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‎Histoire religieuse de la Normandie.‎

‎ Chambray-lès-Tours, C.L.D., 1981, gr. in-8°, 312 pp, cartes, biblio, reliure pleine toile, jaquette illustrée (lég. abîmée), bon état‎

‎16 études érudites par Brigitte Beaujard, Michel Bée, Nadine-Josette Chaline, André Corvisier, Lucien-René Delsalle, Jean Fournée, Jean-Marie Gouesse, Olivier Guillot, Jean Laspougeas, Paul Longuet, Michel Mallevre, Lucien Musset, François Neveux, Jean de Viguerie. — "Le livre est un recueil de seize monographies intéressantes portant sur la vie religieuse des laïcs ou des clercs à travers les siècles en Normandie. C'est un choix qui correspond aux tendances actuelles de l'historiographie religieuse, plus attentive à la base qu'au sommet, au vécu qu'au prescrit, aux multiples formes de l'existence sociale du christianisme qu'à son influence strictement politique. On retiendra notamment le faisceau d'études consacrées à l'époque moderne (XVe-XVIIe siècles) et donc à divers aspects de la christianisation tridentine des lieux et des esprits, à travers les cimetières (L.R Delsalle), l'aménagement des églises (A. Corvisier, J.-M Gouesse), le déroulement des processions (M. Bée), ou l'essor des congrégations religieuses (M. Mallevre, J. de Viguerie). Autant d'analyses qui convergent pour confirmer l'apogée de cette christianisation vers 1720, soit à l'époque de la Régence, si décriée par ailleurs pour les moeurs de ses gouvernants ! C'est aussi pour en finir avec les clichés idéologiques que P. Longuet passe l'Eglise réfractaire au tamis d'une étude quantitative décapante. Il faut encore accorder une attention particulière à l'étude de N.-J. Chaline sur les patronages et mouvements de jeunesse catholiques la fin du XIXe et au début du XXe siècle. L'auteur met en évidence le rôle capital de cet apostolat qui vise, en complément de l'école chrétienne, à « former parmi les classes populaires des phalanges de jeunes hommes qui seront, dans la suite, les défenseurs de l'ordre social et chrétien ». Aucune histoire de l'Action catholique ne peut négliger ces précurseurs et ensuite recruteurs ou concurrents. Leur impact a été considérable, et ils furent un enjeu important, avec de surcroît en Normandie la figure puissante d'Edward Montier, écrivain prolixe et actif, directeur du patronage des « Philippins » à Rouen." (Yvon Tranvouez, Archives des sciences sociales des religions, 1982) ‎