un culte nouveau, le culte théodoxique, sur lequel il publie deux ouvrages importants, “L’Histoire philosophique du genre humain” et “La Théodoxie universelle”. Bon état d’occasion
Egloff, coll. "Le Cri de la France" 1946 1 vol. broché in-16, broché, couverture rempliée, 294 pp. Très bon état.
Paris, Dupont, 1837, 1 pleine toile muette, annotations manuscrites et étiquettes de libraire contrecollées sur les contreplats supérieurs, plats tachés et frottés, mors fendus (tome 1), dos renforcé grossièrement (tome 2), coins émoussés. 2 volumes in-8, faux-titre, titre, 334 pages et faux-titre, titre, 352 pages, exemplaire à pleines marges ;
Trés rare. Edition originale.Roman historique, dans lequel l'auteur décrit la persécution et l'anéantissement du peuple Vaudois (Secte protestante des Alpes).Antoine Fabre d’Olivet, né à Ganges (Gard). Ecrivain, philologue et occultiste. Protestant cévenol, de la même famille que Jean Fabre (de Nîmes).
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Générique Broché D'occasion état correct 01/01/1931 150 pages
Générique Broché D'occasion état correct 01/01/1928 150 pages
Chacornac Broché D'occasion état correct 01/01/1923 150 pages
Nice, Claude Boumendil, Imprimeur-éditeur, coll. « Belisane » 1978 In-8 22 x 14 cm. Broché, couverture grise, titre en noir sur le dos et le premier plat, 66 pp., table des matières. Exemplaire en très bon état.
Recueil tiré à 199 exemplaires. Celui-ci, N° 146. Très bon état d’occasion
4 parties reliées en un volume in-8, plein veau acajou granité de l'époque, dos lisse orné d'un décor romantique en long de fers rocaille, filets et palettes dorés, dentelle dorée en encadrement des plats, titre doré, roulette sur les coupes, tranches jaspées, (2), ij, 31, (1), 78, (2), 96, 156 p., 12 planches gravées hors texte. Paris, Hachette, Treuttel & Wurtz (...), 1835.
Seconde édition, publiée l'année de l'originale, de cet ouvrage qui renferme quatre études sur la littérature et la poésie grecques: Orphée, Eschyle, Sophocle, Euripide. L'ouvrage est illustré de 12 planches gravées hors texte.Dioclès Fabre d'Olivet (1811-1848) cherche à démontrer comment, chez les Hellènes, les poètes et spécialement Orphée, "à la fois prêtre, médecin, poète, législateur", ont eu la tâche de fonder une "nouvelle civilisation" et de "fixer sur le sol des tribus jusque-là errantes".Caillet (n°3777), attribue par erreur l'oeuvre à Antoine Fabre d'Olivet, le philologue et occultiste français, illustre père de lauteur.Bel exemplaire, frais, très bien relié à l'époque.
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Editions David Steinfeld, Association Fabre d'Olivet, 1989, 941 p., cartonnage éditeur sous jaquette, tirage à 2500 exemplaires numérotés, un ex-libris contrecollé au dos de la page de garde, des rousseurs sur la tranche, bon état.
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Crapelet.Reprint.2 vols in-8.Belle édition, dos légèrement insolé.
Nice, Claude Boumendil "Repro 2000", 1977, in-8, br., couv. ill., IX-347 pp., portrait-frontispice en couleurs, illustrations in-texte, 44 illustrations en noir hors-texte. (DI14)
Introduction et notes de G. Tappa et Claude Boumendil. Collection Belisane.
1835 P., Hachette et divers, 1835, 2ème édition, .in-8,, demi chagrin rouge, 156 pp. titre gravé, frontispice gravé et 10 planches ht (15 figures) exemplaire bien complet bon exemplaire de cet ouvrage peu commun
(Orphée, Eschyle, Sophocle, Euripide). bon état, agréable reliure
[Chez Henrichs, De l'Imprimerie de Valade] - FABRE D'OLIVET
Reference : 24331
(1803)
1 vol. in-8 reliure d'époque demi-basane marron, dos lisse orné (faisceaux), Chez Henrichs, De l'Imprimerie de Valade, An XI, 1803, (titres gravés : Henrichs, Renouard, Paris, An XII, 1804), 2 ff. n. ch. (titre gravé et titre), xi-lxviij-222 pp. et 1 f. n.ch. (errata), 3 ff. n. ch. (faux-titre, titre gravé et titre), 292 pp., 1 f. n. ch. (errata)
Très rare et bel exemplaire de l'édition originale, en reliure d'époque (infimes frott. au dos). Caillet, 3787
1975 Sans lieu, Editions L'Age d'Homme (Collection "Delphica"), 1975, fort in 8° broché ; traces de ruban adhésif.
Fac-similé de l'édition du début du XIXe siècle : Première partie, Dissertation introductive (XLVIII pages)Première partie, Grammaire hébraïque (197 pages)Première partie, Racines hébraïques (136 pages)Seconde partie, Cosmogonie : texte original : versions littérales : notes (350 pages)Augmenté du fac-similé du manuscrit de Fabre d'Olivet intitulé THEODOXIE UNIVERSELLE, commencé le premier février 1823 (22 feuillets non chiffrés). ...................... Photos sur demande ..........................
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Fribourg : Egloff (Coll. "Le cri de la France"), 1946 - in-12 broché sous couverture à rabats, 294 pages - très bon état -
Paris, J.L.J. Brière, 1822. 2 vol. in-8 de XV-e348 pp. ; 469 pp., demi-chagrin prune, dos orné à nerfs, pièces de titre et de tomaison en maroquin (reliure postérieure du XIXe siècle).
Édition originale. « L'oeuvre admirable de Fabre d'Olivet De l'État social de l'Homme, ou Vues philosophiques sur l'Histoire du genre humain, reprise et continuée jusqu'à nos jours par Saint-Yves, se dresse comme un monument impérissable au milieu des productions de l'esprit humain. Dans une dissertation introductive de 64 pp., l'auteur expose la constitution métaphysique de l'homme, basée entièrement sur la grande loi du Ternaire qui se retrouve partout dans l'univers ; puis il définit les trois grandes puissances qui régissent cet univers "la Volonté humaine, le Destin et la Providence", c'est sur ces grands principes qu'il va baser toute son oeuvre » (Caillet).« À titre d'exemples nous citerons le premier chapitre de chacun des sept livres : (Livre I) Que le Genre humain considéré comme règne hominal, se divise en quatre races principales, qui ont chacune leur histoire particulière. Commencements de la race blanche ou boréenne, qui doit faire le sujet de cet ouvrage ; (Livre II) Premières formes du culte, création du sacerdoce et de la Royauté ; (Livre III) Digression sur les Celtes. Origine des Saliens et des Ripuaires. Leurs emblèmes. Loi salique ; (Livre IV) Onzième Révolution dans l'État social. Les Cultes dégénèrent ; les idées intellectuelles se matérialisent. Admission de deux doctrines, l'une secrète, l'autre publique ; (Livre V) Digression sur le genre humain, considéré comme règne hominal ; sur son essence intime, sa composition, la solidarité de ses membres, et le moyens d'élaboration qu'il renferme en lui ; (Livre VI) Invention de la poudre à canon, et de l'art de l'imprimerie. Cause et effet de ces deux inventions. Beaux-Arts, Arts utiles. Commodité de la vie ».Déchirure en coin pages 229 et 287 sans perte de lettres, dos passés, pâles mouillures marginales. Très bon exemplaire.Caillet, 3776 ; Guaita, 1362 : « de la plus insigne rareté » ; Dorbon, 1578 (2e édition) : « Ouvrage remarquable l'un des grands classiques de l'occulte dont se sont tour à tour inspirés Eliphas Lévi et Saint-Yves d'Alveydre, ce dernier surtout qui, dans ses différentes missions en tire en quelque sorte la moralité et en montre le côté expérimental ».
Antoine Fabre d'Olivet (1767-1825) - Textes choisis par André TANNER
Reference : 47428
(1946)
1946 PARIS, Egloff - 1946 - 1 ère édition - Broché- Couverture à rabats - In-12, 18 cm x 12 cm - 305 gr - Textes choisis par André TANNER -287 pages- Ex-libris manuscrit G. Le Scouézec - bon exemplaire
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Fribourg, Egloff, et P., LUF, 1946, 2 vol. in-12, 261 et 294 pp, notices biographiques, bibliographies, brochés, couv. à rabats imprimées en brun et noir, bon état (Coll. Le Cri de la France)
Edition soignée, imprimée sur vergé par Kundig à Genève.
Dorbon-Ainé 1910 Paris, Dorbon-Aîné, 1910, 2 volumes, 348 et 469 p., brochés, environ 22x14cm, couvertures insolées. Tome 1 : dos un peu aplati vers le premier plat, petits manques de papier sur le haut et le bas du dos, mors en partie fendus, des pliures sur le premier plat, premières pages un peu froissées avec une menue déchirure sans manque (moins d'1cm) sur le bord inférieur, sinon intérieur propre. Tome 2 : bon état et intérieur très propre.
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