Cerf Sources Chrétiennes Les Editions du Cerf, Coll. Sources Chrétiennes, 3 volumes, 1971, brochés, environ 20x13cm. Un ex-libris contrecollé à chacune des premières gardes, dos légèrement insolés, de légers frottements sur les bords des couvertures, un petit accroc sur un plat. Bon état pour le reste et intérieurs très propres.
Commentaire complet en 3 volumes (parties I à IX, avec index). Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Cerf Patrimoines 2003 Les Editions du Cerf, Coll. Patrimoines Christianisme, 2003, 496 p., broché, bon état.
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Paris, Edit. du Cerf, 1991-1993. 2 vol. in-8 broché, 448 et 447 pp., tables index.
Collection : "Patrimoines Christianisme". Très bonne condition. - Frais de port : -France 6,9 € -U.E. 11 € -Monde (z B : 18 €) (z C : 31 €)
Roma, Pontificio Ateneo S. Anselmo 1996 532pp., 23cm., in the series "Studia Anselmiana" volume 120, bound in a solid hardcover (original softcover preserved), text is clean and bright, good condition, weight: 1kg., R117266
Paris, Cerf 1971 pp.852-1477, 19cm., dans la série "Sources chrétiennes" vol.186 "Série des textes monastiques d'occident" no.39, belle reliure pleine-toile bleue, qqs.cachets, bel exemplaire, R73840
DE L'ATELIER. 1993. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 132 pages. Quelques illustrations en noir et blanc, dans le texte.. . . . Classification Dewey : 922-Religieux
Classification Dewey : 922-Religieux
Bégrolles-en-Mauges (France), Abbaye de Bellefontaine, 1981. 15 x 21, 236 pp., broché, très bon état (sauf 1 cachet et signature ex-particulier sur la page de faux-titre).
Paris, Editions de l'Atelier/Editions Ouvrières, 1993. 15 x 24, 133 pp., quelques illustrations, broché, bon état (1 cachet et signature ex-particulier sur la page de faux-titre).
Paris : les Éd. du Cerf, 1998. In-8 (24 cm), broché, 392 pages, 576 gr.
Très bel état. Dans un climat de catastrophe politique - Rome est prise par les Goths en 410 - le mouvement monastique poursuit son expansion à travers le monde romain et son approfondissement spirituel dans tous les domaines. Les débuts de la vie communautaire chez les femmes sont particulièrement mis en lumière par ce que Jérôme laisse entrevoir du monastère de Paula, à Bethléem, ainsi que par les messages qu'envoie Augustin au monastère de sa sœur, à Hippone. Des « Homélies sur les Psaumes », prononcées par l'évêque d'Hipponne, illustrent magnifiquement l'idéal d'une vie commune qui tend à la concorde parfaite. Mais, dans le même temps, un Asterius, un Apponius, un Zachée montrent l'attraction puissante que continue d'exercer l'image de l'anachorète solitaire, qui s'est séparé de tous pour s'unir à Dieu. Au reste, le monachisme communautaire lui-même produit des pousses sensiblement différentes de celles qui viennent d'apparaître en Afrique : sur l'autre rive de la Méditerranée, l'îlot de Lérins voit s'organiser une communauté fasciné par l'exemple égyptien. Sérapion, Macaire, Paphnuce : les auteurs de la Règle lérinienne se dissimulent sous les noms des Pères d'Égypte, et leur programme d'union autour d'un chef unique, auquel tous obéissent comme au Seigneur, rappelle la communion pachômienne de la Thébaïde.
MIQUEL (Dom P.), GUILLAUMONT (Antopine), RASSART-DEBERGH (Marguerite), BRIDEL (Philippe) VOGÜE (Dom Adalbert de)
Reference : 40804
ISBN : 9782910184001
Culture Sud "Collection le Portique" 1993, in-4 (30,5 x 21,5 cm) cartonnage éditeur sous jaquette illustrée, 287 p. (très bon état ; épuisé) Avec 142 illustrations, dont de nombreuses photos en couleurs. Album très riche, présentant pour la première fois au public français les Kellia ou désert des Cellules, tant le nombre d'emites qui s'y installèrent défie l'imagination.