CONDILLAC, étienne Bonnot, abbé de
Reference : 132916
(1984)
ISBN : 221301471X 9782213014715
Paris, Fayard, coll. « Corpus des oeuvres de philosophie de langue française », n° 1 1984 In-8 relié 22,5 cm sur 13,5. 437 pages. Très bon état d’occasion.
Notes, tables. Ex-libris tampon B H. Textes revus et corrigés par l’auteur, figurant dans l’édition posthume des Oeuvres de Condillac (1798) établies d’après les manuscrits autographes. Très bon état d’occasion
1755 In-12, plein veau de l'époque, dos à nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, vii, (1), 232 p. Amsterdam et Paris, de bure & Ch. Ant. Jombert, 1755.
Edition originale. Dans cette systématisation de son 'Traité des systèmes', Condillac réfute les doctrines de Descartes et de Buffon sur la psychologie animale et soumet à la même méthode empirique la question de lorigine des facultés chez les animaux. Il livre, en contrepoint, ses théories sur la place de l'homme, la supériorité de la raison, la connaissance de Dieu et la possession de la loi morale. (Corpus Condillac, 01, p. 182. G. Kaucher, Les Jombert, n°206. Tchemerzine-Scheler, II, 480).Petit accroc de papier en marge p. 77-78. Coiffes et coins usés, mors fendillés.
Phone number : 33 01 47 07 40 60
1746 2 volumes in-12 (167 x 97 mm), plein veau blond marbré de l'époque, dos à nerfs ornés de compartiments fleuronnés et cloisonnés, pièces de titre et de tomaison de maroquin bordeaux, armes dorées au centre des plats, filet doré sur les coupes, tranches rouges, xxiv, 265 p. et (4), 292 p. Amsterdam, Pierre Mortier, 1746.
Une des deux éditions à la date de l'originale."L'exposé systématique de la doctrine sensualiste de Condillac. Il prépare pour les écrivains de l'époque des Lumières, un cadre philosophique dans lequel pourront être incluses les solutions les plus radicalement opposées au spiritualisme traditionnel ; il fournit aux scientifiques une méthode, aux idéologues une doctrine qui restera à la base de la philosophie française, jusqu'à la contre-révolution et au triomphe de Kant" (J.-P. Faye). Selon Rousseau, dans les 'Confessions', c'est Diderot qui engagea le libraire Durand à prendre le manuscrit.(J. Sgard, 'Corpus Condillac', 02, p. 175).Bel exemplaire aux armes d'Alexandre de La Rochefoucauld (1690-1762), homme de culture, officier puis Grand-Maître de la Garde-Robe du Roi, il fut disgracié en 1744 et s'exila sur ses terres de La Roche-Guyon. Il avait réuni une belle et très importante bibliothèque (Olivier, 710).
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Amsterdam, Mortier, 1746, 2 volumes in 12 reliés en plein veau, dos ornés de fers et filets dorés, tranches jaspées (reliures de l'époque), (toute petite épidermure sans gravité à un plat), T.1 : 24pp., 265pp., T.2 : (2), 292pp.
---- EDITION ORIGINALE ---- TRES BEL EXEMPLAIRE ---- PREMIER OUVRAGE DE CONDILLAC ---- "The development of CONDILLAC's thought is recorded in a very coherent way in his main works : L'ESSAI SUR L'ORIGINE DES CONNAISSANCES HUMAINES (1746), Traité des systèmes (1749), Traité des sensations (1754), Traité des animaux (1755), La logique (1780) and La langue des calculs". (DSB III pp. 380/383)**8775/ARM1A
P., Dufart, 3 VOLUMES in 12 reliés en pleine basane, dos ornés de fers dorés (reliures de l'époque), une coiffe et un coin légèrement émoussés, petit travail de vers dans les marges de quelques feuillets au tome 2 affectant légèrement le texte des notes marginales), T.1 : (4), 320pp., T.2 : (2), 443pp., T.3 : (2), 353pp., 21pp.
---- EDITION ORIGINALE ---- BEL EXEMPLAIRE ---- "It was through his last works - La logique and La langue des calculs - that CONDILLAC exercised the most decisive influence on the philosophical taste of the generation of scientists immediately following his own. Therein, he looked to mathematics as the exemplar of knowledge...". (DSB III p. 382) ---- Comment la nature même nous enseigne l'analyse, et comment d'après cette méthode, on explique l'origine et la génération, soit des idées, soit des facultés de l'âme - L'analyse est l'unique méthode pour acquérir des connaissances - L'analyse fait les esprits justes - Causes de la sensibilité et de la mémoire - L'analyse considérée dans ses moyens et dans ses effets ; ou l'art de raisonner réduit à une langue bien faite - Comment le langage d'action analyse la pensée - De l'influence des langues - Des différens degrés de certitude ou de l'évidence des conjectures et de l'analyse - Du mouvement et de la force qui le produit - Observations sur le mouvement - De la pesanteur - Accélération du mouvement dans la chute des corps - De la balance, du levier, de la roue, de la poulie, du plan incliné, du pendule - Comment l'évidence de fait et l'évidence de raison démontrent le système de Newton - Du mouvement de projection - Des ellipses que les planètes décrivent - Des aires proportionnelles aux temps - De la gravitation mutuelle des planètes entre elles et des planètes avec le soleil - Réflexions sur l'attraction - De l'analogie - Idée générale du système du monde - etc**8594/P2
P., Houel, An VI (1798), un volume in 8 relié en pleine basane marbrée, dos orné de fers dorés, tranches rouges (reliure de l'époque), (quelques rousseurs et traces de mouillures pâles sans gravité dans l'angle inférieur des 3 premiers feuillets, défaut de papier d'origine dans la marge supérieure du faux-titre sans atteinte au texte), (3 - faux-titre, titre, errata), 484pp.
---- TRES RARE EDITION ORIGINALE SEPAREE ---- BEL EXEMPLAIRE ---- EN FRANCAIS DANS LE TEXTE N° 158 ---- "The development of Condillac's thought is recorded in a very coherent way in his main work : L'essai sur l'origine des connaissances humaines (1746), Traité des systèmes (1749), Traité des sensations (1754), Traité des animaux (1755), La logique (1780) and LA LANGUE DES CALCULS which was published posthumously... It was through his last works - La logique and, expecially, LA LANGUE DES CALCULS - that Condillac exercised the most decisive influence on the philosophical taste of the generation of scientists immediately following his own. Therein, like his predecessors in the rationalist tradition, he looked to mathematics as the exemplar of knowledge...". (DSB III p. 382) ---- Honeyman N° 745**8596/ARM2A-8593/cav.G5
Amsterdam, Pierre Mortier, 1746 2 volumes in-12 de XXX, 265 pp. - (2) ff., 292 pp., basane mouchetée, armes au centre des plats, dos à nerfs ornés de caissons de fleurons irradiants dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert, tranches rouges (reliures de l'époque).
Édition originale du premier livre de Condillac. L'Essai sur l'origine des connaissances humaines révolutionna en son temps la façon dont on concevait l'esprit humain et valut à son auteur une gloire immédiate. Ses travaux exercèrent une influence considérable et sont une préfiguration des rapports établis par Wittgenstein entre le langage, l'esprit et la pensée (voir : Jean Clair dir., L'Âme au corps, p. 235). Séduisant exemplaire aux armes de Charles-Philippe d'Albert, duc de Luynes (1695 - 1758). Tchemerzine, Editions originales et rares XVe - XVIIIe siècles, II, 476.
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Amsterdam & Paris, De Bure & Jombert, 1755, un volume in 12 relié en plein veau marbré, dos orné de fers filets dorés, tranches rouges (reliure de l'époque), (petit accroc sans gravité à la coiffe inférieure), 7pp., 232pp.
---- EDITION ORIGINALE ---- TRES BEL EXEMPLAIRE ---- "In the TRAITE DES ANIMAUX (1755), directed in part against Buffon, CONDILLAC distinguished between the sensitivity of animals and the intellect of men largely on grounds of the superiority of the information conveyed by the human sense of touch". (DSB III pp. 380/383)**8591/ARM1A
Amsterdam, Pierre Mortier, 1746. 2 vol. in-12, veau marbré, dos à nerfs ornés de caissons dorés, pièces de titre et de tomaison en maroquin rouge, filet à froid encadrant les plats, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges. Reliures de l'époque, coins râpés. Agréable exemplaire. xxx-265 pp.; (2) ff., 292 pp. Exemplaire très frais hormis qq. légers cernes en marge sup. du tome II.
Edition originale Premier ouvrage de Condillac, où celui-ci pose les bases du système sensualiste qu'il développera quelques années plus tard dans son Traité des Sensations, l'Essai sur l'Origine des Connaissances humaines marque un tournant important dans l'histoire de la philosophie : sa méthode, fondée sur l'observation, l'expérience et l'analyse, réforme profondément la façon d'explorer la métaphysique. Cioranescu, 20237 ; Quérard II, 267 ; Barbier II, 235.
Phone number : 02 47 97 01 40
Amsterdam, Pierre Mortier, 1746. 2 vol. in-12, veau écaille, dos lisses ornés de fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison en maroquin olive, encadrement d'un filet doré sur les plats, filet doré sur les coupes, tranches marbrées. Reliure de l'époque, coins émoussés, mors sup. fendillé. Agréable exemplaire. xxiv-265 pp.; (2) ff., 292 pp.
Edition publiée la même année que l'édition originale. Elle ne se distingue de celle-ci que par les fleurons sur le titre et le nombre de pages des pièces liminaires (ici 24 au lieu de 30). Elle n'est pas signalée dans les bibliographies et est souvent confondue avec celle-ci. Premier ouvrage de Condillac, où celui-ci pose les bases du système sensualiste qu'il développera quelques années plus tard dans son Traité des Sensations, l'Essai sur l'Origine des Connaissances humaines marque un tournant important dans l'histoire de la philosophie : sa méthode, fondée sur l'observation, l'expérience et l'analyse, réforme profondément la façon d'explorer la métaphysique. Cioranescu, 20237 ; Quérard II, 267 ; Barbier II, 235 ; Tchemerzine III, 474.
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Genève Chez Du Villard fils & Nouffer 1780 9/13 (?) vol. in - 8 Volumes 1 , 2 , 3 , 4 , 5 , 7 , 8 , 9 , 10 . ( 19,5 x 11,5 cm ) ( poids = 3,5 kg ) VOL. 1 : fx.t. , t. , LXXX , 284 pp. : Discours préliminaire , Motif des leçons préliminaires , Précis des leçons préliminaires , Motif des leçons qui ont été faites après les leçons préliminaires , Grammaire ( 2 Parties ) , Table . VOL. 2 : fx.t. , t. , 324 pp. ( la dernière ch. par erreur 281 ) : Traité de l ' art d ' écrire ( Livres I - IV ) , Dissertation sur l ' harmonie du style , Table . A partir de la p. 298 ch. 398 , pagination chaotique sans gêne pour la lecture , les pp. se suivant normalement . Un f. de la Table ( pp. 261 à 263 ) détaché . VOL. 3 : fx. t. , t. , 432 pp. ( la dernière ch. par erreur 420 ) : De l ' art de raisonner ( Livres I - V ) , De l ' art de penser ( 2 parties ) , Table , 3/9 (?) planches dépliantes détachées . A partir de la p. 305 ch. 303 , pagination chaotique sans gêne pour la lecture ; mouillure marginale claire pp.223 à 245 . VOL. 4 : fx. t. , t. , 540 pp. : Histoire ancienne ( Livres I - III ) , Table ; p. 7 manquent qqs lettres ( défaut d ' impression ) . VOL. 5 : fx. t. , t. , 480 pp. : Histoire ancienne ( Livres IV - VII ) ; p. 195 ch. 175 , p. 196 ch. 176 et ainsi de suite jusqu ' à la p. 226 ch. 206 . VOL. 7 : fx. t. , t. , 440 pp. : Histoire ancienne ( Livres XIII - XVIII ) , Table des vol. 5, 6 et 7 ; manque un coin du f. 309-310 avec atteinte à qqs lettres ; des mouillures marginales de la p. 417 à la fin . VOL. 8 : fx.t. , t. , 467 pp. : Histoire moderne ( Livres I - V ) ; petit gribouillis au crayon sur le titre , et plus important p. 286 . VOL. 9 : fx.t. , t. , 471 pp. : Histoire moderne ( Livres VI - X ) ; p. 455 ch. 454 . VOL. 10 : fx. t. , t. , 472 pp. : Histoire moderne ( Livres XI - XII ) ; des mouillures marginales p. 463 à la fin . En-têtes , culs-de-lampe . Pleine basane marbrée de l ' époque . Dos lisse , orné doré , p. de titre et tomaison fauve , p. avec nom de l ' auteur vert foncé . Tranches rouges . Gardes papier marbré coquille . Ex-libris manuscrit " Weiss " sur titre des vol. 1 à 7 . Défauts d ' usage : des coiffes absentes ou abîmées surtout aux vol. 3 , 5 et 7 , des manques au dos des vol. 3 et 5 en pied et au mors supérieur du vol. 7 . Des cahiers légèrement jaunis , qqs rousseurs .
En 1757 , le philosophe CONDILLAC ( 1714 - 1780 ) fut envoyé à Parme , pour éduquer l ' infant D. Ferdinand ( 1751 - 1802 ) , fils de Philippe I de Boubon-Parme et donc petit-fils de Philippe V d ' Espagne , et futur Duc de Parme . Il y resta neuf ans , remplissant sa tâche avec soin . Son Cours d ' étude témoigne de son attachement à la pensée anglaise et à la méthode analytique ; il assimile la science à un langage bien construit , essayant de le prouver en arithmétique . Brunet , Quérard , Michaud semblent ignorer notre édition . Brunet cite l ' édition 13 vol. gr in-8 " qui est l ' originale , imprimée à Parme , en 1775 " et qui " porte la date de Deux-Ponts , 1782 , tandis que la contrefaction de Deux-Ponts en 16 vol. in-8 porte celle de Parme , 1776 " ( Dictionnaire bibliographique ... Supplément 1802 , pp. 115-116 ; ou Manuel du Libraire ... 1810 , tome 1 , p. 289 ) . La cour d ' Espagne s 'étant opposé à la publication de cet ouvrage dès 1775 , Bodoni n ' obtint la permission de débiter son édition qu ' en 1782 , après avoir mis un nouveau titre portant l ' indication Deux-Ponts . Entretemps , quelques exemplaires " sortis des mains de l ' imprimeur " permirent des contrefaçons , dont peut-être la nôtre ( ? ) [ Quérard , La France littéraire ... 1828 , vol . 2 , p. 267 ] [ Michaud , Biographie universelle ... 1843 , tome 9 , p. 20 ]
Phone number : 05 53 48 62 96
Paris Chez les Libraires associés 1802
An X, in-12, 220p. :: Reliure de l'époque, basane, dos lisse orné, pièce de titre orange, tranches mouchetées (coins un peu frottés). Bel état.
A Paris, de l'Imprimerie de Charles Houel, An VI de la République (1797-1798), 1 volume in-8 de 200x125 mm environ, 484 pages, 1f.(errata), demi maroquin à long grain brun avec coins en parchemin crème, titres dorés sur pièce de titre corail, dos lisse orné de caissons à motifs dorés, gardes bleu clair, tranches mouchetées de rouge et gris. Quelques plis sur le dos et petits accrocs sur le cuir, pièce de titre fendue, petites mouillures très claire dans la marge sans atteinte au texte, rares rousseurs et papier légèrement bruni.
Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Il étudie les philosophes modernes, surtout John Locke. Il répand ses idées et pousse plus loin que son maître une philosophie empiriste propre à substituer à la métaphysique l'observation et l'étude des faits. Il publie ainsi, à partir de 1746, plusieurs ouvrages de philosophie qui se font remarquer par la nouveauté des idées et par la clarté du style, et attirent lattention sur sa doctrine, le sensualisme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Genève, chez Du Vuillard Fils & Nouffer, Imprimeurs-Libraires, 1780 pour le tome I, / A Parme de l'Imprimerie Royale, 1775 pour les autres tomes, 16 volumes in-12 de 195x120 mm environ, Tome I. lxxx-284 pages, - Tome II. 31-411 pages, - Tome III. 32-330 pages, complet des 9 planches dépliantes de science, - Tome IV. 17-222 pages, -Tome V. 24-354 pages, - Tome VI. 30-1-445 pages, - Tome VII. 26-428 pages, - Tome VIII. 27-494 pages, - Tome IX. 26-295 pages, - Tome X. 24-367 pages, - Tome XI. 36-484 pages, - Tome XII. 50-595 pages, - Tome XIII. 40-506 pages, Tome XIV. 44-509 pages, - Tome XV. 38-384 pages, - Tome XVI. 9-348 pages, suivies de Directions pour la Conscience d'un Roi, 8-77 pages, reliures plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à fleurons dorés, filets dorés sur les coupes, tranches rouges (dos lisse et tranches marbrées pour le tome I). Quelques rousseurs et pages brunies, mouillures claires dans les marges supérieures, des frottements, épidermures, et petits trous de ver sur le cuir, manque une partie de la page de titre du tome X, déchirures avec restaurations anciennes sur quelques gardes de couleurs, une coiffe ébréchée.
Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais).Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre (ainsi qu'à l'étranger) une influence considérable. Son apport principal pourrait être résumé en ces mots : "Développer, accumuler et défendre le savoir universel, c'est-à-dire la somme des connaissances de l'humanité, l'esprit critique (c'est-à-dire l'anti-conformisme), afin de former des citoyens libres, éclairés, qui seront les plus difficiles à gouverner qu'il est possible de le faire". Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.
Paris Chez Dufart 1803, An XI 31 volumes in-12 demi basane maroquinée rouge, dos lisses, filets, titre et tomaison dorés, 259pp. + 9 pl. dép., 264 pp., 406 pp., 468 pp., 207 pp., 348 pp., 212 pp., cl+384+22 pp., 255+12 pp., 443+20 pp., 353+21 pp., 437+18 pp., 325+14 pp., 320 pp., 315 pp., 403 pp., 370 pp., 370 pp., 464 pp., 340 pp., 348, pp., 423 pp., 320 pp., 308 pp., 278 pp., 455 pp., 291 pp., 412+4 pp., 231 pp., 270+18 pp., 484 pages. Quelques plats frottés, ouvrages de la bibliothèque de Théodore Guilleminot (cachets de cire enlevés, quelques petits manques de papier à certaines pages de titre), bel ensemble agréablement relié.
La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné.
Amsterdam, Changuion et Paris, Nyon, Barrois, 1788. 2 vol. in-12, XXIV-219 pp. + VIII-242 pp., basane mouchetée havane, filet à froid en encadrement sur les plats, dos long orné de filets dorés, pièce de titre rouge (reliures restaurées, une coiffe manquante au 2nd vol., quelques petites épidermures, rousseurs).
Nouvelle édition de ce traité dont l'originale a paru en 1746. Condillac y reprend en partie les idées de Locke et développe sa théorie empiriste et sensualiste. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 376 pages
nouvelle édition, 1792 "Contents, Chapitres : 1. La Logique ou les premiers développements de l'art de penser : Comment la nature même nous enseigne l'analyse et comment, d'après cette méthode, on explique l'origine et la génération, soit des idées, soit des facultés de l'âme - L'analyse considérée dans ses moyens et dans ses effets ; ou l'art de raisonner réduit à une langue bien faite - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Lettre de M. l'abbé de Condillac à l'auteur des Lettres à un américain - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia)" "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""Condillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un jauni, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, taches sombres sur la pages de gardes en fin d'ouvrage, le coin supérieur central des pages est un peu bruni en fin d'ouvrage, tome troisième des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"
A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 444 pages
nouvelle édition, 1792 Contents, Chapitres : Avis important au lecteur, dessein de cet ouvrage - Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - Extrait raisonné du Traité des sensations - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. - Condillac imagine dabord une statue de constitution humaine et animée dune âme neuve, où aucune sensation ni perception na jamais pénétré. Il éveille ensuite progressivement les sens de cette statue, en commençant par lodorat, le sens qui contribue le moins à la connaissance humaine. Toute la conscience de la statue se réduit alors aux odeurs singulières quelle éprouve. La perception par cette statue vivante de telle ou telle odeur saccompagne nécessairement de plaisir ou de douleur, selon laxiome lockien de la bipolarité de la conscience. La douleur et le plaisir deviennent ainsi le principe directeur qui va diriger toutes les opérations de son esprit. Après cette simple attention aux sensations naît la mémoire, qui nest que limpression persistante de lexpérience dune odeur : « La mémoire nest donc quune manière de sentir. » De la mémoire découle la comparaison : la statue expérimente lodeur, par exemple, dune rose, tout en se souvenant de celle dun illet, « car comparer nest autre chose que donner en même-temps son attention à deux idées. » Or, « dès quil y a comparaison, il y a jugement. » La comparaison et le jugement deviennent habituels. Ils se développent grâce au tout-puissant principe de lassociation des idées. De la comparaison dexpériences passées et présentes et du plaisir ou de la douleur qui leur est attaché, émerge le désir. Cest le désir qui oriente lusage de nos facultés, qui stimule la mémoire et limagination, et qui déclenche les passions. Les passions, elles aussi, ne sont que des sensations transformées. (source : Wikipedia) "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""..dillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un peu bruni, notamment les bords de la page de titres, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, tome second des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"
Chez les Libraires Associés à Paris, M. DCC. LXXVII Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1777 Book condition, Etat : Bon relié, demi-veau marron à 5 faux-nerfs, pièce de titres et de tomaison au dos, caissons ornés In-8 1 vol. - 521 pages
3eme édition des Oeuvres de Condillac, revue et augmentée, 1777 Contents, Chapitres : Dessein de cet ouvrage - 1. Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Extrait raisonné du Traité des sensations - Précis des 4 parties - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia) Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, la reliure reste solide et compacte, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, très peu de rousseurs, étiquette frottée ancienne à l'intérieur du plat supérieur, cela reste un bon exemplaire du tome 3 seul des oeuvres de Condillac, contenant ses deux textes les plus importants.
Paris Dufart 1795
An III de la République. In-12, 216p. :: Nouvelle édition, la première en 1780. Dernier ouvrage rédigé par Condillac, qui servit de manuel dans plusieurs institutions françaises. :: Reliure de l'époque, demi-basane, dos lisse orné, tranches jaunes. Rousseurs éparses. Bon exemplaire.
Chez Neaulme, Libraire Paris 1749 In-12 ( 170 X 100 mm ) de 6 ffnch. de table et 230 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin grenat, tranches brique ( reliure de l'époque ). Tome 1 seul. EDITION ORIGINALE. Tampon ex-libris sur une garde, bel exemplaire.
Chez Neaulme, Libraire La Haye 1749 In-12 ( 165 X 100 mm ) de 6 ffnch. de table et 449-1 pages, plein veau fauve marbré, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, pièce de titre de maroquin grenat, ornementation florale et fleur de lys estampés à froid sur les plats, tranches brique ( reliure de l'époque ). EDITION ORIGINALE. Ex-libris au contreplat, la page de titre est en fac-similé moderne, petites épidermures, bel exemplaire.