J. P Migne Paris, J. P Migne, 1864. 3 grands et forts volumes In-8 brochés de L + 1407 + 1575 + 1491 pages; Textes sur 2 colonnes. Réunies pour la première dois, en collection selon le triple ordre logique, analogique et chronologique ; revues sur les éditions corrigées par l'auteur ; précédées s'une notice exacte et étendue sur sa vie et ses oeuvres ; de son éloge prononcé à l'Académie par MM. Ancelot et Briffaut ; puis, d'un autre éloge par Mgr Foulquier, évèque de Mende ; augmentées d'un nombre considérable de discours prononcés par l'auteur dans les deux chambres de la Restauration, et d'un plus grand nombre encore d'opuscules ou d'articles très-importants, édités autrefois séparément, ou extraits des journaux de l'époque ; classées, collationnées et corrigéesavec le plus grand soin ; suivie d'une table analytique des matières en dehors des tables particulières. Les dos des sont fragiles, avec manques de papier pour les tomes 1 et 3. Petit manque angulaire à la couverture et premier feuilelt blanc du tome 1, quelques petites rousseurs. Gabriel-Ambroise de Bonald (1787-1843) était le fils de Louis de Bonald . Comme son père, il s'est engagé en politique et a défendu des idées conservatrices et monarchistes. Il a notamment été député sous la Restauration et la Monarchie de Juillet. Il a également poursuivi l'uvre intellectuelle de son père, en éditant certains de ses écrits et en continuant à défendre les principes traditionnels de la société, basés sur la religion et l'autorité. Son engagement s'inscrit dans la lignée du légitimisme, mouvement qui soutenait la dynastie des Bourbons après la Révolution.La famille de Bonald est une ancienne famille noble française originaire du Rouergue (actuel Aveyron). Elle est surtout connue grâce à Louis de Bonald (1754-1840), philosophe, homme politique et écrivain monarchiste, figure majeure de la pensée contre-révolutionnaire. Edition peu courante.
Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo.
Versailles, Baudouin, s.d. (1789) in-8, 4 pp., broché sous couverture moderne de papier bleu imprimé.
Du 8 août 1789. Intéressante motion alors portée, en ces tout débuts du mouvement que l'on sait, par le maire de Millau, qui n'était autre que Louis-Gabriel-Ambroise de Bonald (1754-1840) qui fut, on l'oublie trop souvent, un partisan des réformes à cette époque ; bien sûr, comme l'on change ... C'est alors un appel à toutes les communautés de la province à se joindre aux officiers municipaux de Millau pour maintenir l'ordre et la sécurité. Manque à Martin & Walter. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Le Clère, 1858., 1858. in-8, 578 pages tout compris. Broché, couverture jaune imprimée. -
Ray H1*
3 tomes reliés en 2 volumes in-8, demi-chagrin brun à grain long de lépoque, dos lisses ornés de filets dorés, titre et tomaison dorés, (4), 352 p.; (4), 408 p. et (4), 412 p. Paris, Le Clère, An XI - 1802.
Edition originale. Contient, outre 'Législation primitive', l'une des oeuvres majeures de Bonald, le 'Traité du ministère Public', 'De l'Education dans la Société' et les 'Discours sur l'état actuel de l'Europe'. Louis de Bonald (1754-1840) peut être considéré avec Chateaubriand, Lamennais et de Maistre comme lun des principaux représentants du courant traditionaliste que Saint-Simon et Auguste Comte ont qualifié "dadmirable école rétrograde"."Contre toute théorie de l'institution humaine de la société, Bonald pense une "législation primitive": de la nécessité de lobéissance des hommes à Dieu découle nécessairement des rapports d'obéissance entre les hommes. Ainsi la société est d'essence monarchique (). Le fondement de cette unité n'est pas dans les droits des individus mais dans un devoir d'obéissance. Il s'agit en un certain sens d'une théorie du droit naturel, qui voit la société comme être naturel et sujet de ce droit. Mais on est loin d'une conception naturaliste du social car cette nature de la société est une nature instituée par Dieu" (François Fine).(E.S.S., II, 630-31. Monglond, V, 1427).Quelques petits accrocs à la reliure.Bon exemplaire, relié à l'époque.
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Paris, Adrien Le Clère, 1829 3 vol. in-8, [4]-445, [4]-425 et [4]-422 pp., demi-veau bouteille, dos lisse cloisonnés et ornés en long, pièces de titre et de tomaison noires, tranches marbrées (reliure de l'époque). Rousseurs.
Cette troisième édition, incluse dans la collective de l'auteur, vient après l'originale de 1802 et l'édition revue de 1817. Louis de Bonald, est avec Joseph de Maistre, le principal théoricien du mouvement légitimiste. Son manifeste, la Théorie du pouvoir politique et religieux, qui parut dès 1796, fut très peu lu à l'époque, en raison de son caractère excessivement abstrait et d'un langage des plus malaisés. La Législation primitive, si elle répète pour l'essentiel les idées exprimées dans la Théorie du pouvoir, va leur donner une assise philosophique plus précise, une organisation plus rationnelle, bref, va les rendre accessibles ; ce qui en fait un ouvrage capital, qui sera lu par les contemporains, jusqu'au milieu du XIXe siècle. Après, s'il sera beaucoup invoqué par le mouvement néo-royaliste de l'Action française, il sera en réalité très peu utilisé. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Adrien Le Clère, 1847 in-8, [4]-560 pp., demi-chagrin violine, dos à nerfs orné de filets dorés et à froid, tranches mouchetées (rel. du Second Empire). Bon exemplaire.
Forme un des volumes indépendants de la collective des Oeuvres de Bonald. Cette édition vient après l'originale de 1802, l'édition revue de 1817, et sa reprise en 1829. Louis de Bonald, est avec Joseph de Maistre, le principal théoricien du mouvement légitimiste. Son manifeste, la Théorie du pouvoir politique et religieux, qui parut dès 1796, fut très peu lu à l'époque, en raison de son caractère excessivement abstrait et d'un langage des plus malaisés. La Législation primitive, si elle répète pour l'essentiel les idées exprimées dans la Théorie du pouvoir, va leur donner une assise philosophique plus précise, une organisation plus rationnelle, bref, va les rendre accessibles ; ce qui en fait un ouvrage capital, qui sera lu par les contemporains, jusqu'au milieu du XIXe siècle. Après, s'il sera beaucoup invoqué par le mouvement néo-royaliste de l'Action française, il sera en réalité très peu utilisé. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
In-8, pleine basane l'époque, dos orné de grecques dorées, pièce de titre bordeaux, tranches mouchetées citron, (2) f., 307 p. Paris, Adrien Le Clere, 1805.
"Seconde édition, revue, corrigée et augmentée par l'auteur". Virulent réquisitoire contre la procédure de dissolution du mariage établie par la Révolution dont Bonald réclame - et obtiendra dès 1816 - l'abolition. Pour Bonald, porte drapeau de la pensée contre-révolutionnaire, la révolution a détruit la famille, clef de voûte de l'équilibre social traditionnel mais aussi de l'ordre politique. D'où l'importance politique quasi fondatrice, comme le rappelle Gérard Gengembre, que Bonald attribue à la suppression du divorce. "Le Divorce, écrit-il, était en harmonie avec la Démocratie. C'était de part et d'autre, le pouvoir domestique et le pouvoir public livrés aux passions des sujets: c'était désordre dans la Famille et désordre dans l'Etat."Ex-libris Marcel Dunan, président de l'Institut Napoléon, membre de l'Institut de France, titulaire de la chaire d'histoire de la Révolution et de l'Empire à la Sorbonne.(Gay, II, 43).Reliure usée. Bon état intérieur.
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Paris, Adrien Le Clère, 1818 2 vol. in-8, [2] ff. n. ch., 490 pp., un f. n. ch. d'errata ; [2] ff. n. ch., 360 pp., cartonnage Bradel d'attente de papier vert, dos ornés de filets dorés, pièces de titre cerise (reliure de l'époque). Légers accrocs aux coiffes et aux coins.
Edition originale, qui forme les tomes VIII et IX des Oeuvres du vicomte de Bonald publiées en 1817-1843, et qui finira par comprendre 16 volumes en tout. L'ouvrage, a priori un des moins "politiques" du penseur contre-révolutionnaire, élabore en fait une conception très moderne de la pensée comme oeuvre sociale et non individuelle, nécessitant la médiation du langage pour se développer.Escoffier, 269. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
2 volumes in-8, pleine basane mouchetée de l'époque, dos lisses ornés d'un riche décor de palettes, fleurons et filets dorés, tranches jaspées, (4), 486 p. et (4), 359 p. Paris, Adrien Le Clere, 1826.
Seconde édition publiée dans les "oeuvres". "Bonald s'attache à mettre en avant ce que "depuis près de trois mille ans les hommes cherchent par les seules lumières de la raison" ainsi que ce qui conditionne cette même recherche. L'investigation de Bonald qui est une confrontation des différents systèmes philosophiques - est donc double: elle passe par le recensement des dits "objets des connaissances morales" et par l'exposition des dimensions dans lesquelles l'Homme déploie son rapport au monde, ces mêmes dimensions qui vont structurer les connaissances de l'Homme" ("Corpus des oeuvres philosophiques en langue française").Accrocs aux coiffes et aux mors. Cachets.
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In-8, broché, couverture imprimée, (2), 560 p., qqs rousseurs. Paris, Adrien Le Clère, 1857.
Recueil des principales oeuvres de Bonald. 'Législation primitive' constitue la critique radicale de la doctrine de la souveraineté populaire, rejetée comme "essence même de l'erreur moderne dont elle récapitule tous les aspects". Contient également 'Législation primitive', l'une des uvres majeures de Bonald, le 'Traité du ministère Public', 'De l'Éducation dans la Société' et les 'Discours sur l'état actuel de l'Europe'.Bon exemplaire, entièrement non coupé.
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Grand in-8, broché, couverture imprimée, (22) f., 132, (2) p. Paris, Les Belles Lettres, 1967.
Première et unique édition des lettres de Bonald au Comte de Senfft, ancien ministre de Saxe.Bon exemplaire, non coupé, à l'état de neuf.
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Paris : Adrien Le Clère et Cie, 1827 In-8, (4)-163 pages. Broché, couverture imprimée (légèrement empoussiérée).
Edition originale. "Dans cette brochure, M. de Bonald consacre sa plume d'or à marquer les journaux de mépris superbes. Sa plume les traitait mieux autrefois et peut-être serait-il bien que, comme ce pâtre d'Asie, M. de Bonald, au sein des grandeurs, conservât dans une armoire ses habits de berger. Ce sont les journaux peut-être qui l'ont fait ministre d'Etat et pair de France..." (Eugène Hatin, Manuel théorique et pratique de la liberté de la presse, 1868, I, 423)
Paris Librairie d'Adrien Le Clere et Cie 1866 in 8 (22,5x14) Un volume broché, couverture imprimée, 600 pages, non rogné. Louis de Bonald, 1754-1840, écrivain et homme politique français. Deuxième édition. Tome 2 et dernier seul. Bel exemplaire, exempt de rousseurs
Bon Broché
Paris Librairie d'Adrien Le Clere et Cie 1852 in 8 (21,5x14) Un volume reliure demi basane violine de l'époque, dos à nerfs soulignés de filets à froid, fleurons à froid, plats de papier marbré, 596 pages, rousseurs éparses (accentuées sur les premiers et derniers faux-feuillets). Louis de Bonald, 1754-1840, écrivain et homme politique français. Bon exemplaire
Bon Couverture rigide
Paris Librairie d'Adrien Le Clere et Cie 1853 in 8 (21,5x14) Un volume reliure demi basane violine de l'époque, dos à nerfs soulignés de filets à froid, fleurons à froid, plats de papier marbré, 565 pages, rousseurs éparses (accentuées sur les premiers et derniers faux-feuillets). Louis de Bonald, 1754-1840, écrivain et homme politique français. Bon exemplaire
Bon Couverture rigide
Paris, Le Clère, an XI-1802 3 vol. in-8, [4]-352 pp., [4]-408 pp. et [4]-412 pp., pleine basane fauve racinée, dos lisse orné, tranches marbrées (rel. de l'époque). Rousseurs, petites épid. sans gravité.
Edition originale.Louis de Bonald, est avec Joseph de Maistre, le principale auteur du mouvement théocratique. Son manifeste, la Théorie du pouvoir politique et religieux ..., paraît en 1796. Peu lu à l'époque, son ouvrage est, il est vrai, peu lisible, à la fois touffu et très abstrait. La Législation primitive, si elle répéte pour l'essentiel les idées exprimées dans la Théorie du pouvoir, va leur donner une assise philosophique plus précise, une organisation plus rationnelle, bref, va les rendre accessible ; ce qui en fait un ouvrage capital, qui sera lu par les contemporains. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Paris, Le Clère, an XI-1802 3 vol. in-8, [4]-352 pp., [4]-408 pp. et [4]-412 pp., demi-basane verte à coins, dos lisse, filets dorés (rel. de l'époque). Rousseurs, petites usures aux coins. Ex-libris (cachet humide) L. B. D. Montbrison à Oberkirch.
Edition originale.Louis de Bonald, est avec Joseph de Maistre, le principal auteur du mouvement théocratique. Son manifeste, la Théorie du pouvoir politique et religieux ..., paraît en 1796. Peu lu à l'époque, son ouvrage est, il est vrai, peu lisible, à la fois touffu et très abstrait. La Législation primitive, si elle répète pour l'essentiel les idées exprimées dans la Théorie du pouvoir, va leur donner une assise philosophique plus précise, une organisation plus rationnelle, bref, va les rendre accessible ; ce qui en fait un ouvrage capital, qui sera lu par les contemporains. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Haller, Carl Ludwig von - Bonald, Louis Gabriel Ambroise de / Fischer, Emanuel Friedrich:
Reference : 58572BB
(1821)
Bern, C.A. Jenni, 1821. 8°. 23 S. Ohne Einband.
Barth 13264. - Erschien im gleichen Jahr in Genf auf Französisch.
1817 A Paris, chez Adrien Le Clere, Libraire-Imprimeur - 1817 - In-8, plein veau; pièce de titre et de tomaison et décors en dorure au dos; roulette dorées sur les tranches - 368 pp.
Assez bon état - Reliure légèrement défraîchie (érosion, frottements, manque de matière au mors du 4ème plat) - Rousseurs dans l'ouvrage
Bruxelles, Société Nationale 1845 2 tomes (ouvrage complet): 406 + pp., Tomes I-II des "Oeuvres du vicomte de Bonald", br.orig. (abîmés et restaurés), 23cm., 4e édition revue et corrigée, cachet sur page de titre, texte en bon état, J39497
1853 Paris, Adrien Le Clère, 1853. In-8 (140 X 220) broché ; (2) ff. de faux-titre et titre, 565 pages. Petits manques en queue et tête du dos, rousseurs éparses très claires.
ÉDITION imprimée sur beau papier vélin. Cette oeuvre reprend, sans que la pensée ou son expression en soient beaucoup modifiées, l'essentiel des idées formulées dans la "Théorie du pouvoir". «Bonald nie le prétendu état de nature, l'origine terrestre du pouvoir, le contrat social tel qu'il a été imaginé par Rousseau, et il prône l'unité d'un pouvoir absolu fondé sur la religion. C'est l'hérésie protestante qu'il découvre à l'origine de tous les errements du siècle précédent. Le fondement philosophique de cette pensée sociale est exprimé plus particulièrement dans les "Recherches philosophiques" (1818). » (LAFFONT-BOMPIANI, Dict. des auteurs, I-190). AGRÉABLE EXEMPLAIRE broché, non rogné, condition peu fréquente. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
Marseille, Antoine Ricard, s.d. (1816) in-12, 4 pp., en feuille.
Finalement et curieusement, le rapport ne conclut pas favorablement à l'idée de distinguer spécialement les opposants aux Cent-Jours : "Votre commission vous propose de passer à l'ordre du jour, motivé sur ce que S.A.R. Monsieur, ayant refusé le témoignage de reconnaissance et de respect que la Chambre des Pairs se proposait de voter à S.A.R. Monseigneur le Duc d'Angoulême, la Chambre des Députés ne peut accorder une mention honorable à aucun Français". Il s'agissait surtout de ne pas remettre de l'huile sur le feu des passions ... - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
A Paris, chez C. J. Trouvé, 1825 in-8, 56 pp., broché, couverture papier rose.
Édition originale rare. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Marseille Laffitte Reprints 1995 in 8 (23x16) 1 volume reliure skivertex marron ornée de l'éditeur, 450 pages [1]. Réimpression de l'édition de Rodez / Toulouse 1902. Tirage limité à 300 exemplaires. Très bel exemplaire ( Photographies sur demande / We can send pictures of this book on simple request )
Très bon Couverture rigide Ed. limitée