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NATALIS COMITIS MYTHOLOGIAE, sive explicationum fabularum, Libri decem : In quibus omnia propè Naturalis & Moralis Philosophiæ dogmata contenta fuisse demonstratur. Nuper ab ipso autore recogniti & locupletati. EIVSDEM LIBRI QVATVOR DE VENATIONE. Cum Indice triplici : rerummemorabilium, virbium & locorum à variis heroibus denominatorum, ac plantarum & animalium singulis Diis dicatorum. Opus cuiusuis facultatis studiosis perutile ac propè necessarium.
Francfurtii, Apud Andream Wechelum,1588, fort petit in-8, (8 feuillets)-1193 pages. Vélin époque, titre manuscrit au dos; des manques aux coiffes et à un mors, en partie déboité, quelques feuillets cornés.. Quelques fines galeries marginales, tâches d'encre et mouillures claires mais exemplaire correct.
La Mythologie de Natale Conti, publiée pour la première fois à Venise en 1567, fut un ouvrage de référence dans toute l'Europe pendant plus de deux siècles. Reprise de cette édition augmentée de 1581, la seconde publiée par Conti (mort probablement en 1582), dédiée à Giambattista Campeggi, évèque de Majorque. André Wechel fit relire le texte de Conti par Friedrich Sylburg (pour le grec) et Johannes Opsopoeus (pour le latin). Les deux correcteurs amendèrent considérablement le texte très fautif de Conti, qui exprima sa reconnaissance à Sylburg dans une lettre datée du 3 décembre 1581, publiée pour la première fois dans l'édition des Mythologiae libri de Francfort 1584. Il y désigne Sylburg comme le parrain (compater) de l'oeuvre. Dans l'édition de 1581, Sylburg exprimait pourtant ses doutes sur certains fragments grecs que Conti prétendait avoir découverts. Une édition des Mythologiae libri paraît la même année à Venise, toujours au signe de la fontaine. L'édition vénitienne doit être postérieure à celle de Francfort-sur-le-Main : elle intègre certaines des conjectures de Sylburg publiées à la suite du texte de Conti chez Wechel (Dixit:Gysembergh, 2020). Outre les dix livres de la Mythologie, cette édition comprend le traité sur la chasse de Conti (De Venatione), en vers et en quatre chants. Ce traité avait été édité une première fois en 1551. C'est ce qui a fait penser à tort que la première édition des Mythologiae libri remontait à 1551 (Dixit:Ford, 1998). En 1567, paraît la première édition des Mythologiae libri decem (Venise). Natale Conti donne une version augmentée du texte en 1581 (Francfort). C'est cette version que Jean de Montlyard traduit à partir de 1600, en s'appuyant sur l'édition qui en fut donnée en 1583 à Paris par Arnold Sittart. Celle-ci était accompagnée d'un traité sur les Muses par Geoffroy Linocier qui influença la lecture des Mythologiae libri par Montlyard. Après deux rééditions à Lyon, dont Monlyard modifie le texte (1604 et 1607), des imprimeurs rouennais s'emparent de sa Mythologie et la publient à leur tour (1611). Reprenant la main, Montlyard et son éditeur Paul Frellon donnent une version de nouveau remaniée et, pour la première fois, illustrée (Lyon, 1612). Cette dernière servit de base à la révision effectuée par Jean Baudoin dans la luxueuse édition illustrée de 1627 (Paris). Extrait de :Collection du projet Mythologia : "Mythologiae libri decem, Francfort, André Wechel, 1581".. Auteur(s) de la notice : Bohnert, Céline (2020) ; Erin Curran (translation, 2021)
Mythologiae, sive explicationis fabularum. - [THE MOST POPULAR 16TH & 17TH CENTURY WORK ON MYTHOLOGY]
Frankfurt, Wechels, 1596. 8vo. In contemporary half calf with four raised bands. Light wear to extremities, a few small holes to spine. Title-page with previous owner's names in contemporary hand. Closely trimmed in upper margin, slightly affecting page-numering on a few leaves. Occassional underlinings in text, a good copy. (16), 1137, (54), 1138-1193, (1) pp.
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Early edition of arguably the the most popular and influential work on classical mythology in the sixteenth and seventeenth centuries. It was first published in Venice in 1567 soon and became a standard source for classical mythology in later Renaissance Europe. It became published in numerous edition and translated into several different language. “Conti’s Mythologiae is remarkable for its combination of intense attention to classical sources and allegorizing interpretations of those myths. Conti is not content with a bald summary of any individual myth or figure before interpreting it he labors over and scrutinizes the multiple sources and variants from antiquity. The discussion of Cerberus (3.5 = pp. 170-173), for example, employs Hesiod, Vergil, Horace, Tibullus, Sophocles, Cicero, Isaacius (= Tzetzes), Apollodorus, Pausanias, Hecataeus (apud Pausanias), Strabo, Lucretius, and Plutarch before moving into allegorical interpretations.” (ohn Mulryan, Steven Brown, Natale Conti's Mythologiae. 2 Volumes. Medieval and Renaissance Texts and Studies, 316) Adams C-2437
Mythologiae, sive explicationum fabularum libri decem. In quibus omnia propè Naturalis & Moralis philosophiae dogmatica continentur : Eiusdem libri quatuor de Venatione.
Paris, [Charles Roger, pour] Arnold Sittart, 1582. 1 fort vol. petit in-8°, vélin ivoire, dos à nerfs orné de fleurettes dorées et de filets à froid, double encadrement de triples filets à froid sur les plats avec fleurons dorés aux angles de l'encadrement intérieur, fleuron doré au centre, tranches lie-de-vin. Reliure du temps. Ex-libris ms. raturé au bas du titre. Agréable exemplaire. Impression en caractères romains avec passages en grec, (8) ff., 1108 pp., (2) ff., (30) ff., (26) ff. Signatures : *8 [A-Z]8 [Aa-Zz]8 [Aaa-ZZz]8 &&&4 [Aaaa-GGgg]8. Marge sup. du titre découpée pour faire disparaître un ex-libris, déchirure sans manque au f. VVv1, rousseurs uniformes.
Première édition parisienne, copiée sur l'édition de Venise ou celle de Francfort de 1581. La Mythologie est le plus important ouvrage de l'érudit milanais Natale Conti (1520-1582). Grand spécialiste des mythes de l'antiquité gréco-latine et égyptienne, il explique la plupart des mythes anciens par la philosophie dans cet ouvrage touffu. Conti pensait que les vérités essentielles des sciences et de la philosophie étaient renfermés dans les mythes qui avaient été forgés par les sages de l'Antiquité pour les recouvrir symboliquement d'un voile que seuls les initiés pourraient déchiffrer. Publié pour la première fois en 1551, l'ouvrage dut enrichi et réimprimé de nombreuses fois jusqu'au milieu du XVIIe siècle. Cette édition comprend en outre le Musarum Libellus de Geoffroy Linocier et quelques annotations de Friedrich Sylburg, ainsi que le De Venatione, poème latin sur la chasse en quatre chants de N. Conti. USTC, 171668.
Phone number : 02 47 97 01 40
Mythologiae sive Explicationum fabularum libri X. In quibus omnia propè Naturalis & Moralis Philosophiae dogmata contenta fuisse demonstratur (...) Quibus accedunt libri quatuor venationum carmine ab eodem conscripti.
Venise, s.n., 1581. 1 vol. in-4°, veau fauve glacé, dos à nerfs orné de petits fleurons dorés, encadrement d'un filet doré sur les plats, couronne de laurier dorée au centre. Reliure de l'époque restaurée, qq. taches sur les plats. (8) ff., 730 pp., (22) ff. de table, (1) f. blanc. Signatures : a8 [A-Z]8 [Aa-Yy]8 Zz4 [Aaa-Ccc]8. Trous de vers dans la marge inférieure traversant la première moitié du volume, deux galeries de vers dans la marge intérieure d'une trentaine de ff.
Edition la plus complète, corrigée et augmentée par l'auteur. La Mythologie de Natale Conti avait paru la première fois en latin en 1568. Cette édition est augmentée en outre de son long poème latin en quatre livres sur la chasse (De Venatione) imprimé pour la première fois en 1551. Agréable exemplaire en reliure d'époque. Brunet II, 185; Adams C2433.
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Natalis Comitis Mythologiae, sive Explicationis Fabularum, Libri decem: In quibus omnia propè Naturalis & Moralis Philosophiae dogmata contenta fuisse demonstrantur.Eiusdem Libri IV. De Venatione. Cum Indice triplici, rerum memorabilium, urbium & locorum à variis heroibus denominatorum, ac plantarum & animalium singulis Diis dicatorum.Accessit G. Linocerij Musarum Mythologia, & Anonymi Observationum in totam de Diis Gentium narrationem, Libellus.
Genève, Sumptibus Petri Chouët, 1651. Fort in-12°, titre-7 ff. (catalogus)-1123 pp.-26 ff. (index)-55 ff., bandeaux, lettrines et culs-de-lampes (rouss., ex-libris au contre-plat sup, mention d'app. au contre-plat inf., p. de titre et dernière p. consolidée, trous de vers sur les 38 premiers ff. et les 14 derniers ff., dernière page en partie détachée). Reliure d'époque plein velin, dos lisse titré manuscrit (coins écrasés, manque de cuir au dos sur +/- 4 cm²).
Texte en latin.
