SAINT-SIMON (Claude-Henri de Rouvroy, Comte de), ENFANTIN (Barthélémy-Prosper).
Reference : 234005
Paris-Leipzig, Victor Masson, 1858 grand in-8, XXI-[3]-487 pp., demi-veau blond, dos à nerfs orné de pointillés et caissons richement ornés, pièce de titre cerise, double filet doré sur les plats, tranches peigne jaspées (reliure de l'époque). Important manque de cuir en queue du dos, coiffe supérieure rognée.
Édition originale de l'avant-dernier ouvrage théorique d'Enfantin (qui devait mourir le 31 août 1864), pour la première partie. On y trouvera également, en seconde partie, la réédition de deux textes de Saint-Simon, inédits au moment de leur rédaction : Mémoire sur la science de l'homme (janvier 1813) ; Travail sur la gravitation universelle (décembre 1813).Walch, 330. Rosanvallon, 23. Cf. Fournel, 13 (pour les deux textes de Saint-Simon, auxquels il attribue la date de 1811). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
SAINT-SIMON (Claude-Henri de Rouvroy, Comte de), THIERRY (Augustin-Jules-Gilbert).
Reference : 235340
Paris, Les Presses françaises, 1925 in-12, XLVI pp., un f. n. ch., 100 pp., un f. n. ch., avec un portrait-frontispice et 2 fac-similés en dépliant, broché.
Un des 300 exemplaires numérotés à la presse sur papier d'Arches (87/300), seul grand papier. Édition du "centenaire".Première réédition. L'ouvrage, le premier à être co-signé par le disciple attentif et "fils adoptif" qu'était alors Augustin Thierry, sera assez généralement oublié au XIXe siècle, comme ne reflétant pas les préoccupations habituelles de l'auteur, et sera réédité seulement dans notre édition par Alfred Pereire. C'est une méditation sur le sort des nations européennes après les bouleversements napoléoniens, composée au début du Congrès de Vienne. Saint-Simon y "prophétise" qu'un jour viendra où les peuples européens comprendront que leurs intérêts communs doivent l'emporter sur la poursuite de finalités particulières. Le temps n'en était pas encore arrivé à ce point de maturation en 1814 ...Mazzone, 32. Fournel, p. 14. Walch, 84 & Supplément, 416. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
État : Très bon état - Année : 1964 - Format : in 12° - Pages : 1335pp - Editeur : Gallimard NRF - Lieu d'édition : Paris - Type : Reliure plein cuir - Divers : Manque étui cartonné. Tranches très (très) légèrement tachées. - Collection : Bibliothèque de la Pléiade. - Commander rapidement : https://www.bons-livres.fr/livre/duc-de-saint-simon/9385-memoires-tome-1-bibliotheque-de-la-pleiade?lrb
Tome 1 . 1691 - 1701. Edition achévée d'imprimer le 15 décembre 1964 (dépot légal 1953). Le 69ème volume. Texte établi et commenté par Gonzague Truc. «Le duc de Saint-Simon a commencé ses Mémoires à l'âge de dix-neuf ans et n'a pour ainsi dire travaillé qu'à cela tous les jours de son existence, qui fut longue. Aussi ces Mémoires sont-ils bien autre chose que des souvenirs ou la chronique de deux règnes. C'est une espèce de roman, énorme, concerté, composé, avec des décors et des péripéties, des héros et des personnages de second plan, des passions, des entreprises, de la psychologie (et quelle!), une philosophie et un style...Nous autres, lecteurs du XXe siècle, nous allons plus loin. Nous le plaçons sur le même rang que Stendhal, Balzac et Proust. Il est, pour nous, le quatrième grand romancier de notre langue.» ( Jean Dutourd)
Phone number : 09 63 58 85 14
Paris, au bureau de l'Organisateur [et du Globe], A. Mesnier, 1830 in-8, 431 pp., broché. Couverture salie, manques au dos, rousseurs et mouillures.
Deuxième édition de la première partie de l'Exposition, publiée en décembre 1830 à 2000 exemplaires.D'après Fournel, la rédaction de la première partie, collective, a été donnée par Carnot, Fournel et Duveyrier (avec des corrections générales par Enfantin), Fournel, pp. 72-73 (c) pour la première partie.Broché à la suite : Religion Saint-Simonienne. Lettre à M. le Président de la Chambre des députés. [Paris], Everat, s.d [1830], 8 pp. Signée de Bazard et d'Enfantin, cette lettre complète souvent les volumes de l'Exposition, selon le témoignage de Fournel. Fournel, p. 66 (n° 3).Rosanvallon, 100. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Champion, 2000 in-8, 1041 pp., cartonnage papier brun imprimé à la Bradel (reliure de l'éditeur).
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Paris, Hachette, 1880-1893 8 vol. in-8, broché. Manque à certaines couv., qqs dos abîmés.
Edition originale et seule publiée des inédits de Saint-Simon.De la plus grande rareté complet. Exemplaire sur grand papier, non justifié. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Quantin, 1880 in-8, 411 pp., demi-chagrin brun, dos à nerfs orné de filets dorés (reliure de l'époque). Coins émoussés. Fortes rousseurs.
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Leipzig, Weygand, 1790 2 parties en un vol. in-8, V-566 pp. en numérotation continue, un f. n. ch. de table, demi-basane brune à coins, dos à nerfs orné de guirlandes dorées, pièc de titre crème, tranches rouges (reliure de l'époque). Dos frotté.
Première traduction allemande d'extraits de Saint-Simon, faite d'après les publications contemporaines de l'abbé Soulavie.Coirault-Formel, 294. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Hachette, 1860; in-8, CXIV-291 pp., broché. Dos abîmé.
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Paris, Quantin, 1880 in-8, 411 pp., broché. Fortes rousseurs. Mouillures en marge des premiers feuillets. Dos brisé.
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Paris, Galerie de Bossange père, 1825 in-8, [4] ff. n. ch., 392 pp., cartonnage papier bleu à la Bradel (reliure de l'époque). Reliure défraîchie (manque de papier au dos, plats, coins et coupes usés). Bon état intérieur.
Edition originale de l'avant-dernier titre publié par Saint-Simon de son vivant,, réunion d'analyses et d'opinions à laquelle participèrent une partie de ses disciples (Léon Halévy, Olinde Rodrigues, Bailly et Duvergier).Fournel, 32-33. Mazzone, 109. Rosanvallon, 21.Exemplaire Rocquencourt, avec vignette ex-libris armoriée contrecollée sur les premières gardes. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Adolphe Naquet, 1832 in-8, titre, 364 pp., dérelié. Rousseurs.
Il s'agit de la réédition, procurée par Olinde Rodrigues au moment de sa scission, des deux premiers cahiers (sur quatre) qui forment l'édition originale du Catéchisme des industriels, publiée entre 1823 et 1824, c'est-à-dire entre la tentative de suicide de Saint-Simon et sa mort.Fournel, pp. 30-32 (pour l'originale) ; pp. 99-100 (pour notre édition). Mazzone, 105-108 (pour les quatre cahiers de l'originale). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Béziers, J. Fuzier, 1789 in-4, 27 pp., broché sous couverture factice de papier bleu du XIXe.
Charles-François de Rouvroy de Saint Simon Sandricourt (1727-1794), lointain cousin du mémorialiste, fut le dernier évêque d'Agde à partir de 1759 (le diocèse fut supprimé par la Constitution civile du clergé et non repris par les Concordats de 1801 et 1817). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Les Presses Francaises , Etudes romantiques Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1925 Book condition, Etat : Très Bon broché, sous couverture imprimée éditeur grise In-8 1 vol. - 127 pages
1ere édition, 1925 Contents, Chapitres : Les expériences de Saint-Simon - Les écrits de Saint-Simon : De la science à l'amour - L'intuition de Saint-Simon - Claude-Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon, né à Paris le 17 octobre 1760 et mort le 19 mai 1825, est un militaire, économiste et philosophe français, fondateur du saint-simonisme. Ses idées ont eu une postérité et une influence sur la plupart des philosophes du XIXe siècle. Il est le penseur de la société industrielle française, qui était en train de supplanter la société d'Ancien Régime. L'historien André Piettre le décrit par la formule : « le dernier des gentilhommes et le premier des socialistes ». Il est le cousin éloigné du duc de Saint-Simon, célèbre mémorialiste de la cour de Louis XIV et de la Régence. - La doctrine s'appuie sur la notion de réseau et de capacité. La relation entre les êtres humains dépend de la capacité du réseau à établir le lien. Elle procède par métaphore avec les réseaux organiques des êtres humains (réseau sanguin, système nerveux...), selon les idées en vogue en physiologie à cette époque. C'est Saint-Simon qui est à l'origine de la philosophie des réseaux selon Pierre Musso. Dès les années 1820, Saint-Simon voit dans le début de l'industrialisation le moteur du progrès social. Pragmatique, il prône un mode de gouvernement contrôlé par un conseil formé de savants, dartistes, dartisans et de chefs dentreprise et dominé par le secteur primaire qu'il convient de planifier pour créer des richesses et améliorer le niveau de vie de la classe ouvrière. Il est du devoir des industriels et des philanthropes d'uvrer à l'élévation matérielle et morale des prolétaires, au nom de la morale et des sentiments. L'appellation de Nouveau Christianisme repose sur des considérations morales, le culte et le dogme n'étant là que pour fixer l'attention des fidèles sur la morale qui est axée sur la fraternité et sur le progrès matériel et spirituel de l'espèce humaine. Le Nouveau Christianisme a pour but l'accroissement du bien-être général de la société et de participer à l'avènement du paradis sur terre. C'est pourquoi on peut parler de religiosité, à l'instar d'Olivier Pétré Grenouilleau. (source : Wikipedia) bel exemplaire, frais et propre, couverture impeccable, intérieur frais et propre, exemplaire non coupé
P., A. Quantin, Imprimeur-Editeur, 1880, gr. in-8°, (4)-411 pp, pièces justificatives, broché, couv. lég. abîmée, dos factice, rousseurs éparses, état correct (Vicaire VII, 106)
"Après une séquestration de cent vingt ans contre laquelle tous les lettrés ont protesté en vain, les papiers divers et les manuscrits du duc de Saint-Simon, déposés, en 1760, aux Archives du ministère des Affaires étrangères, voient enfin la lumière. Sous ce titre les “Papiers inédits du duc de Saint-Simon”, la librairie Quantin met en vente un volume qui est destiné à produire une vive sensation. Ce volume contient les Lettres et les dépêches adressées par Saint-Simon, pendant son ambassade en Espagne, au duc d'Orléans, au cardinal Dubois, au roi, au comte de Belle-Isle. Ces documents, publiés pour la première fois, révèlent sous un jour tout nouveau le caractère de Saint Simon et la nature de ses rapports avec Dubois. Le tableau de la cour d'Espagne, fait à la fin de 1721 et au commencement de 1722, très intéressant à comparer avec le texte des Mémoires dont il différe notablement, montre l'écrivain à côté de l'homme politique. Enfin, dans une longue introduction qui ne sera pas un des moindres attraits de ce volume, M. Édouard Drumont, après avoir raconté en détails les circonstances presque incroyables de cette longue et incompréhensible séquestration d'une partie de l'œuvre du grand historien français, indique et analyse les innombrables manuscrits et mémoires de Saint-Simon qui se trouvent aux Archives du ministère des affaires étrangères." (Revue du monde catholique, 20e année, tome 62, 1880)
Henri-Jean-Victor de Rouvroy de Saint-Simon (1782 - 1865), vicomte de Saint-Simon, puis grand d'Espagne, marquis de Saint-Simon et "pair de France", est un général et homme politique français. A partir de 1842, il se fait appeler "duc de Saint-Simon". Il est à l'origine, en 1829 et 1830, de la première édition complète des Mémores de son lointain parent, Louis de Rouvroy, duc de Saint-Simon (1675 - 1755). (cité d'après Wikipédia).
Chez Buisson, Rue Haute-feuille / Chez Jean Mossy 12,5 x 20,5 Londres, Se Trouve à Paris et à Marseille 1789 Sept volumes in-8, reliure demi-basane à petits coins de l'époque, dos lisses ornés de filets dorés, pièces de titre de maroquin marron, tomaison en queue dans un ovale doré de 1 à 3 et de 4 à 7. Seconde édition datée de 1789 pour les trois premiers volumes de "L'observateur véridique"; les quatre volumes du "Supplément copié fidèlement sur le manuscrit original" également datés de 1789. Soit, [2]-396, [2]-332, [2]-379 et [4]-VIII-474, [4]-495, [4]-515, [4]-492 pp. ce dernier volume comprenant in fine une importante "Table générale et raisonnée des matières" pour l'ensemble des 7 volumes. De nombreuses copies des manuscrits des "Mémoires" du duc circulèrent après le séquestre royal de 1760, qui suivit la mort de l'évêque de Metz, Claude de Saint-Simon, cousin et légataire du défunt (1755) Louis de Rouvray, duc de Saint-Simon. Des extraits et des anecdotes furent publiés au début des années 1780. L'abbé Soulavie (1752-1813), qui travaillait alors à la rédaction des Mémoires du maréchal de Richelieu, fut le premier en 1788 à faire paraitre une compilation très arrangée en citant le nom de Saint-Simon. Notre exemplaire en est la seconde édition datée de 1789, complétée par les quatre volumes de "Supplément" qui parurent en 1789. Ensemble intéressant et peu fréquent, qui inaugure la longue et passionnante gestation de l'édition des "Mémoires" de Saint-Simon. Reliure frottée et usagée, mouillure sur les 16 premières pages du tome I des Mémoires et du Supplément, rousseurs éparses, notations manuscrites sur la page de garde, tampon encre bleu sur les pages de titre ou suivantes "Bureau général des journaux - Bordeaux, J. Dumenieu".(VeiB82). PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST
[SAINT-SIMON, Claude-Henri de Rouvroy, comte de] – BRUNET (Georges).
Reference : 112758
(1925)
P., Les Presses françaises, 1925, in-12, 125 pp, broché, pt mque au 2e plat, bon état (Coll. Etudes romantiques). Edition originale
Etude sur Claude-Henri de Rouvroy, comte de Saint-Simon (1760-1825), économiste et philosophe, fondateur de saint-simonisme. Table : Les « expériences » de Saint-Simon ; Les écrits de Saint-Simon : de la science à l'amour ; L'intuition de Saint-Simon.
1829 in-8, demi-basane blonde époque.
Important recueil de pieces saint-simoniennes. Charlety p.49 : "L'Exposition de la doctrine ne fut, en aucune façon, comme on pourrait le supposer, un simple résumé des travaux antérieurs de l'Ecole et de l'oeuvre de Saint-Simon. De toutes pièces, elle constitue une oeuvre originale".
Phone number : 33 (0)3 85 53 99 03
Doctrine de Saint-Simon. Exposition, 1ère année 1829, seconde édition, au bureau de l’Organisateur et chez A. Mesnier 1830, 431 pages. Sont reliées à la suite les « Réflexions sur la doctrine de Saint-Simon » par A. F. Ozanam, chez Perisse frères à Lyon, 1831, 94 pages. Dos demi-basane verte avec filets dorés en place des nerfs. Plats papier marbré. Tranches jaunes avec jaspures rouges. Rousseurs peu importantes par endroits. La doctrine de St Simon comprend une introduction pages 5 à 57, par Enfantin, suivie de la « Lettre à un catholique sur la vie et le caractère de St-Simon » extraite de l’Organisateur du 19 mai 1830. Suit l’exposition de la doctrine en 17 séances. Les « Réflexions sur la doctrine … » sont en 2 parties. 1 « Du système historique ou critique de St-Simon », appréciation de l’Antiquité, du Christianisme, de l’Epoque actuelle. 2 « Du système dogmatique et organique de St-Simon » considéré en lui même, dans son origine, dans son application. 120€, 5€.
Parmi tous les exemplaires en vente sur les sites de librairies, je n’en ai trouvé aucun avec les réflexions d’Ozanam à la suite. Il s’agit certainement d’une reliure amateur d’époque. Le texte d’Ozanam est également difficile à trouver seul. Ozanam était un intellectuel (enseignant) catholique du XIXème siècle « défenseur d’une sorte de « catholicisme de gauche, de justice sociale». Par contre la « Lettre aux députés » d’Eichtal ne figure pas dans le volume. Religion. Catholicisme. Utopie.
Phone number : 06 37 04 36 50
Jules Tallandier Broché D'occasion état correct 01/01/1928 150 pages
[Chez les Marchands de Nouveautés] - SAINT-SIMON Pair de France, M. le Marquis de ; [ Louis de ROUVROY Duc de Saint-Simon ]
Reference : 63507
(1838)
Publiés par M. le Marquis de Saint-Simon, Pair de France, collationnés par l'auteur sur le manuscrit autographe, 1 vol. in-8 reliure demi-veau fauve, dos lisse orné, estampé à froid, toutes tranches marbrés, Chez les Marchands de Nouveautés, Paris, 1838, 488 pp.
Rare et bel exemplaire de la remise en vente de l'édition de 1835 modifiée. Prévue à l'origine en 15 volumes par l'éditeur Eugène Renduel, seul un volume contenant le texte des Mémoires pour les années 1691 à 1698 fut finalement publié. Bel exemplaire (petite vignette moderne d'un portrait de Saint-Simon proprement contrecollée au verso du faux-titre, ex-libris gravé L. Gaudeffroy).
Paris, Au Bureau de l’administration, 1817. 4 parties reliées en 2 vol. in-8 de 224 pp. ; 136 pp. ; (4)-104 pp. ; 346 pp., demi-veau vert, dos lisse orné, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, tranches jaspées (reliure de l'époque).
Édition originale rare. Ex-dono autographe A Monsieur Lafond de la part de l'auteur (faux-titre du tome II).« En 1816, Saint-Simon, alors âgé de cinquante-six ans, lance une souscription pour financer la publication par livraisons de L’Industrie. Un polytechnicien de dix-neuf ans, Auguste Comte, va remplacer auprès de lui Augustin Thierry en qualité de secrétaire. C’est le début d’une collaboration intellectuelle entre deux grands esprits. (…Le volume III de L’Industrie, paru en septembre 1817, porte les traces de la main de Comte : y est soulignée, entre autres, la nécessité d’établir “une morale terrestre et positive”. Devant les protestations des souscripteurs, qui appartiennent pour la plupart à l’opposition libérale, Saint-Simon retourne dès le volume suivant à des doctrines plus convenables. Il fait état d’initiatives prises par son “élève” pour expliquer cette dérive » (Juliette Grange). « Henri de Saint-Simon (1760-1825) dut sa renommée à son analyse incisive de la société industrielle naissante et à son ardeur à réclamer que les "industrialistes" (par quoi il entendait tous les travailleurs utiles) s'emparent du pouvoir, au besoin par la force. La société serait donc organisée de manière méritocratique à travers des institutions industrielles ; le pouvoir scientifique y remplacerait les formes plus anciennes d'autorité spirituelle et militaire, tandis que le "système industriel", infiniment plus productif et efficace, supplanterait les formes antérieures de "système parlementaire". (…) une importance considérable du début des années 1830 jusqu'à la fin du siècle, le saint-simonisme contribua à populariser les notions de malaise culturel aussi bien qu'industriel, auquel pouvait se substituer un nouveau système d'organisation familiale, sociale, industrielle et politique » (Gregory Claeys).Un quatrième et dernier tome fut publié séparément en 1818 (Mori, n° 67). Bon exemplaire. Dos passé, rousseurs.Collation conforme à Hiroshi Mori, Bibliographie de Claude-Henri de Saint Simon, 53, 54 ; Walch, 92 ; Kress, B. 7038 (tome I seul) ; Mazzone, pp. 20-24 ; BNF, Le Siècle des saint-simoniens, p. 33 ; BNF, Utopie, p. 217.
Librairie Hachette et Cie 13 Volumes in-12°, brochés.Bons exemplaires.Manque sans gravité sur le premier plat du tome VIII
Titre Complet : "Mémoires Complets et authentiques du Duc De Saint Simon sur le siècle de Louis XIV et la Régence, collationnés sur le manuscrit original par M.Cheruel et précédés d'une notice par M. Sainte Beuve" Les volumes proviennent de tirages différents et à l'identique, la plupart portant la date de 1884 - Il faut savoir que cette "petite édition"( voir les 20 volumes de l'édition In Octavo que celle-ci complète ) de la version de Chéruel à connu 15 Tirages entre 1856 et 1914 . Ensemble complet mais disparate dans l'état des volumes. L'ensemble est propre et sain. Bon Etat Franco de port pour la France par MONDIAL RELAY dés 20 euros pour les ouvrages modernes . Paiement immédiat par Paypal . Chèques et virement acceptés. Votre Libraire vous accompagne dans toutes les étapes de vos achats. Achat et déplacement France Suisse.
SAINT-SIMON - [BAZARD (Saint-Amand), ENFANTIN (Prosper Barthélemy), RODRIGUES (Eugène)]
Reference : 3039
In-8, broché, couverture papier bleu moderne, tranches jaspées, 432 p. faux-titre et titre compris. Paris, Au Bureau de l'Organisateur, 1831.
Troisième édition revue et augmentée, la dernière et l'édition de référence. Le texte fondamental pour l'histoire de l'école saint-simonienne, élaboré par ses principaux membres: B.-P. Enfantin, Saint-Amand Bazard, Hippolyte Carnot, Henri Fournel et Charles Duveyrier, Eugène Rodrigues, Laurent e l'Ardèche et Hippolyte Margerin."Le point de départ et loeuvre-clé des saint-simoniens. Cette 'Doctrine de Saint-Simon. Exposition', organisée sous forme de conférences orales et publiées en 1829 et en 1830 () est une sorte de déclaration dindépendance adressée par le groupe à Saint-Simon son maître défunt. Elle connut un succès surprenant surtout après la Révolution de Juillet, et fut éditée pas moins de trois fois" (Nina Bodenheimer, 'Saint-simonisme: Utopie technicienne du XIXe siècle').(Fournel, p. 64). Bon exemplaire.
Phone number : 33 01 47 07 40 60