J. Vrin Paris 1985 In-12 ( 180 X 130 mn ) de 94 pages, broché sous couverture illustrée. Très bel exemplaire.
MEDIASPAUL. 2012. In-16. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 118 pages.. . . . Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Texte recueillis par Agnès Jauréguibéhère. Classification Dewey : 240-Théologie morale et spirituelle
Toulouse - Paris, Edouard Privat - Pierre Téqui 1927, 250x165mm, 640pages, broché. Bel exemplaire.
Pour un paiement via PayPal, veuillez nous en faire la demande et nous vous enverrons une facture PayPal
Sans date. La Theologie Affective de Saint Thomas d'Aquin N°11 / Librairie J.-M. Soubiron
1854 1854. Exposition suivie des Quatre Évangiles par Saint Thomas d'Aquin : Tome 1 / 1854
1854 1854. Exposition suivie des Quatre Évangiles par Saint Thomas d'Aquin : Tome 5 / 1854
Nouvelles Editions Latines Paris 1967 In-8 ( 190 X 120 mn ) de 185 pages, broché sous couverture imprimée. Très bel exemplaire.
Bibliothèque Chacornac - Bibliothèque Rosicrucienne Paris 1898 In-8 ( 195 X 140 mm ) de 109 pages, broché sous couverture imprimée. Traduit du latin pour la première fois et précédé d'une introduction ( par GRILLOT DE GIVRY ). Dos légèrement bruni, bel exemplaire.
Desclée De Brouwer Lille 1886 2 volumes in-16 ( 135 X 85 mm ) de VII-288 et 337 pages, plein chagrin bronze, dos à nerfs ornés de fleurons dorés, premiers plats richement ornés de filets, dentelles et fleurons dorés, tranches dorées. Mors supérieurs fragilisés, il manque le caisson supérieur au dos du tome 2. Charmants exemplaires bien reliés, dans des reliures à motifs peu fréquents.
SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274)
Reference : (LCPCREL-0011)
(1701)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine) SAINT THOMAS D'AQUIN. (Aquino, 1225 ou 1226 - Priverno, 1274) "SUMMA TOTIUS THEOLOGIAE S. THOMAE AQUINATIS, DOCTORIS ANGELICI ORDINI PREDICATORUM". 1701-1702, Lugduni, Anisson et Renduel. 6 parties en 20 volumes in-12° (173x98 mm) (dimensions pages 160x90 mm) I : (2) ff. (faux-titre et titre), (XXIV) ff. (lettre, préface et index), 572 pp. ; II : (6) ff. (titre et index), 430 pp., (1) f. b. ; III : (6) ff. (titre et index), 660 pp. ; IV : (8) ff. (titre et index), 672 pp. ; V : (6) ff. (titre et index), 436 pp. ; VI : (1) f. b., (1) f. (titre), (6) ff. (index), 511, (1) pp. ; VII : (8) ff. (titre et index), 730 pp., (1) f .b. ; VIII : (6) ff., (titre et index), 684 pp. ; IX : (1) f. b., (11) ff. (titre et index), 898 pp., (1) f. b.; X : (10) ff. (titre, index et privilège), 670 pp., (1) f. b. ; XI : (8) ff. (titre et index), 636 pp., (1) f. b.; XII : (8) ff. (titre et index), 628 pp.; XIII : (6) ff. (titre et index), 572 pp.; XIV: (8) ff. (titre et index), 576 pp.; XV : (8) ff. (titre et index), 720 pp. ; XVI : (10) ff. (titre et index), 936 pp. ; XVII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 539, (1) pp. ; XVIII : (3) ff. b., (9) ff. (titre et index), 666 pp. ; XIX : (6) ff. (titre et index), 622 pp., (1) f. b., (42) ff. (index) ; XX : (396) ff. (index). Reliure d'attente de l'époque en cartonnage gris. Gardes de papier blanc. Rare exemplaire tel que paru, à toutes marges, non rogné et dans son cartonnage gris d'attente. Seulement les reliures des volumes V et VI ont été recouvertes, à l'époque, d'une feuille de vélin souple (mais les cartonnages sont très bien conservés en dessous et ont les mêmes caractères manuscrits des titres sur les dos). Petite déchirure angulaire aux pp. 513-514 du vol. III, avec perte de deux ou trois lettres d'une note marginale. Des rousseurs éparses et quelques cahiers roussis. Trou de ver dans la marges inférieure des 20 premières pages, sans atteinte, et mouillure claire dans l'angle inférieur du dernier volume d'index. Superbe exemplaire dans sa toute première reliure d'attente. Quelques anciennes notes manuscrites en marge des volumes V et VI. Rare édition. "Dieu est l'objet de tout le travail de Thomas d'Aquin. Selon Thomas, la philosophie étudie d'abord les êtres créés, pour s'élever ensuite à la connaissance de Dieu ; dans l'ordre de la théologie, au contraire, on commence par l'étude de Dieu, et c'est précisement cet ordre qui est suivi dans les Sommes. L'ordre de la théologie est ainsi spécifié dans la Somme de théologie : <l'objet principale de la doctrine sacrée est de transmettre la connaissance de Dieu, non pas seulement selon ce qu'il est en lui-même, mais aussi selon qu'il est le principe et la fin des choses, spécialement de la créature raisonnable> (...) La thèse de Thomas est que la foi et raison ne peuvent se contredire car elles émanent toutes deux de Dieu ; la théologie et la philosophie ne peuvent donc pas parvenir à des vérités divergentes". "Thomas établit que l'Homme peur acquérir la connaissance de l'existence de Dieu à partir du monde et non à partir de la déduction de principes logiques ou abstraits. Il est tout à fait possible d'accéder à une certaine connaissance de Dieu - principalement son existence, son statut de cause première - sans Révélation, en observant le monde, par une connaissance indirecte et a posteriori. C'est le sens des voies dites cosmologiques qui conduisent à la connaissance de l'existence de Dieu à partir de l'observation de l'univers. Thomas d'Aquin proposera cinq voies qui conduisent à conclure, par l'exercice de la raison, à l'existence d'un être que tout le monde appelle Dieu : les Quinque viae. Elles reposent sur la distinction entre ce que Dieu est <pour nous> (quoad nos) (par exemple Dieu en tant que créateur du monde) et ce qu'il est <en lui-même> (in se) - ce qui est impossible à connaître intégralement en ce monde, car, en raison de sa perfection suprême, il est au-delà de ce que la créature peut connaître par elle-même. L'exercice de cette connaissance rationelle reste souvent entravé par le péché, et doit donc être aidé et complété par la Révélation et par la grâce de la rédemption, moyennant lesquelles l'homme, créé capable de Dieu (capax Dei), est conduit à atteindre sa finalité ultime : contempler l'essence de Dieu face à face dans la Béatitude, c'est à dire après la mort pour les bienheureux". (source Wikipedia) (LCPCREL-0011) (1.100,00 €)
(La Somme de théologie de Saint Thomas d'Aquin dans un superbe exemplaire tel que paru dans son cartonnage d'attente d'origine)
Antverpiae : in aedibus viduae et haeredum J. Stelsii 1573 In-12, plein veau marbré, dos à nerfs, caissons ornés, triple filet d’encadrement des plat, guirlande en coupe, titre gravé, 7- 170 ff. Coiffes usées, mors fendillés. Quelques anciennes surlignures.
Texte apocryphe qui a figuré dans les collections d’œuvres complètes de Thomas d’Aquin depuis cette édition jusqu’au XIX° s. “L’éditeur, Antonius Senensis, avait collaboré à l’édition des œuvres de Thomas commandée par PieV et avait publié à part une édition de la Summa theologiae. Professeur de théologie à Louvain, il avait continué ses recherches de manuscrits thomasiensà travers les Pays-Bas; c’est au couvent franciscain de Middelburg, en Zélande, qu’il dit avoir trouvé un manuscrit contenant une exposition de la Genèse, explicitement attribuée à Thomas d’Aquin. Dans son adresse «ad lectorem», il fait très honnêtement état de ses doutes, mais parvient à y répondre. L’absence de tout prologue, fort inhabituelle chez saint Thomas, peut s’expliquer, selon lui, par la disparition des trois premiers folios du manuscrit. Les dissemblances stylistiques pourraient être mises au compte d’une œuvre de jeunesse.” (Sylvain Piron, «Note sur le commentaire sur la Genèse publié dans les œuvres de Thomas d’Aquin») Bon état d’occasion
Editions Resiac Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1973 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur grise In-8 1 vol. - 140 pages
1ere édition Contents, Chapitres : Introduction - Du docteur angélique au pasteur angélique - Découverte de Saint-Thomas - Première vérité : L'eucharistie, source de sainteté - Deuxième vérité : Le pape, sacrement de l'unité - Troisième vérité : Le prêtre, cur de l'Eglise - Quatrième vérité : Si nous voulons être chrétiens, nous devons être marials, Paul VI - Saint Thomas et l'esprit scientifique bon état, intérieur frais et propre
Librairie J.-M. Soubiron Montréjeau Broché D'occasion état correct 01/01/1904 150 pages
Coll. «Chaire Cardinal Mercier», Publications universitaires de Louvain/Editions Béatrice-Nauwelaerts, Louvain/Paris, 1965, 89 p. Broché, 13,3 x 20,2 cm.
bon état.
Presses Universitaires de France - P.U.F. , Philosophes Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1957 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur In-8 1 vol. - 133 pages
3eme édition "Contents, Chapitres : Vie, uvre; philosophie, 65 pages (dont 2,5 pages de bibliographie) - Extraits de l'uvre, pp. 69 à 132, dont 2 pages de bibliographie" papier un peu jauni, sinon bon état - format de poche
Editions du Seuil, coll. "Maîtres spirituels" n° 17 1959 1 vol. broché in-12, broché, couverture illustrée d'un portrait, 191 pp., reproductions et fac-similés, bibliographie. Premier tirage. En très belle condition.
Dionysium Moreau - 1645 - 384 pages et Index. Portrait de S. Thomas d'Aquin et vignette de titre. Lettrines, bandeaux, glose.Reliure plein vélin de l'époque. Étiquette de titre au dos ornée de dorures. Tranches bleues. Petits frottements au dos. Un coin frotté. Taches au plat supérieur. Tampon ex libris au titre. Une mouillure pages 73/74. Pas de rousseur. Bon état. Format in-12°(17x11).Thomas d'Aquin (né en 1224/1225 au château de Roccasecca près d'Aquino, en Italie du Sud (Latium), mort le 7 mars 1274 à l'abbaye de Fossanova près de Priverno dans le Latium également) est un religieux de l'ordre dominicain, célèbre pour son oeuvre théologique et philosophique. Considéré comme l'un des principaux maîtres de la philosophie scolastique et de la théologie catholique, il a été canonisé le 18 juillet 1323, puis proclamé docteur de l'Église par Pie V, en 1567 et patron des universités, écoles et académies catholiques, par Léon XIII en 1880. Il est également un des patrons des libraires. Il est aussi qualifié du titre de "Docteur angélique". Son corps est conservé sous le maître-autel de l'église de l'ancien couvent des dominicains de Toulouse.
Tome I : Commentaria in Librum Job, in Psalmos LI et in Canticum Canticorum. (avec portrait gravé de A. sur le frontispice) 535pp, 1775. Tome II : Commentaria in Esaiam et in Hieremiam, eiusque Threnos. 327pp, 1775. Tome IV : Auream Catenam in Mattaei et Marci Evangelia. 565pp, 1775. Haut du dos abîmé. Tome V : Auream Catenam in Lucae et Ioannis Evangelia, 592pp, 1775. Tome VI : Epistolas D. Pauli ad romanos, et ad corinthios. 464pp, 1775. Tome VII : Epistolae D. Pauli Ad pp, Galatas, Ad Ephesios, Ad Philippenses, Ad Colossenses, Ad Thessalonicenses, Ad Timotheum, Ad Titum, Ad Philemonem et Ad Hebraeos. 495pp, 1775. Haut du dos abîmé. Tome IX : Scriptum in Primum Sententiarum Librum. 535pp, 1776. Tome X : Scriptum in Secundum Sententiarum Librum. 568pp, 1777. Tome XI : Scriptum in Tertium Sententiarum Librum. 568 pp, 1780. Tome XII : Scriptum in Distinctiones duas supra viginti Libri Quarti Sententiarum. 524pp, 1780. (Quelques pages cornées). Tome XIII : Scriptum in reliquas viginti & octo Distinctiones Libri Quarti Sententiarum. 531pp, 1780. Tome XVIII : IV. Libros de Veritate Catholice Fidel Contra Gentiles &c. 500pp, 1782. Tome XX : Summe Theologice Primam Partem. 531pp, 1787. Tome XXI : Summe Theologice Primam Secunde. 535pp, 1787. Tome XXII : Summe Theologice Secunde Secunde priores quaestiones c. 428pp, 1787. Tome XXIII : Summe Theol. Secundae Secundae reliquas supras c. quaestiones. 348pp, 1787. Tome XXIV : Summe Theologice Partem Tertiam. 496pp, 1787. Tome XXV : Summe Theologice Supplementum Partis Tertiae. 395pp, 1787. Tome XXVI : Summe Theologice Indices. 323pp+131pp, 1787. Tome XXVII : Rerum Indicem ab A usque ad L. 468pp, 1788. Tome XXVIII : Rerum Indicem ab M. usque ad. Z item Indicem locorum S. Scripturae a D. Thoma illustratorum. 499Pp, 1788.
Reliure très cohérente, aux éditions de Venise Altera Veneta. Très bel état de conservation. Légers impacts sur certains dos (tomes IV et VII, voir photos). 21 tomes / 28. LIVRAISON GRATUITE EN UE. NOUS ASSURONS, SUIVONS ET SOIGNONS NOS ENVOIS. Very coherent binding, published by Venice Altera Veneta. Very good state of conservation. Slight impacts on some spines (volumes IV and VII, see photos). 21 volumes / 28. FREE DELIVERY IN EU. WE INSURE, TRACK AND CARE OUR SHIPMENTS.
Lyon et P., Vitte, 1913, plaquette grand in 8° brochée, 25 pages ; page de titre tachée ; fente marginale sans manque à toutes les pages ; couverture défraichie et tachée.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Lyon, Vitte et Perrussel, 1889, plaquette in 12 brochée, 41 pages ; couverture fanée.
...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
Societe Saint Jean L'evangeliste / Seclee & Cie Broché D'occasion bon état 01/01/1925 150 pages
Revue de 112 pages, format 140 x 210 mm, brochée, bon état
Au sommaire : Le Christ et le mal ; Thomas d'Aquin, commentateur de saint Paul ; Dom Cqalmet et l'esprit européen au siècle des Lumières ; L'Immaculée, vie, douceur et espérance pour la chrétienté ; Marie-Madeleine, un être de désir, etc.
Phone number : 04 74 33 45 19
Barri-Ducis, Ludovicus Guérin, Eques Ordinis S. Silvestri & Socii, Editores 1889 7 volumes. In-8. Reliures demi-basane brune, dos lisses ornés de filets dorés, environ 550 pp. par volume. Reliures frottées, rousseurs éparses.
Bon état d’occasion