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‎Bourdieu et la démocratisation de l'éducation , dans la collection Philosophies (Sociologie)‎

‎Presses Universitaires de France - P.U.F. , Philosophies Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 2011 Book condition, Etat : Bon broché, sous couverture imprimée éditeur orange et rouge, titre dans un encart bleu In-8 1 vol. - 158 pages‎

‎ 1ere édition, 2eme tirage, 2011 Contents, Chapitres : Introduction - Pédagogie et communication - La ruse de la raison universitaire - Héritiers et miraculés, le déterminisme en question - Pour une pédagogie rationnelle - Conclusion - Pierre Bourdieu (né le 1er août 1930 et mort le 23 janvier 2002) est l'un des sociologues français les plus importants de la seconde moitié du XXesiècle. Par ailleurs, du fait de son engagement public, il est devenu, dans les dernières années de sa vie, lun des acteurs principaux de la vie intellectuelle française. Sa pensée a exercé une influence considérable dans les sciences humaines et sociales, en particulier sur la sociologie française daprès-guerre. Sociologie du dévoilement, elle a fait lobjet de nombreuses critiques, qui lui reprochent en particulier une vision déterministe du social dont il se défendait. Son uvre sociologique est dominée par une analyse des mécanismes de reproduction des hiérarchies sociales. Bourdieu insiste sur limportance des facteurs culturels et symboliques dans cette reproduction et critique le primat donné aux facteurs économiques dans les conceptions marxistes. Il entend souligner que la capacité des agents en position de domination à imposer leurs productions culturelles et symboliques joue un rôle essentiel dans la reproduction des rapports sociaux de domination. Ce que Pierre Bourdieu nomme la violence symbolique, quil définit comme la capacité à faire méconnaître larbitraire de ces productions symboliques, et donc à les faire admettre comme légitimes, est dune importance majeure dans son analyse sociologique. Le monde social, dans les sociétés modernes, apparaît à Pierre Bourdieu comme divisé en ce quil nomme des «champs». Il lui semble, en effet, que la différenciation des activités sociales a conduit à la constitution de sous-espaces sociaux, comme le champ artistique ou le champ politique, spécialisés dans laccomplissement dune activité sociale donnée. Ces champs sont dotés dune autonomie relative envers la société prise dans son ensemble. Ils sont hiérarchisés et leur dynamique provient des luttes de compétition que se livrent les agents sociaux pour y occuper les positions dominantes. Ainsi, comme les analystes marxistes, Pierre Bourdieu insiste sur limportance de la lutte et du conflit dans le fonctionnement dune société. Mais pour lui, ces conflits sopèrent avant tout dans les différents champs sociaux. Ils trouvent leur origine dans leurs hiérarchies respectives, et sont fondés sur lopposition entre agents dominants et agents dominés. Pour Bourdieu, les conflits ne se réduisent donc pas aux conflits entre classes sociales sur lesquels se centre lanalyse marxiste. (source : Wikipedia) bon exemplaire, frais et propre - format de poche‎