CHATEAUBRIAND (François-René de).- BONALD (Louis-Gabriel-Ambroise, vicomte de).liberté de la presse
Reference : 22819
(1816)
1816 reunis en un volume demi veau tabac dos lisse titré ,charnieres faibles fendillées reliure de l'epoque,: De la monarchie selon la Charte:Paris, Imprimerie des AMIS DU ROI, 1816.First Edition In-8°, VI, 88 pp., Edition originale dans laquelle Chateaubriand tente de convaincre les émigrés de se rallier à la charte constitutionnelle. relié à l'époque suivi de Du Retablissement De La Censure Par L'ordonnance Du 24 Juin 1827-LADVOCAT 1827,xij+91p. suivi de : Opinion sur le projet de loi relatif a la police de la presse, 2nd. ed., Paris LADVOCAT 1827,104p. suivi de BONALD (Louis-Gabriel-Ambroise, vicomte de)- De l'opposition dans le gouvernement et de la liberté de la presse.Adrien Le Clère et Cie,1827] (4)-163 pp,rousseurs éparses, bon état, Edition originale (Talvart et Place II-78)
reliure meritant une restauration, rare reunion de textes historiques sur la liberté de la presse
1829 3 volumes in-8 (199 x 123 mm), plein veau granité de l'époque, dos lisses ornés de compartiments garnis d'un riche décor romantique de fers spéciaux, filets et palettes dorés, pièces de titre et de tomaison de maroquin rouge et vert bronze, filets d'encadrement à froid sur les plats, coupes et coiffes filetées, tranches marbrées, (4), 444 et (1) p. ; (4), 425 p. et (4), 422 p. Paris, Adrien Le Clère, 1829.
Troisième édition, revue et corrigée, publiée dans l'édition collective des oeuvres. 'Législation primitive' est l'un des ouvrages majeurs de Bonald. Il renferme la critique radicale de la doctrine de la souveraineté populaire, rejetée comme "essence même de l'erreur moderne dont elle récapitule tous les aspects". Contient également le 'Traité du ministère Public', 'De l'Éducation dans la Société' et 'Discours sur l'état actuel de l'Europe'.Exemplaire du comte de Marcellus avec un bel envoi autographe de Louis de Bonald: "A M. le Cte de Marcellus, Hommage du père et du fils qui ne font qu'un dans leur sentiment pour lui".On joint un poème manuscrit de Bonald: "Vers faits par Mr le Vte de Bonald pour M. de Marcellus à son départ de Paris en Juillet 1830": "Salut aimable colonie / Vous allez regagner vos champs". Feuille séparée (200 x 160 mm), 2 colonnes de 24 lignes, copie d'une autre main que celle de Bonald, avec quelques corrections et repentirs sans doute de sa main.Bonald composa ce poème à l'occasion du départ du comte de Marcellus qui se retira dans ses terres dès juillet 1830 pour avoir refusé de prêter serment à Louis-Philippe lors de son accession au trône. On joint également 3 petits fragments de papier portant des corrections et précisions sur l'ouvrage, de la main de Bonald.Importante personnalité politique de la Restauration, fervent légitimiste, Marie Louis Auguste de Martin du Tyrac comte de Marcellus (1776-1841) a été député de 1815 à 1823 puis pair de France. Il était un très très proche ami de Louis de Bonald et de sa famille. Marcellus leur dédia un recueil de poèmes: 'Bouquet de cyprès offert aux nobles enfants de feu M. le Vte de Bonald'. En retour Henri de Bonald, le fils aîné, lui dédira la notice biographique qu'il consacra à son père. Quelques infimes accrocs à la reliure.Bel exemplaire, frais, bien conservé.
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1818 2 volumes in-8 (214 x 131 mm), demi-maroquin à grain long vert olive à petits coins, dos à 4 nerfs décorés d'un filet ondulé doré, ornés de compartiments garnis d'un fer spécial central, armes en tête et monogramme couronné en pied (le roi Louis-Philippe), filets et palettes dorés (reliure de l'époque), (4), 489, (2) p. et (4), 359, (1) p., exemplaire non rogné. Paris, Adrien Le Clere, 1818.
Edition originale publiée dans l'édition collective des oeuvres. "Bonald moque la prétention des Idéologues à se penser eux-mêmes (...). L'esprit n'existe réellement, et ne peut être étudié, que dans ce en quoi il se matérialise, c'est-à-dire, pour Bonald, le langage. L'homme est un être social, l'homme abstrait, l'individu n'a aucune existence réelle. Chez Comte comme chez Bonald, critiques de l'introspection et de la psychologie vont de pair avec une critique radicale de l'individualisme" (Laurent Clauzade). C'est dans cet ouvrage que Bonald élabore la notion de "société primitive" interprétée comme un ensemble d'idées communes à toutes les sociétés par-delà la diversité de leurs arrangements.Précieux exemplaire, imprimé sur vergé de Hollande, provenant de la bibliothèque du roi Louis-Philippe, avec ses armoiries, son monogramme couronné (au dos) et le cachet "Bibliothèque du roi Neuilly".Intéressant et paradoxal rapprochement: Louis de Bonald, monarchiste et catholique, fut la grande voix des légitimistes et refusa de prêter allégeance à Louis-Philippe. Après 1830, il se retira définitivement sur ses terres doù il poursuivit inlassablement ses méditations jusquà la fin de ses jours.(France littéraire, I, 394).Bel exemplaire, frais, très bien relié, non rogné.
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Paris, Le Clère, 1858., 1858. in-8, 578 pages tout compris. Broché, couverture jaune imprimée. -
Ray H1*
3 tomes reliés en 2 volumes in-8, demi-chagrin brun à grain long de lépoque, dos lisses ornés de filets dorés, titre et tomaison dorés, (4), 352 p.; (4), 408 p. et (4), 412 p. Paris, Le Clère, An XI - 1802.
Edition originale. Contient, outre 'Législation primitive', l'une des oeuvres majeures de Bonald, le 'Traité du ministère Public', 'De l'Education dans la Société' et les 'Discours sur l'état actuel de l'Europe'. Louis de Bonald (1754-1840) peut être considéré avec Chateaubriand, Lamennais et de Maistre comme lun des principaux représentants du courant traditionaliste que Saint-Simon et Auguste Comte ont qualifié "dadmirable école rétrograde"."Contre toute théorie de l'institution humaine de la société, Bonald pense une "législation primitive": de la nécessité de lobéissance des hommes à Dieu découle nécessairement des rapports d'obéissance entre les hommes. Ainsi la société est d'essence monarchique (). Le fondement de cette unité n'est pas dans les droits des individus mais dans un devoir d'obéissance. Il s'agit en un certain sens d'une théorie du droit naturel, qui voit la société comme être naturel et sujet de ce droit. Mais on est loin d'une conception naturaliste du social car cette nature de la société est une nature instituée par Dieu" (François Fine).(E.S.S., II, 630-31. Monglond, V, 1427).Quelques petits accrocs à la reliure.Bon exemplaire, relié à l'époque.
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In-8, pleine basane l'époque, dos orné de grecques dorées, pièce de titre bordeaux, tranches mouchetées citron, (2) f., 307 p. Paris, Adrien Le Clere, 1805.
"Seconde édition, revue, corrigée et augmentée par l'auteur". Virulent réquisitoire contre la procédure de dissolution du mariage établie par la Révolution dont Bonald réclame - et obtiendra dès 1816 - l'abolition. Pour Bonald, porte drapeau de la pensée contre-révolutionnaire, la révolution a détruit la famille, clef de voûte de l'équilibre social traditionnel mais aussi de l'ordre politique. D'où l'importance politique quasi fondatrice, comme le rappelle Gérard Gengembre, que Bonald attribue à la suppression du divorce. "Le Divorce, écrit-il, était en harmonie avec la Démocratie. C'était de part et d'autre, le pouvoir domestique et le pouvoir public livrés aux passions des sujets: c'était désordre dans la Famille et désordre dans l'Etat."Ex-libris Marcel Dunan, président de l'Institut Napoléon, membre de l'Institut de France, titulaire de la chaire d'histoire de la Révolution et de l'Empire à la Sorbonne.(Gay, II, 43).Reliure usée. Bon état intérieur.
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2 volumes in-8, pleine basane mouchetée de l'époque, dos lisses ornés d'un riche décor de palettes, fleurons et filets dorés, tranches jaspées, (4), 486 p. et (4), 359 p. Paris, Adrien Le Clere, 1826.
Seconde édition publiée dans les "oeuvres". "Bonald s'attache à mettre en avant ce que "depuis près de trois mille ans les hommes cherchent par les seules lumières de la raison" ainsi que ce qui conditionne cette même recherche. L'investigation de Bonald qui est une confrontation des différents systèmes philosophiques - est donc double: elle passe par le recensement des dits "objets des connaissances morales" et par l'exposition des dimensions dans lesquelles l'Homme déploie son rapport au monde, ces mêmes dimensions qui vont structurer les connaissances de l'Homme" ("Corpus des oeuvres philosophiques en langue française").Accrocs aux coiffes et aux mors. Cachets.
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In-8, broché, couverture imprimée, (2), 560 p., qqs rousseurs. Paris, Adrien Le Clère, 1857.
Recueil des principales oeuvres de Bonald. 'Législation primitive' constitue la critique radicale de la doctrine de la souveraineté populaire, rejetée comme "essence même de l'erreur moderne dont elle récapitule tous les aspects". Contient également 'Législation primitive', l'une des uvres majeures de Bonald, le 'Traité du ministère Public', 'De l'Éducation dans la Société' et les 'Discours sur l'état actuel de l'Europe'.Bon exemplaire, entièrement non coupé.
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Grand in-8, broché, couverture imprimée, (22) f., 132, (2) p. Paris, Les Belles Lettres, 1967.
Première et unique édition des lettres de Bonald au Comte de Senfft, ancien ministre de Saxe.Bon exemplaire, non coupé, à l'état de neuf.
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Paris : Adrien Le Clère et Cie, 1827 In-8, (4)-163 pages. Broché, couverture imprimée (légèrement empoussiérée).
Edition originale. "Dans cette brochure, M. de Bonald consacre sa plume d'or à marquer les journaux de mépris superbes. Sa plume les traitait mieux autrefois et peut-être serait-il bien que, comme ce pâtre d'Asie, M. de Bonald, au sein des grandeurs, conservât dans une armoire ses habits de berger. Ce sont les journaux peut-être qui l'ont fait ministre d'Etat et pair de France..." (Eugène Hatin, Manuel théorique et pratique de la liberté de la presse, 1868, I, 423)
1853 Paris, Adrien Le Clère, 1853. In-8 (140 X 220) broché ; (2) ff. de faux-titre et titre, 565 pages. Petits manques en queue et tête du dos, rousseurs éparses très claires.
ÉDITION imprimée sur beau papier vélin. Cette oeuvre reprend, sans que la pensée ou son expression en soient beaucoup modifiées, l'essentiel des idées formulées dans la "Théorie du pouvoir". «Bonald nie le prétendu état de nature, l'origine terrestre du pouvoir, le contrat social tel qu'il a été imaginé par Rousseau, et il prône l'unité d'un pouvoir absolu fondé sur la religion. C'est l'hérésie protestante qu'il découvre à l'origine de tous les errements du siècle précédent. Le fondement philosophique de cette pensée sociale est exprimé plus particulièrement dans les "Recherches philosophiques" (1818). » (LAFFONT-BOMPIANI, Dict. des auteurs, I-190). AGRÉABLE EXEMPLAIRE broché, non rogné, condition peu fréquente. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
Phone number : 06 21 78 12 79
1852 Paris, Adrien Le Clère, 1852. In-8 (142 X 221) broché ; (2) ff. de faux-titre et titre, 596 pages.
TROISIÈME ÉDITION, imprimée sur un papier vélin de belle qualité. «Poursuivant avec une infatigable activité de mission qu'il s'était imposée de combattre les doctrines nées de la révolution, il publia sous le titre de "Mélanges littéraires, philosophiques et politiques" (1819), le recueil des articles qu'il avait fournis à différentes époques au "Mercure" et au "Journal des Débats". Ils sont éminemment philosophiques, la littérature n'y est qu'un accessoire ; elle n'y est considérée que dans ses rapports souvent inaperçus, mais réels, avec les plus graves et les plus hautes questions de la métaphysique, de la politique, de la morale et de la religion ; ils ont un caractère austère et sérieux. Cependant l'intérêt du lecteur est excité par tant d'idées neuves, son attention est soulevée par tant d'aperçus ingénieux, qu'il est peu de lecture plus agréable et plus attachante. » (MICHAUD, IV-667). BEL EXEMPLAIRE broché, non rogné, non coupé (excepté un cahier), d'une exceptionnelle fraîcheur, condition RARE. FINE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
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1857 Paris, Adrien Le Clère, 1857. In-8 (140 X 220) broché ; (2) ff. de faux-titre et titre, 560 pages. Petits manques en queue et tête du dos.
CINQUIÈME ÉDITION, imprimée sur un papier vélin de belle qualité. «Cette oeuvre est faite d'une série de pensées et d'axiomes, tous inspirés rigoureusement par le catholicisme en matière de religion et le légitimisme en politique. Bien que rentrant dans cette importante restauration des valeurs de la société, dont Napoléon cherchait depuis le Consulat à s'inspirer pour sa politique intérieure, elle ne fut connue que dans des milieux religieux et nobles assez fermés. Ses convictions tranchantes autant que singulières de réactionnaires le portèrent à lutter avec fermeté contre les nouvelles idées libérales, qu'il tenait pour nuisibles à l'Etat ainsi qu'à la société ». (LAFFONT-BOMPIANI, III-181 - INED, 592). AGRÉABLE EXEMPLAIRE broché, non rogné, condition peu fréquente. NICE COPY. PICTURES AND MORE DETAILS ON REQUEST.
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Bruxelles, Société Nationale 1845 2 tomes (ouvrage complet): 406 + pp., Tomes I-II des "Oeuvres du vicomte de Bonald", br.orig. (abîmés et restaurés), 23cm., 4e édition revue et corrigée, cachet sur page de titre, texte en bon état, J39497
Paris, sans mention d'éditeur, mention manuscrite de l'imprimeur en regard du titre, 1800, 1 volume in-8 broché, couverture grise muette, avec petite mention manuscrite à l'encre, 259 pp + Table & errata. Nom de l'auteur manuscrit au crayon sur la page de titre. EDITION ORIGINALE. RARE. Couverture en bon état, intérieur en très bon état (rares rousseurs).