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‎La religion populaire en Languedoc du XIIIe à la moitié du XIVe siècle.‎

‎ Toulouse, Privat, 1976, gr. in-12, 472 pp, 6 pl. hors texte, index, broché, bon état (Cahiers de Fanjeaux. 11)‎

‎En 1975, le congrès qui se tient annuellement à Fanjeaux a consacré ses travaux à l'analyse de la religion populaire en Languedoc. — Un aspect du culte des saints : le châtiment divin aux XIe et XIIe siècles d'après la littérature hagiographique du Midi de la France (P.-A. Sigal) ; Miracles et mentalité religieuse populaire à Marseille au début du XIVe siècle (J. Paul) ; La religion populaire dans la France méridionale au XIVe siècle d'après les procès de canonisation (A. Vauchez) ; Variétés des croyances populaires au Comté de Foix au début du XIVe siècle d'après les enquêtes de Jacques Fournier (G. de Llobet) ; « Jeunes » et danse des chevaux de bois. Le folklore méridional dans la littérature des « exempla » (XIIle-XIVe siècles) (J.-C. Schmitt) ; Le traitement des « sources exemplaires » dans les sermons occitans, catalans, piémontais du XIIIe siècle (M. Zink) ; Les opuscules spirituels de Pierre Jean-Olivi et la piété des béguins de langue d'oc (R. Manselli) ; « Lo cavalier armat », texte provençal inédit, de P.-J. Olieu (texte de R. Manselli, traduction et présentation de M.-H. Vicaire) ; La catéchèse occitane ou catalane de Matfre Ermengaud et de Raymond Lulle (F.-R. Durieux) ; Quelques traces de religion populaire autour des frères mineurs de la province d'Aquitaine (H. Dedieu) ; Douceline et les autres (C. Carozzi) ; Pratiques funéraires et images de la mort à Marseille, en Avignon et dans le Comtat Venaissin (v. 1280-1350) (J. Chiffoleau) ; Mouvements populaires et confrérie du Saint-Esprit à Marseille au seuil du XIIIe siècle (P. Amargier) ; La confrérie Notre-Dame de Fanjeaux et son développement au Moyen Age. Edition du texte provençal des statuts (A. Ramière de Fortanier) ; Les confréries du Corpus Christi dans le monde rural pendant la première moitié du XIVe siècle (Y. Dossat) ; L'encadrement paroissial : rigueur et insuffisance (G. Devailly) ; L'interdiction canonique des messes nocturnes (H. Gilles) ; Conclusion (A. Vauchez). ‎