295 books for « drumont edouard »Edit

‎La France juive devant l'Opinion.‎

‎C.Marpon & E. Flammarion Paris 1886 In-12 ( 180 X 115 mm ) de 308 pages, demi-basane vert sapin, dos lisse orné de filets dorés. Bel exemplaire.‎

‎La Fin d'un Monde - Etude Psychologique et Sociale‎

‎ Albert Savine 12,5 x 18,5 Paris 1889 In-18, reliure demi-chagrin cerise de l'époque, dos à quatre nerfs surlignés de pointillés dorés, filets dorés, auteur et titre dorés, plats marbrés, gardes peignées, XXXIII-556 p. Edition originale. Bonne reliure, deux petites épidermures, papier un peu jauni. Très bon exemplaire. En guise d'ex-libris sur la première garde, le tampon humide (encre rose) des armes de la Maison de Chabannes (de gueules au lion d'hermine, couronné d'or, deux lévriers en supports, couronne de marquis et la devise attribuée à la branche cadette "Je ne le cède à nul autre".(Bbis2) ‎

‎La France Juive devant l'opinion.‎

‎C. Marpon & E. Flammarion Paris S.D. (1886) In-12 ( 185 X 125 mm ) de 308 pages dont une table des matières et un index des noms cités, broché sous couverture imprimée. Très bel exemplaire du vingt-huitième mille. Condition rare.‎

‎Les Tréteaux du succès.Figures de bronze ou statues de neige.‎

‎Ernest Flammarion Paris 1900 In-12 broché ( 185x120 mm ) de 370 pages.Portraits et illustrations décoratives par Lucien Métivet.Papier jauni en marges.‎

‎Vieux portraits. Vieux cadres.‎

‎Paris, Ernest Flammarion, s. d.. 1 vol. brohé in-12 de VI-335 pages. 1er plat orné. Petit manque en tête, pour le reste en bon état. ‎

‎Illustré de 110 dessins de Gaston Coindre. Edition originale. ‎

‎LA FRANCE JUIVE. Essai d'histoire contemporaine. ‎

‎Paris, C. Marpon et E. Flammarion, s.d. (1886) [Paris, Imprimerie Marpon et Flammarion, 26, rue Racine] 2 forts volumes in-18 (18,5 x 13 cm) de XX-579 et (4)-601-(1)-III-(1)-(4)-(2) pages. Avec : DRUMONT, Edouard La France Juive devant l'opinion. La France Juive et la critique. La conquête juive. Le systême juif et la question sociale. L'escrime sémitique. Ce qu'on voit dans un tribunal. Paris, C. Marpon et E. Flammarion, 1886 [Bourloton, Imprimeries réunies, rue Mignon, 2, Paris] 1 volume in-18 (18,5 x 13 cm) de (4)-308 pages. Ensemble 3 volumes in-18 reliés à l'identique à l'époque pour la même personne. Reliures demi-maroquin chocolat à larges coins, dos à nerfs ornés aux petits fers dorés, tête dorée, non rogné (les couvertures jaunes imprimées n'ont pas été conservées). Reliures signées LANSCELIN. Exemplaire très bien relié et resté très frais. Notre exemplaire a la particularité d'avoir un "blanc d'imprimerie" qui affecte 4 ligne page 95 du premier volume (nous fournissons la copie des mots caviardés lors du tirage). Quelques grignotages de papier marbré sur les bords des plats (papier uniquement), minimes frottements. Chiffre E. B. doré en queue des dos.‎

16 Images

‎La France Juive devant l'opinion est du rare tirage de luxe sur papier de Hollande (un des 50 exemplaires numérotés au composteur - n°36) La France Juive est également du tirage de luxe sur papier de Hollande (chaque volume est numéroté à la main au crayon au verso de la garde blanche "Hollande - n°36". Exemplaire du tirage de luxe sur papier de Hollande du premier tirage imprimé par C. Marpon et E. Flammarion. L'histoire de la parution de ce livre polémique est à la fois compliquée et passionnante. Voici ce que nous savons. Il existe deux versions quant aux prémices de la parution de La France Juive d'Edouard Drumont. Nous avons d'une part le témoignage direct d'Octave Uzanne, ami de l'auteur, qui écrit dans le catalogue de la vente de ses livres en mars 1894 : "Le Bibliophile, sollicité, à propos de la France Juive, par son ami Drumont, ancien collaborateur du Livre, mit à la disposition de celui-ci toutes ses connaissances spéciales pour l'édition de ce livre qu'il fut le premier à lire en manuscrit et à encourager l'auteur à publier. Il y aurait tout un curieux chapitre d'histoire contemporaine à écrire à ce sujet : "non hic est locus". Le Bibliophile apporta une sorte de collaboration effective dans cette publication qui fit si grand bruit. La correspondance d'Edouard Drumont consignée dans ce livre est exclusivement consacrée à la publication de la France Juive et au premier duel de Edouard Drumont, auquel le Bibliophile servit de témoin contre Ch. Laurent du Paris." En effet l'exemplaire de la France Juive provenant de la bibliothèque d'Octave Uzanne (n°151 du catalogue) était un exemplaire imprimé spécialement sur papier de Hollande et truffé de 16 lettres autographes de l'auteur et une de l'imprimeur Darantière. Sous le n°152 du même catalogue Octave Uzanne possédait, et proposait à la vente, un autre exemplaire de la France Juive (exemplaire également cartonné, dos de maroquin citron, non rogné). Egalement imprimé sur Hollande pour le Bibliophile. Envoi et lettre autographe. Il précise qu'il a fait relier à la fin du volume : la France catholique et athée (Réponse à la France Juive), par Alex. Weill, Paris, Dentu, 1886, in-16 de 84 pp. Selon d'autres sources, ce serait Alphonse Daudet qui aurait "relu et soutenu Édouard Drumont pendant l'écriture de ce pamphlet, lui prêtant de l'argent pour lui permettre de le publier à compte d'auteur, s'adressant à Francis Magnard, directeur du Figaro pour que le journal lance le livre par un article." D'après Georges Vicaire, sans sa Bibliographie des éditions originales du XIXe siècle, La France juive a été enregistrée dans la Bibliographie de la France le 15 mai 1886 (exemplaires sortis de l'imprimerie de Marpon et Flammarion). Mais c'est quelques semaines auparavant, dans les deux première semaines du mois d'avril 1886 que paraîssent initialement les deux gros volumes de près de 1.200 pages, imprimés à 2.000 exemplaires chez l'imprimeur Darantière à Dijon. On sait par ailleurs qu'il existe des exemplaires portant la marque de Darantière à l'achevé d'imprimer et une mention de quatrième édition sur les couvertures. On peut penser que la vente (rapide) des exemplaires imprimés le 22 avril 1886 par Darantière s'est faite en plusieurs tranches (peut-etre quatre tranches de 500 exemplaires). L'imprimeur Darantière aurait demandé 6.000 francs de frais d'imprimerie à Drumont (est-ce Alphonse Daudet qui a payé cette somme ?). Le succès très rapide de l'ouvrage a en tous cas incité C. Marpon et E. Flammarion a faire imprimer eux-mêmes, dans leur atelier de la rue Racine, les exemplaires suivants (il doit exister une cession de droits des clichés de l'édition entre Darantière et C. Marpon et E. Flammarion, mais personne ne l'évoque). Quoi qu'il en soit, courant mai, ce sont les imprimeurs parisiens qui fournissent les mille et les mille d'exemplaires de la France Juive et publient et impriment La France Juive devant l'opinion (novembre 1886). Il paraît évident que le tirage de luxe sur papier de Hollande de la France Juive imprimée chez Marpon et Flammarion a été fait pour compléter le tirage de luxe de La France Juive devant l'opinion. Les trois volumes auraient donc été imprimés en novembre 1886. Mais il reste une possibilité que les deux volumes de la France Juive aient été imprimés sur papier de Hollande par Marpon et Flammarion dès le 15 mai 1886. Rien n'est évident dans cette affaire. Vicaire signale un tirage de luxe à 25 exemplaires pour La France Juive par Marpon et Flammarion, sans préciser s'ils étaient numérotés au composteur ou simplement "sur Hollande". En 1886, ce serait plus de 25 000 exemplaires de La France Juive qui sont vendus. En 1888, le compte arrive à près de 70 000. L'ouvrage sera réédité en version populaire illustrée en grand format en 1888. La France Juive aura eu droit à de très nombreux éloges dans la presse de l'époque et encore longtemps après. Le Mercure de France donne un long article au moment de la sortie de l'ouvrage en librairie, article considéré comme une réfutation de l'ouvrage de Drumont : "[...] Il y a beaucoup de choses dans cette France juive, tant de choses, et si diverses, et dont on voit si peu les liaisons entre elles que l'on eût bien pu se méprendre aux vraies intentions de l'auteur, si lui-même, dans sa préface et surtout dans sa conclusion, avec une singulière et sereine audace de fanatisme, ne les eût que trop nettement accusées. Dans ces deux gros volumes, où ne manquent certes pas les apparences de talent, quelques anecdotes lestement contées, quelques portraits heureusement touchés, mais où abondent les vaines déclamations et les personnalités offensantes, il est question de tout, mais il ne s'agit que des juifs. Si la France de M. Grévy, comme d'ailleurs tout le monde en convient, ne ressemble guère à celle de Louis XIV et encore moins à celle de saint Louis, la faute, ou plutôt le crime, en est donc aux juifs ; si nous aimons l'argent beaucoup plus que l'honneur et presque autant que la vie, ce qui sans doute ne s'était jamais vu que de nos jours, c'est aux juifs qu'il nous faut nous en prendre ; coupables de tout ce qu'ils font, les juifs le sont également de ce qu'ils ne font pas, mais qu'ils nous font faire : l'expédition du Tonkin, par exemple, ou la révolution française, ou le pamphlet même de M. Drumont, que M. Drumont, en effet, n'aurait pas écrit si les juifs n'existaient pas ; et, de jour en jour plus nombreux, plus puissans, plus riches, surtout plus riches, - les juifs réduiront enfin le chrétien à la glèbe pour peu que le chrétien tarde encore à « supprimer » les juifs : voilà bien, si je ne me trompe, tout le livre de M. Drumont. J'en ai lu beaucoup de plus clairs, dont l'idée principale se dégageait plus nette et s'embarrassait moins de développemens inutiles : j'en ai peu lu de plus dangereux. Ce n'est pas qu'en général, pour ma part, je goûte beaucoup les juifs ; et je crois même, en y réfléchissant, que je ne les goûte pas du tout. Je ne goûte pas non plus la musique, ni les montagnes. C'est sans doute l'effet d'une disposition personnelle, d'une idiosyncrasie, comme je crois que l'on dit quand on ne veut pas user du mot d'infirmité. Mais nos sympathies ou nos antipathies personnelles ne sauraient être la règle ou la mesure de nos jugemens ; et, sans en avoir l'air, c'est peut-être le comble de l'intolérance, quand nous essayons de conformer nos idées à nos goûts. Nos goûts sont une chose, nos idées en sont, ou en devraient être une autre. Et si ce principe était mieux connu, non-seulement de M. Drumont, mais de la plupart de nos critiques et même de nos historiens, on suivrait moins son goût, les opinions seraient moins divisées, les jugemens moins contradictoires. Aveuglé par sa haine des juifs, à laquelle il essaie vainement de donner de beaux noms, M. Drumont, mécontent de son siècle, a fait peser sur les seuls juifs la responsabilité d'un état de choses dont ils ont bien pu profiter, mais qu'ils n'ont rien fait pour amener. Et ils y auraient aussi bien travaillé que je croirais encore être injuste en le leur reprochant, puisqu'ils n'y auraient travaillé qu'avec nous. Oui, M. Drumont n'a peut-être pas tort, les juifs se tiennent et se soutiennent entre eux, et au besoin contre nous ; ils s'entre-tiennent fidèlement, obstinément, passionnément ; mais quand nous oserions bien traiter cette vertu de vice, n'est-ce pas nous qui depuis plus de mille ans leur avons fait, pour nous résister, pour durer, pour vivre seulement, une loi de se rapprocher, de se soutenir et de s'entr'aider ? [...]" (article signé Ferdinand Brunetière). Nous ne pouvons pas nous étendre plus longuement ici sur cet ouvrage. Provenance : Chiffre E. B. doré en queue des dos. Nous pensons qu'il pourrait s'agir de l'exemplaire de l'imprimeur de l'ouvrage "La France Juive devant l'opinion", à savoir Edgar Bourloton (1844-1914). Références : Nous renvoyons à notre article intitulé : Octave Uzanne, Edouard Drumont, et La France Juive (1886) et autres livres antisémites (2012, site Octave Uzanne, par Bertrand Hugonnard-roche) ; Lire également : L'édition de La France juive en 1886 : la librairie Ernest Flammarion, Darantière imprimeur à Dijon, Edouard Drumont et Octave Uzanne (d'après Elisabeth Parinet, site Octave Uzanne, par Bertrand Hugonnard-Roche, 2013) Attention ! Nous proposons ce livre en tant que document historique propre à informer et à servir de mémoire pour les générations futures. En aucune manière nous ne pouvons être accusés de propager les thèses antisémites défendues dans cet ouvrage. Bien au contraire nous dénonçons l'intégralité des propos tenus par l'auteur. Néanmoins cet ouvrage comme tout autre a sa place dans une bibliothèque d'étude sérieuse. Bel exemplaire du rare tirage de luxe sur papier de Hollande finement relié à l'époque. Très rare dans cette condition.‎

‎Lettre autographe signée d'Edouard Drumont "Rions un peu! Cela distrait"‎

‎s.l. 3 avril 1891, 10x13cm, un feuillet remplié.‎

‎Lettre autographe signée d'Edouard Drumont, datée du 3 avril 1891, 40 lignes à l'encre noire sur papier à en-tête comportant l'adresse « 157, rue de l'Université » Pliure inhérente à la mise sous pli. Défié en raison de ses positions antisémites radicales, Drumont adresse à un abbé une lettre singulière sur la question du duel: «Je comprends tout ce qu'un prêtre doit penser du duel et je suis de votre avis mais c'est une nécessité dans certains cas» Loin de renier ses opinions, («Tous les Juifs du monde entier m'adressent des cartels»), l'auteur se défend en adoptant une position sarcastique par rapport au duel: «La meilleure façon de les éviter est de se déclarer prêts à les accepter». L'humour qui clôt la lettre notamment par l'insertion d'un dialogue fictif montre toute la dérision avec laquelle Drumont considère sa situation: ««ah vous ne vous battez pas? C'est bien sûr? , - bien sûr... - Eh bien! moi je veux me battre jusqu'à ce que mort s'en suive!» Rions un peu! Cela distrait.» - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

‎Le Secret de Fourmies, de Drumont‎

‎ 1892 PARIS, Albert Savine, 1892 - In-12° - E.O. - Broché - Bien complet du plan dépliant de la place de l'Eglise - 202 pages -Propre - Réf. 48414. ‎

‎Vielle cité industrielle du Nord de la France, la ville de Fourmies a atteint son apogée industrielle et démographique à la fin du XIXème siècle grâce au textile. Elle compte alors 15 000 habitants, en majorité des ouvriers. Sa distance la séparant de Paris, nest que de 200 km. A plusieurs reprises, des grèves ont éclaté surtout le 1er Mai. La fusillade de Fourmies s'est déroulée le 1er mai 1891. La troupe tire sur des grévistes pacifiques tuant neuf personnes et faisant au moins 35 blessés. ------- Édouard Drumont, né à Paris le 3 mai 1844 et décédé dans la même ville le 3 février 1917, était un journaliste et écrivain catholique, antisémite et nationaliste français. Charles Maurras, dans son Dictionnaire politique et critique, dit que « la formule nationaliste est ainsi née presque toute entière de lui ; et Daudet, Barrès, nous tous, avons commencé notre ouvrage dans sa lumière. » Plus loin, Charles Maurras ajoute : « Chroniqueur merveilleux, historien voyant et prophète, cet esprit original et libre s'échappait aussi à lui-même. Il ne vit point tout son succès. » Édouard Drumont a été classé par certains comme anarchiste de droite, bien que son attitude vis-à-vis de l'anarchisme ait été ambivalente. - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎Le testament d'un antisemite. ‎

‎ Paris DENTU 1891.in-12 broché,XIpp., 456pp.‎

‎petit manque bas couverture, ‎

‎CARTE AUTOGRAPHE‎

‎ 223 – DRUMONT Edouard : Texte autographe signé de Drumont sur une carte postale à son effigie comme Directeur du journal La libre parole ‎

‎Né à Paris. 1844-1917. Journaliste, écrivain catholique nationaliste. Fondateur de La libre parole M.A.S. « Édouard Drumont », intitulé « Poussière et boue ». S.l.n.d. 2 pages 3/4 in-folio avec montage en vue de l’impression.‎

‎ Pour introduire son discours, Drumont évoque Jaurès …lhistoire de ses vingt dernières années lorsquil [Jaurès] a dit : « la poussière à certains moments devient de la boue… » (…). Poussière vous dis-je, que tout cela… Le magistrat qui condamne impitoyablement le pauvre diable qui a volé des pommes de terre dans un champ acquitte, avec toutes sortes de politesse le financier qui a volé des millions (…). Il ny a rien de plus que poussière, la poussière glorieuse que soulève dans la grande avenue des Champs Élysées le landau de quelque flibustier de la Haute Banque qui a réduit des millions de braves gens à la misère, en désespoir ou en suicide avec les bons turcs, les emprunts argentins ou les emprunts du Honduras (…). Poussière et boue… mensonge et corruption désillusion et vénalité lâcheté ou trahison imbécillité ou scélératesse voilà le bilan du régime actuel. Ce que Jaurès a dit dautres auraient dû le dire (…) Aujourdhui ces petits salauds courent comme des jeunes chacals en folie derrière les grosses hyènes ventrues et puantes de lopportunisme... Il reproche à Cassagnac sa tartufferie ...cet homme qui se disait lami des ouvriers et qui maintenant leur refuse jusquà la possibilité de prouver leur innocence alors que lui-même, si nous nétions pas en pleine Anarchie, sil existait un Gouvernement aurait été depuis longtemps embarqué pour Nouméa comme conspirateur incorrigible…‎

‎Né à Paris. 1844-1917. Publiciste et homme politique français. Il est l’auteur de « La France juive » (1886). L.A.S. « Edouard Drumont ». Paris, 28 mars 1887. 3 pp. in-8. Papier à son adresse.‎

‎ 28/03/1887 ...Jai indiqué déjà dans La France Juive devant lopinion ce quavait de monstrueux le monopole que se sont attribué les Hachette (...) le droit de censurer les œuvres de lesprit, sinsurge Drumont. Or les romans lesbiens, les œuvres pornographiques sont mis à la portée des jeunes gens, des jeunes filles que la pauvreté force à voyager seules tandis que lon refuse de vendre des livres dune irréprochable moralité comme La France Juive auquel on ne peut reprocher que de ne pas être assez respectueux pour les Rothschild. On vend Nana et Germinal ou la maquette montre ce que vous savez, en toutes lettres et sans périphrases, et lon proscrit un ouvrage qui discute dans un langage toujours élevé les plus hautes questions sociales !...‎

‎Lettre autographe signée‎

‎ 2 pp. sur un double f. in-12 ‎

‎Lettre autographe signée à un destinataire non identifié, datée du 29 janvier 1896. Drumont l'a rédigée sur un papier à en-tête de La Libre Parole, journal qu'il crée en avril 1892 et dont il quitte la direction en 1898 pour se consacrer à sa carrière politique lorsqu'il est élu député d'Alger. Drumont remercie son correspondant dont "les encouragements" l'ont "profondément touché" surtout provenant de "bons français comme vous". Ils sont "la meilleure réponse du peu que j'ai essayé de faire pour éclairer mon pays" et il évoque les "calomnies et les attaques" dont il a été l'objet. Polémiste violent, Drumont suscita par sa plume des réactions au moins aussi violentes que l'étaient ses attaques auxquelles La Libre Parole donnait une tribune. Voir photographie(s) / See picture(s) * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve. ‎

‎Sur le chemin de la vie (Souvenirs). Portrait de l’auteur. ‎

‎Paris, Crès et Cie, 1914, in-8, broché, frontispice portrait de l’auteur, XII-314 pages, (2) feuillets(Achevé d’imprimer à Niort et catalogue de l’éditeur), couverture imprimée sur vergé gris, rempliée.‎

‎Un des 60 exemplaires sur Japon Impérial, premier grand papier.EDITION ORIGINALE DE LA PLUS GRANDE RARETE. Cet ouvrage, publié à la veille de la Grande Guerre, fut probablement détruit en grande partie, à moins qu’un précieux stock ne dorme encore dans un endroit oublié. Il est, à notre avis, le plus rare des ouvrages de Drumont qui y évoque sa jeunesse, ses origines, le sens de son combat, de ses outrances, de ses souvenirs littéraires, de sa candidature à l’Académie Française et enfin…de ses souvenirs d’inondé en 1910.Bien-sûr, Drumont reste Drumont et l’ouvrage n’est pas exempt de quelques passages antisémites. ‎

‎LA FIN D UN MONDE - ETUDE PSYCHOLOGIQUE ET SOCIALE‎

‎ALBERT SAVINE. 1889. In-8. Relié demi-cuir. Bon état, Couv. convenable, Mors fendus, Intérieur frais. XXXII + 556 pages . Auteur, titre et filets dorés au dos . Nombreuses épidermures au dos . Plats jaspés .. . . . Classification Dewey : 150-Psychologie‎

‎"Dans sa tentative de rapprochement avec les socialistes et de démonstration que les Juifs incarnent le capitalisme, Drumont inaugure, et ce sera encore plus net dans La Fin d'un monde, une tradition qu'entretiendra jusqu'à nos jours une tendance de l'extrême-droite : la défense de la Commune de 1871, c'est à dire la défense du peuple face à la bourgeoisie libérale."" (Winock, La France et les Juifs de 1789 à nos jours) — ""L'incontournable Drumont, sociologue distingué, psychologue et historien à ses heures, publie au début de l'année une brochure d'un antisémitisme catastrophique : « La fin d'un monde ». Le péril juif est dénoncé avec toute la fougue et le lyrisme de ce grand persécuté qui invite ses compatriotes à une « dernière bataille » qui débarrassera la France du talmudisme et confisquera les biens israélites. pour les redistribuer aux ouvriers ! Classification Dewey : 150-Psychologie"‎

‎La Fin d'un monde. Etude psychologique et sociale.‎

‎ P., Albert Savine, 1889, in-12, xxxiii-556 pp, index, broché, état correct (Vicaire, III, 300).‎

‎"Dans sa tentative de rapprochement avec les socialistes et de démonstration que les Juifs incarnent le capitalisme, Drumont inaugure, et ce sera encore plus net dans La Fin d'un monde, une tradition qu'entretiendra jusqu'à nos jours une tendance de l'extrême-droite : la défense de la Commune de 1871, c'est à dire la défense du peuple face à la bourgeoisie libérale." (Winock, La France et les Juifs de 1789 à nos jours) — "L'incontournable Drumont, sociologue distingué, psychologue et historien à ses heures, publie au début de l'année une brochure d'un antisémitisme catastrophique : « La fin d'un monde ». Le péril juif est dénoncé avec toute la fougue et le lyrisme de ce grand persécuté qui invite ses compatriotes à une « dernière bataille » qui débarrassera la France du talmudisme et confisquera les biens israélites... pour les redistribuer aux ouvriers !" (M.-A. Wolf, Romantisme, 1990) ‎

‎De l'or, de la boue, du sang : du Panama à l'anarchie.‎

‎Paris E. Flammarion 1896 1 vol. broché in-12, broché, couverture illustrée en rouge et noir, XII + 336 pp. et 8 pp. de catalogue in-fine, frontispice (in-texte) de Léopold Stevens et 100 dessins de Gaston Coindre. Bon exemplaire.‎

‎Photographie de la collection Félix Potin (4 x 7,5 cm) représentant : Edouard Drumont, écrivain et homme politique.‎

‎- Photographie 4 x 7, 5 cm collée sur carton.‎

‎Photo. Photo Reutlinger. Félix Potin, Début XXe. Vers 1900.‎

‎Photographie de la collection Félix Potin (4 x 7,5 cm) représentant : Edouard Drumont, écrivain et homme politique.‎

‎- Photographie 4 x 7, 5 cm collée sur carton.‎

‎Photo. Photo Reutlinger. Félix Potin, Début XXe. Vers 1900.‎

‎Edouard Drumont. Extrait de l'album Mariani. Figures contemporaines. Notice biographique de deux pages. Un portrait et un fac-similé d'autographe vantant les mérites du vin de coca Mariani.‎

‎- Trois pages 19 x 27 cm.‎

‎Vieux papier. Imprimé sur grand papier au filigrane du vin Mariani. Vin Mariani, Vers 1900.‎

‎Mon vieux Paris.. 100 dessins de Gaston Coindre‎

‎Paris, Ernest Flammarion, s.d. (1911) 2 vol. in-12, [2] ff. n. ch., XIX pp., 384 pp. ; XI pp., 436 pp., avec des illustrations dans le texte, demi-chagrin fauve, dos lisses, couvertures illustrées conservées (reliure de l'époque). Quelques épidermures aux dos et aux charnières.‎

‎Nouvelle édition du tout premier ouvrage du célèbre publiciste Édouard Drumont (1844-1917), paru en 1878 : rien concernant ses obsessions futures, mais un bel ensemble d'iconographie et de documentation concernant la figure du Paris ancien qui s'effaçait de plus en plus à l'époque, formant un parcours commenté de la capitale, émaillé de réflexions empreintes de nostalgie et de regrets. Ex-libris Yves-Louis Mongrolle. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT‎

‎La grande peur des bien-pensants. Edouard Drumont.‎

‎ 1931 P., Grasset, 1931, fort in 12 broché, 459 pages ; mention d'édition sur la couverture (fanée). ‎

‎ ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎La grande peur des bien-pensants. Edouard Drumont.‎

‎ 1931 Paris, Grasset (Collection "Pour Mon Plaisir", X), 1931, in 12 broché, 459 pages ; non coupé ; couverture rempliée. ‎

‎Edition Originale ; un des 300 exemplaires numérotés du Service de Presse sur papier Alfa (n°CXXI). ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎La tyrannie maçonnique‎

‎Paris, éditions du Trident, La Librairie Française 1987 In-8 20,5 x 14,5 cm. Broché, couverture verte titre en noir sur le dos et le premier plat, X-152 pp. Bon exemplaire.‎

‎Reimpression anastatique de l’édition de Paris, Librairie antisémite, 1899. Très bon état d’occasion ‎

‎Mon vieux Paris‎

‎Paris, Ernest Flammarion 1893 In-12 18,5 x 12 cm. Reliure demi-chagrin grenat, dos à nerfs encadrés de petits fers dorés, XIX-384 pp., 100 dessins de Gaston Coindre. Reliure légèrement frottée.‎

‎ Bon état d’occasion ‎