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Le Plain-Chant selon le rite romain et le rite parisien ensigné d'après la méthode du Méloplaste (3eme édition, revue, corrigée et augmentée, 1851 - Plain chant - Plein chant)
Pallez et Rousseau à Metz et Jacques Lecoffre et Cie, à Paris Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1851 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-basane charbon, dos lisse, filets dorés au dos et titre orné In-8 1 vol. - 504 pages
1 planche seulement sur un total de 3 planches (manquent 2 planches (notre planche représente 2 tableaux, modes majeurs et modes mineurs), nombreuses partitions d'exercices 3eme édition, revue et augmentée, 1851 Contents, Chapitres : Avertissement de la 3eme édition, préface, xii, Texte, 492 pages - 1. Principes généraux du plain-chant : Des signes en usage dans le plain-chant - De l'intonation - Des modes et des tons - 2. Des différents genres de plain-chant : Du chant orthophone - Du plain-chant proprement dit - Du chant musical - Règles à suivre pour bien chanter - 3. Exercices : Pièces de plain-chant proprement dit - Pièces musicales - Le Plain-chant est un genre musical sacré. Dans la musique occidentale médiévale, le plain-chant est : Un chant, donc une musique vocale, a cappella cest-à-dire sans accompagnement instrumental, monodique, cest-à-dire à une seule voix, non polyphonique, modal, cest-à-dire que chaque pièce est sans modulation harmonique et s'inscrit dans un cadre modal (ou mode) fixe, et qui suit une rythmique verbale, cest-à-dire sans division ni mesure. Le terme est l'équivalent français du latin Cantus Planus. Ici, le terme plain (à ne pas écrire « plein ») est de la même famille que plaine, et désigne quelque chose qui n'a pas de rupture, d'accident ou d'altération (« planus » a donné l'anglais « plain », voir Plainsong). Le Plain-chant est un type de musique vocale traditionnel, apparaissant généralement dans un contexte religieux. Ce style musical est ancien et répandu. Il n'est pas propre aux rites catholiques, mais on en trouve également des exemples dans les cantillations et les pièces de rites hébreux, musulmans ou bouddhistes. Bien que les termes soient souvent pris l'un pour l'autre, il convient de distinguer le plain chant (un style musical) du chant grégorien (un répertoire liturgique modifé dans ce style après la Renaissance). (source : Wikipedia) reliure usagée, coiffes frottées, haut du mors du plat supérieur frotté (épidermures), le coin supérieur droit du plat inférieur de la reliure est un peu cassé mais toujours solidaire de la reliure qui reste en état solide, intérieur propre, mais papier legerement jauni avec des rousseurs éparses, micro petit trou au centre d'une page, texte restant lisible, il manque 2 planches dans notre exemplaire, sur un total de 3, le texte est sinon complet et lisible, cela reste un exemplaire correct de la 3eme édition de 1851, en l'état, prix réduit
De l'Origine apostolique de l'Église de Metz.-
Paris. Victor Didron. 1847. In-12 (115 x 172mm) broché, sans couverture (tiré d'un recueil factice), 58 pages. Bel exemplaire.
De L'origine Apostolique De L'église De Metz
Paris Librairie Archéologique Didron 1847 12 x 19 58 pages - broché - ouvrage peu courant - trés bon etat
Très bon
De L'origine Apostolique De L'église De Metz
Paris Victor Didron 1847 In12 58 pages - brochage d'époque imprimé - bon etat
Bon
Le Plain-Chant selon le rite romain et le rite parisien ensigné d'après la méthode du Méloplaste (3eme édition, revue, corrigée et augmentée, 1851 - Plain chant - Plein chant)
Pallez et Rousseau à Metz et Jacques Lecoffre et Cie, à Paris, 1851. In-8°, 504 pp.
Livre en état correcte, intérieur frais et complet. Quelques déchirures sur la page de garde et dos. Marques de frottent au dos. Un excellent exemplaire en bonnes conditions pour une pièce centenaire.
De l'origine apostolique de l'église de metz.
Paris, A la librairie archéologique de victor didron, 1847; in-12, 58 pp., br. Etiquette sur le dos, tampons sur la page de titre, bon état général.
Etiquette sur le dos, tampons sur la page de titre, bon état général.
