Jehan-[André] Esprit (ca.1615-ap.1677), docteur de la faculté de Montpellier, médecin de sa majesté, médecin de Richelieu, premier médecin du duc d'Orléans [auparavant duc d'Anjou], qui alla au chevet de Louis XIV en 1658 et d'Henriette d'Angleterre en juin 1670 (prétendant qu'elle allait guérir), époux de Catherine Paniquini, fille de Jean Paniquini, l'apothicaire de Marie de Médicis. Il est le fils du médecin du roi Esprit André (1576-1642) et le frère de Jacques Esprit (1611-1677) membre de l'Académie Française. Le personnage de Bahis, dans L'amour médecin de Molière, aurait été peint d'après Jean Esprit.
Reference : 013801
Jehan-[André] Esprit (ca.1615-ap.1677), docteur de la faculté de Montpellier, médecin de sa majesté, médecin de Richelieu, premier médecin du duc d'Orléans [auparavant duc d'Anjou], qui alla au chevet de Louis XIV en 1658 et d'Henriette d'Angleterre en juin 1670 (prétendant qu'elle allait guérir), époux de Catherine Paniquini, fille de Jean Paniquini, l'apothicaire de Marie de Médicis. Il est le fils du médecin du roi Esprit André (1576-1642) et le frère de Jacques Esprit (1611-1677) membre de l'Académie Française. Le personnage de Bahis, dans L'amour médecin de Molière, aurait été peint d'après Jean Esprit. P.S., 2 juin 1642, 1p in-folio. Sur papier. Donation entre époux signée « Esprit » et « Catherine Paniquini » devant notaires, « Chapellain » et « de Castries ». La famille s'appelait André, et non Esprit. Tous les enfants d'Esprit André ont pris le patronyme Esprit, comme pour « effacer » leur origine juive, le patronyme André étant typique de la communauté juive du diocèse d'Embrun et la famille étant convertie au catholicisme. Le frère ainé de Jean, Jacques, était prêtre oratorien. [281-2]
DOCUMENTS INTERNATIONAUX DE L'ESPRIT NOUVEAU. Paris (23, rue des Morillons). Direction : Paul Dermée, Enrico Prampolini et Michel Seuphor. In-4° broché. Un seul numéro a paru, au printemps 1927. (Admussen, 81) (Destribats, 259) /// Cette revue programmatique vise à l'unification de tous les mouvements d'avant-garde sous le terme générique d' " Esprit Nouveau ". En page 2 de couverture se trouve cette déclaration-manifeste : " Le futurisme, l'expressionisme, le cubisme, le dadaïsme, le purisme, le constructivisme, le néo-plasticisme, le surréalisme, l'abstractivisme, le babilisme, le soporifisme, le mécanisme, le simultanéisme, le suprématisme, l'ultraïsme, le panlyrisme, le primitivisme - et tous les -ismes à venir (jusqu'à concurrence d'un -isme réactionnaire ravageur des grandes conquêtes de notre temps) - VALENT UN SEUL ESPRIT NOUVEAU ". /// Un papillon précise : " Cette revue n'est ni la suite ni la contrefaçon d'aucune autre ". Il est évidemment fait allusion à la revue l'Esprit Nouveau, dirigée par Paul Dermée - que l'on retrouve à la direction des Documents internationaux de l'Esprit Nouveau. Néanmoins, les Documents internationaux de l'Esprit Nouveau paraissent quand cesse la publication de l'Esprit Nouveau, dont ils reprennent (outre le titre) la typographie et les code chromatiques. Il était donc très nécessaire de nier la parenté de ces deux revues, tant leur même lignée est évidente.
DOCUMENTS INTERNATIONAUX DE L'ESPRIT NOUVEAU. N° 1 et seul paru. [Printemps 1927]. Très rare. Bel exemplaire. /// Textes et illustrations de : Hans Arp, Céline Arnauld, Willi Baumeister, Marcel Breuer, Paul Dermée, Albert de la Salpétrière, Pierre Flouquet, Luciano Folgore, Goldvinger, Walter Gropius, Attila Jozsef, Paul Joostens, André Kertesz, Syrjusz Korngold, Maurice Lavergne, Fernand Léger, Ladislas Medgyès, Lucia Moholy, Moholy-Nagy, Piet Mondrian, F. T. Marinetti, Enrico Prampolini, Sorgia Rovelli, Etienne Rajk, Robert Rist, Michel Seuphor, Victor Servranckx, Kurt Schwitters, Szivesy, Tristan Tzara, Herman Vonck, Vordemberge-Gildewart.
Paris, Prelard, 1693. 8vo. In contemporary full calf with four raised bands and richly gilt spine. Small paper-label pasted on to top of spine. Wear to extremities, parts of gilting worn off. Head of spine chipped, showing headbands. Internally nice and clean. (22), 496, (6) pp.
The rare second edition of Jacques Esprit critical examination of human virtues in which he argues that many so-called virtues are often based on self-interest rather than true moral values. The work was a significant contribution to the genre of moral literature that was prominent in France during the 17th century and was reprinted several times, it was first published in 1678 – a year after the author had passed away. Jacques Esprit (1611 – 1677), sometimes referred to as Abbé Esprit despite never being ordained as a priest, was a French moralist and writer and member of the literary circle during the 17th century. Esprit is best known for the present work. Born in Béziers to a doctor from Toulouse, Esprit moved to Paris in 1628 where he studied theology and letters until 1634, joining his brother. In Paris he frequented the salon of the Marquise de Sablé and served both the Duchesse de Longueville and the Duc de La Rochefoucauld. His talents attracted the attention of Pierre Séguier, who granted him a pension and appointed him as a conseiller d'État in 1636. Esprit was elected to the Académie française in 1639. However, after falling out of favor with Séguier in 1644 Esprit sought refuge in an Oratorian seminary. There, he gained the friendship of Prince de Conti, who provided him with lodging. Esprit accompanied the prince to Languedoc in 1660 as his intendant. Following the prince's death in 1666 Esprit returned to Béziers, where he dedicated himself to raising his three daughters and editing his sole major work, the present.
[Paris], Imprimerie royale, 1724. In-4 (21 x 28,6 cms) de (2)ff., 212 pp., (3)ff. Exemplaire imprimé sur grand papier et réglé, orné d'un titre gravé dans un cartouche au collier de l'ordre, trois bandeaux, deux culs-de-lampe et deux lettrines gravés sur cuivre par Sébastien Leclerc ou non signés. (2 premiers feuillets sur onglet). Mouillure marginale en tête sur la page de titre et le premier feuillet, quelques rousseurs sur le premier cahier. Maroquin rouge, roulette en encadrement, grands fers spéciaux rocaille à la colombe du Saint-Esprit aux écoinçons, grandes armes de Louis XV au centre, dos orné d'un semé de fleurs de lis et de flammèches du Saint-Esprit alternées, roulette sur les coupes, roulette intérieure, doublure et gardes en papier dominoté blanc à motifs dorés, tranches dorées. Reliure de l'époque. Au premier plat : légère décoloration du maroquin et des ors avec trois petites marques anciennes de tache d'eau. Le second plat est en excellent état.
Bon exemplaire dans sa reliure officielle aux emblèmes de l'ordre du Saint-Esprit et aux armes royales. Petit ex-libris armorié d'une famille bretonne portant la devise :"Evertit et aequat". (famille non identifiée) On y retrouve les fers de l'atelier de Guillaume Mercier, relieur de la bibliothèque du roi de 1721 à 1762 (reproduits dans Métivier). Les plaques furent utilisées dès l'édition de 1703, puis systématiquement pour les éditions de 1724, 1740 et 1788, dont les reliures furent réalisées par Louis-Joseph Dubois, relieur ordinaire du roi, de 1704 à 1728, puis par l'atelier de Tiger de 1728 à 1786 et par Augustin Du Seuil, relieur ordinaire du roi en 1740. Ces plaques ornent également les exemplaires reliés en maroquin des Statuts de l'Ordre de Saint-Michel édités par l'Imprimerie royale en 1725 et en 1752. Saffroy, I, n°4946.
Revue esprit N° 244, juillet 1998, 228 pages. Bon état.
Esprit Baudry d'Asson (1750-1812), colonel. L.A.S., Brest, 5 pluviose [an 2 i.e. 24 janvier 1794], 2p 1/4 in-folio. Dans une orthographe très très approximative (par exemple « mes amitiés » est écrit « mais zamitiés ») : « Esprit Baudry à ses frères de la Société de Fontenay-le-Peuple. C'est avec plaisir, citoyens, que je vous annonce que 5 frégates de la république viennent d'enlever dans la manche 20 gros bâtiments sortant de Londres ou des îles. A ces villes scélérates et montres anglais, et un sloop[?], marchant supérieurement, vive la république et vive la montagne. Ca va [ou ca ira]. Laignelot et moi nous avons été forts de battre Charette pour passer. Ce scélérat existe encore. À ce qu'on m'écrit de [.] et de la disposition que Carpentier, général de Brigade, avaient fait, nous lui en donnions pour 4 jours. Ce général et 1500 hommes qui en valent 20000. Ces braves gens ne valent que la baïonnette. Si j'eus été assez heureux de les joindre au mieux pendant que je combattais, aucuns généraux ne seraient venus dans cette malheureuse Vendée, j'aurai tué la fuite du fier[?] Charette. Si ce n'est pas fini pour 15 courant[?], je suis aux Sables [d'Olonne] le 20 et je commanderai et nous vaincrons ce qui prolonge cette malheureuse guerre. Le peuple de Brest est excellent mais il faut faire tomber 100 têtes et ça ira bien. Laignelot y développe les principes que vous lui connaissez. On disait la messe il y a [.], on a rien dit. La 1ère décade de pluviôse, on a planté l'arbre de la liberté à la [.] où nous avons vu des [?] du calvaire. Ce représentant leur a dit : vous venez de planter l'arbre que nous devons tous chérir. Eh bien il est en face d'un calvaire, répond les braves gens, dans une [?] il n'y sera plus. Le temple avait enlevé toutes ses idoles, un malvelien demanda à les mettre à terre. Laignelot le défend et en rend responsable les autorités constituées. Le peuple se rassemble et font une adresse au représentant disant qu'il connaisse leur erreur, et qu'il ne veulent qu'avec la vérité et aujourd'hui, toutes ces idoles changent le peuple. Et ca va [ou ca ira]. Mes amitiés à nos concitoyens et surtout les concitoyennes. Le chef de brigade Esprit Baudry ». Le dernier quart de page est incompréhensible car il manque une partie. Il parle notamment du représentant Joseph Lequinio, qui était en mission avec Laignelot. L'adresse au dos est : les amis de la Liberté et Egalité, séante à Fontenay-le-Peuple, département de la Vendée. Cachet de la société de statistique des Deux-Sèvres (dissoute). Très beau témoignage sur Brest, Charette et la cinquième bataille de Machecoul (2-3 janvier 1794). [93]
Couverture souple. Brochure de 16 pages.
Périodique. Supplément au numéro de novembre 1960 de la revue Esprit. Esprit, 1960.
Revue Esprit - Gérard Mollard - Jean-Luc Nancy - André Dumas - Michel de Certeau - Jacques J. Natanson - J.M. Domenach - René Pucheu : - Ivan Illich - M.-D. Chenu - Robert de Montvallon
Reference : 86322
(1967)
Esprit Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1967 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur blanche, titre en bleu et noir fort et grand In-8 1 vol. - 351 pages
1ere édition, 1967 (réédition) Contents, Chapitres : Introduction - Gérard Mollard : Après le concile - Jean-Luc Nancy : Catéchisme de persévérance - 1. Comment Dieu se révèle-t-il ? : André Dumas : Réponses à l'enquête - Michel de Certeau : La parole du croyant dans le langage de l'homme - Jacques J. Natanson : Qui est notre Dieu ?, Athéisme, théisme, chrisitianisme - 2. Comment vivre la parole de Dieu : J.M. Domenach : Réponses à l'enquête - 3. Comment organiser l'Eglise pour qu'elle témoigne de la révélation ? : René Pucheu : Réponses à l'enquête - Ivan Illich : Métamorphose du clergé - M.-D. Chenu : Un peuple prophétique - 4. Y-a-t-il une politique chrétienne : Robert de Montvallon : Réponses à l'enquête - Liste de ceux qui ont répondu à l'enquête (pages 353 à 659 sur cette enquête - Le IIe concile cuménique du Vatican, plus couramment appelé concile Vatican II, est le XXIe concile cuménique de l'Église catholique. Il est ouvert le 11 octobre 1962 par le pape Jean XXIII et se termine le 8 décembre 1965 sous le pontificat de Paul VI. On le considère généralement comme l'événement le plus marquant de l'histoire de l'Église catholique au XXe siècle, symbolisant son ouverture au monde moderne et à la culture contemporaine, prenant en compte les progrès technologiques, l'émancipation des peuples et la sécularisation croissante. Des réponses sont cherchées dans un retour aux racines du christianisme : la Bible (sur la base de nouvelles recherches bibliques), la patristique et la longue tradition de lÉglise par-delà les positions souvent sclérosées héritées de la Contre-Réforme. Il met également en valeur loriginalité des Églises locales et la diversité des cultures que le monolithisme romain avait fait perdre de vue. On a pu décrire le concile comme une réaction contre « limmobilisme myope » et la « prépondérance des préoccupations juridiques sur linspiration évangélique » qui avaient de plus en plus caractérisé le catholicisme depuis le concile de Trente (1545-1563) (source : Wikipedia) "Couverture à peine jaunie, notamment au dos, plats propre, quelques rousseurs sur le bord droit du plat supérieur, trace d'étiquette de prix au bas du plat inférieur, intérieur propre. Sauf erreur, ce numéro spécial de la revue Esprit ""Nouveau monde et parole de Dieu"" est le fruit d'une enquête lancée auprès de sympatisants catholiques sur le Concile Vatican II. (306 pages), le reste est constitué du Journal à plusieurs voix et de comptes rendus - paginé 353 à 703 plus catalogue sur papier bleu, 32 pages"
Emmanuel Mounier (1905-1950), philosophe, fondateur de la revue Esprit, père du personnalisme, disciple d'Henri Bergson, Charles Péguy et Jacques Chevalier, secrétaire de Chevalier après Jean Guitton.
Reference : 013209
Emmanuel Mounier (1905-1950), philosophe, fondateur de la revue Esprit, père du personnalisme, disciple d'Henri Bergson, Charles Péguy et Jacques Chevalier, secrétaire de Chevalier après Jean Guitton. L.A.S., Grenoble, 5 février 1927, 2p in-8. Très intéressante lettre du jeune Mounier au jeune Jean Guitton (1901-1999). Il est question d'un ouvrage d'Henri Bergson, probablement la réédition de L'Intuition philosophique. Elle mentionne aussi Samuel Silvestre de Sacy (1905-1975) et son maître Jacques Chevalier (1882-1962). « Mon cher ami, Avec ce mot je vous envoie le bel exemplaire de Mr Chevalier et le vôtre. Le premier pour que vous demandiez à Bergson une dédicace promise (on vous conseille de prendre rendez-vous 1 jour 1/2 à l'avance : la précision n'est pas de moi). Quant à votre exemplaire, mon intermédiaire me fait savoir que l'absence de numéro n'en diminue pas la valeur. Je n'en ai pas encore facture. Merci beaucoup de votre cahier sur Sacy et des affectueuses pensées dont vous l'accompagnez. Mr Chevalier vous envoie aussi de l'espérance. Il vous aspire comme vous m'aspirez, notre groupe est vraiment plus aristotélicien qu'il ne parait, à cela près que la matière première (ne suis-je pas le benjamin ?) se blottit pour quelque temps encore tout contre la Forme pure. Je ne pourrai lire Trois jeunes saints qu'à partir du 10, et je tâcherai de vous envoyer les quelques lignes demandées vers le 15. C'est bien de Mlle L. de vous avoir donné son signalement. Je n'ai jamais trouvé ingénuité plus stylisée. Je vous laisse répondre aux questions angoissées d'une maurrassienne amie de ma soeur. Je vous livre cette courte phrase que j'ai recueillie, ces jours derniers, dans Romantisme et révolution, et qui me semble capitale. Il s'agit de Ch[arles] Jundzill, [mot illisible], qui représente avec beaucoup de netteté, dit M[aurras], le malaise qu'ont éprouvé presque tous les esprits qui, nés dans la tradition catholique, s'en sont éloignés par la suite : « on emploierait un langage bien inexact si l'on disait que Dieu lui manquait. Non seulement Dieu ne manquait pas à son esprit, mais son esprit sentais, si l'on peut s'exprimer ainsi, un besoin rigoureux de manque de Dieu : aucune interprétation théologique du monde et de l'homme ne lui était plus supportable » (p.95 des oeuvres complètes). Les quelques lignes qui suivent sont aussi très significatives. Je suis très pressé et très fidèlement à vous. E Mounier Une vieille chose joliment dire par Mr Ch., hier, à un cours, en réponse à une objection : « il n'y a de définition que de ce qui n'existe pas ». » Deux petits trous de classements mangeant des mots sans empêcher la compréhension. Cette lettre provient des papiers de l'abbé Fabre que Jean Guitton avait connu en captivité pendant la seconde guerre mondiale. [308-2]
[ORDRE DU SAINT ESPRIT - POULLAIN de SAINT-FOIX (Germain-François)].
Reference : 2260
Paris, de l'Imprimerie de Christophe-Jean-François Ballard, seul imprimeur du Roi pour la Musique, et Noteur de la Chapelle de Sa Majesté, 1760. Fort in-4°, veau, triple filet doré en encadrement des plats, colombe dorée du Saint Esprit au centre, chiffre "H" couronné en écoinçons, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin rouge, tranches dorées (reliure de l'époque). [5] ff. - IV-568 pp.
Catalogue des membres de l'ordre classés dans l'ordre chronologique de leur réception. Index alphabétique in fine.Edition ornée d'un beau frontispice d'après François Boucher, gravé par Laurent Cars, d'une vignette de titre, de bandeaux, de culs-de-lampe, de lettrines d'après Gravelot et de nombreux blasons gravés dans le texte.Ouvrage d'un grand luxe typographique, qui se présente toujours dans une reliure décorée aux insignes de l'ordre, reliure due au relieur Bonnet. (Saffroy, n° 4919 ; O.H.R., pl. 2494 ; Cohen, col. 205). L’ordre du Saint-Esprit, créé en 1578 par Henri III durant les guerres de religion, fut l’ordre de chevalerie le plus prestigieux de la monarchie française.Ex-libris de la bibliothèque du château de Mello (Oise), ancienne propriété des barons Seillière.Reliure restaurée : mors inférieurs, coins, dorure ; quelques feuillets brunis mais ensemble de grande fraîcheur.Bel exemplaire sur papier fort.
Revue esprit n° 258 novembre 1999, 236 pages. Très bon état.
Revue esprit n° 287 de aout-septembre 2002, 380 pages. Très bon état.
Revue esprit n° 285, juin 2002, 228 pages. Très bon état.
Revue esprit N° 240, février 1998, 221 pages. Bon état.
Revue esprit n° 107, hors série II 1985, 192 pages. Quelques marques mineures, bon état.
Revue esprit n° 104/105, aout/septembre 1985, 128 pages. Quelques marques mineures (quelques lignes surlignées), bon état.
Revue esprit n° 117/118, aout/septembre 1986, 254 pages. Bon état.
Revue esprit n° 133, mai 1988, 128 pages. De légères taches au premier plat (sans gravité).
Revue esprit n° 142, septembre 1988, 127 pages. Un titre surligné au premier plat, bon état.
Revue esprit n° 143, octobre 1988, 192 pages. Bon état.
Revue esprit n° 154, septembre 1989, 155 pages. Quelques lignes surlignées, bon état.
Revue esprit n° 195, octobre 1993, 160 pages. Bon état.
Revue esprit n° 200, mars/avril 1994, 231 pages. Bon état.
Revue esprit n° 156, novembre 1989, 157 pages. Bon état.