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Les mythes administratifs. Essai de sociologie phénoménologique. Préface de Maxime Chastaing.
In-8, broché, couverture illustrée, xii, 312 p., n.c. Paris, PUF, 1966.
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LES MYTHES ADMINISTRATIFS, ESSAI DE SOCIOLOGIE PHENOMENOLOGIQUE
PUF. 1966. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos plié, Intérieur frais. 312 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Préface de Maxime Chastaing. Avec le concours du CNRS. Classification Dewey : 301-Sociologie
Les mythes administratifs
PUF. Non daté. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 312 pages.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Préface de Maxime Chastaing. Classification Dewey : 301-Sociologie
Les mythes administratifs. Essai de sociologie phénoménologique. Préface de Maxime Chastaing.
Paris, Presses Universitaires de France 1966, 230x145mm, XII - 312pages, broché.
qu te tib taine de la sagesse. Praj ?ra?mi (1518-1584) et l?attitude impartiale (ris med)
, Brepols, 2023 Paperback, 724 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:30 b/w, 35 col., 18 tables b/w., Language: French. ISBN 9782503603377.
Summary Praj ?ra?mi (1518-1584), ou Lumi re de Sagesse , est le nom de plume sanskrit d'un auteur tib tain qui v cut durant une p riode de crise politico-religieuse situ e entre la pleine assimilation du bouddhisme indien par les Tib tains et l'instauration du r gime des Dala -Lamas. Dans ce contexte d'instabilit , Praj ?ra?mi se distingua par une formation clectique exceptionnelle et un enseignement qui, centr sur l'id e de sagesse - ou gnose -, chercha montrer l'unit des diff rentes traditions du bouddhisme au Tibet. Ses grands textes sont pr sent s et traduits dans cet ouvrage, notamment l'Ambroisie de l' tude, de la r flexion et de la m ditation, et la Lampe qui illumine les deux v rit s, qui traite de la philosophie de la voie du milieu (Madhyamaka). Sa biographie, ainsi que l' tude de son oeuvre et de son h ritage, r v lent une filiation entre les renouveaux de l' cole des Anciens (Rnying ma pa) durant la r unification du Tibet sous le Ve Dala -Lama (xviie s.), la nouvelle r v lation de 'Jigs med gling pa (xviiie s.), et la floraison du mouvement impartial (ris med, xixe si cle) avec la collection transsectaire du Tr sor des instructions spirituelles. Il se dessine ici une qu te tib taine de la sagesse qui, conjuguant l'histoire des traditions, le discours philosophique, le yoga et la contemplation, visait une libert int rieure con ue au-del de tout parti pris, intention unique de tous les enseignements du Bouddha, ou, selon sa propre lign e de la Grande Perfection (Rdzogs chen), sph re de la lib ration . TABLE OF CONTENTS Introduction Partie I. L'homme Portrait et sources Ma tres spirituels et cheminement Activit s et transmission Partie II. L'?uvre L'?uvre de Praj ?ra?mi L'unification du bouddhisme au tibet selon les tapes du d veloppement de la sagesse : l'ambroisie de l' tude, de la r flexion et de la m ditation La sagesse du milieu: la lampe qui illumine les deux v rit s, suivie d'instructions sur la contemplation L'aspiration aux vertus et la sagesse de tous les v hicules du bouddhisme : les souhaits des s?tras et des mantras Partie III. L'h ritage La filiation de 'Phyong Rgyas Dpal Ri Les renouveaux de l' cole ancienne aux XVIIe s. Et XVIIIe s La floraison du mouvement impartial (ris med) au XIXe s. Conclusion Annexes Bibliographie
