REVUE THEOSOPHIQUE. 1919. In-8. En feuillets. Bon état, Livré sans Couverture, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 24 pages.. . . . Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES
"NOTA : Annie Besant (née Wood le 1 octobre 1847 à Londres, décédée le 20 septembre 1933 à Madras, aujourd'hui Chennai, en Inde), est une conférencière, féministe, libre-penseuse, socialiste et théosophe britannique, qui prit part à la lutte ouvrière avant de diriger la Société théosophique.... ""“L’Ordre maçonnique mixte international « le Droit Humain » est une obédience maçonnique fondée à la fin du XIXe siècle. Créé pour affirmer l’égalité de l’homme et de la femme devant l’initiation maçonnique, il est aujourd’hui présent dans plus de 60 pays dans le monde, et sur les cinq continents ?"" / Elle considéra son entrée en franc-maçonnerie comme une extension de son combat pour les droits des femmes. Elle voyait la franc-maçonnerie comme un « mouvement qui pratique la véritable fraternité, dans laquelle les femmes et les hommes travaillent côte à côte pour le perfectionnement de l’humanité.Elle voulut immédiatement être admise dans cette une nouvelle organisation maçonnique mixte qui venait de voir le jour: Le Droit Humain.Le lien fut fait en 1902 par Francesca Arundale qui accompagna Annie Besant à Paris, avec six de ses amis. Ils furent tous reçus aux trois degrés et Annie retourna en Angleterre détentrice d’une une charte qui lui permit de fonder la première Loge de « La Maçonnerie Mixte Internationale, Le Droit Humain ». Classification Dewey : 100-PHILOSOPHIE ET DISCIPLINES CONNEXES"
Publications théosophiques. 1952. In-8. Broché. A relier, Couv. défraîchie, Dos abîmé, Papier jauni. Paginé de 130 à 160. Quelques rousseurs. Quelques mouillures n'altérant pas la lecture. Couverture jaunie. Agrafes rouillées. Couverture partiellement désolidarisée. Quelques annotations à l'encre in texte et en 1er plat. Dos fané, accrocs, adhésif. Coins frottés.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire: Le lieu de paix par Annie Besant- La valeur Occulte du Silence par Serge Brisy- Les facultés supra-normales des animaux par E.F.D.- variétés- Livres et périodiques-etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Amsterdam: Theosofische Uitgeversmaatschappij, 1904. Uit het Engelsch vertaald door H.J. van Ginkel. Gebonden in decoratief linnen band, cartonnage rouge dec.ed.- 20.5x16 cm., 438 pp
ED.THEOSOPHIQUES 1914 IN12 br.-189p.-mention 2e.éd.-Commentaires en russe page de faux titre.
Paris. Editions Adyar. 1925. In-8°, reliure bradel demi-percaline bleue (sans la couverture). 74 pages + 30 planches hors texte en couleurs. Bel exemplaire.
" Les pensées sont des choses réelles. On n'obtient pas l'image de la pensée, mais celle de l'effet causé par les vibrations qui l'accompagnent. Ces vibrations, qui agissent dans une matière plus subtile que la matière physique (la matière éthérique), ont des effets vérifiables dans le monde du vivant. Les auteurs ont uni les connaissances acquises au sein de l'enseignement théosophique avec leurs propres capacités de clairvoyance, et la justesse de leurs études ne fut pas contestée. " Annie Besant (1847-1933) et Charles Webster Leadbeater (1847-1934) furent deux proches disciples de H. P. Blavatsky. /// Ce livre - dont des extraits parurent d'abord dans la revue " Lucifer " - exerça une forte influence sur le mouvement théosophique (qui, de nos jours, en poursuit l'édition). Les étonnantes et belles planches ont été dessinées par John Varley, M. Prime et Miss Mac Farlane. /// " Le terme de théosophie est souvent associé aux premiers peintres non-figuratifs. Pourtant peu de critiques ont approfondi la question, estimant que le fait relevait de la sphère personnelle et non d'un intérêt plastique. Néanmoins, l'émergence d'une nouvelle forme de peinture est intimement liée aux idées d'une époque : à la fin du XIXe siècle, la rapide industrialisation est ressentie comme une perte spirituelle pour beaucoup. Fondée en 1875 par H. P. Blavatsky, la Société Théosophique concrétisait ces nouvelles aspirations. Elle prétendait concilier les contraires : la Religion et la Science, l'Orient et l'Occident pour retrouver une Unité Originelle. Elle contribua à populariser les philosophies de l'Inde. Les ouvrages de Leadbeater et de Besant contenaient de nombreuses illustrations relatives à l'aura, ce halo coloré entourant tout être humain. Rudolf Steiner, éditeur du " Traité des couleurs " de Goethe, sut en tirer des applications pratiques. A partir de là, les artistes disposaient d'un répertoire plastique : couleurs et formes pouvaient exprimer directement le spirituel. Par exemple, Kandinsky évoquera la " nécessité intérieure " ; Mondrian recherchera l'harmonie à travers les oppositions perçues comme complémentaires ; tous font état d'une idéologie donnée pour justifier le passage vers une nouvelle forme de peinture. " (Résumé de la thèse de Sébastien Lefebvre sur " Les rapports entre la théosophie et la naissance de la peinture non-figurative ", Toulouse, 2003)
Paris. Editions Adyar. 1925. In-8° broché. 74 pages + 30 planches hors texte en couleurs. Bel exemplaire.
" Les pensées sont des choses réelles. On n'obtient pas l'image de la pensée, mais celle de l'effet causé par les vibrations qui l'accompagnent. Ces vibrations, qui agissent dans une matière plus subtile que la matière physique (la matière éthérique), ont des effets vérifiables dans le monde du vivant. Les auteurs ont uni les connaissances acquises au sein de l'enseignement théosophique avec leurs propres capacités de clairvoyance, et la justesse de leurs études ne fut pas contestée. " Annie Besant (1847-1933) et Charles Webster Leadbeater (1847-1934) furent deux proches disciples de H. P. Blavatsky. /// Ce livre - dont des extraits parurent d'abord dans la revue " Lucifer " - exerça une forte influence sur le mouvement théosophique (qui, de nos jours, en poursuit l'édition). Les étonnantes et belles planches ont été dessinées par John Varley, M. Prime et Miss Mac Farlane. /// " Le terme de théosophie est souvent associé aux premiers peintres non-figuratifs. Pourtant peu de critiques ont approfondi la question, estimant que le fait relevait de la sphère personnelle et non d'un intérêt plastique. Néanmoins, l'émergence d'une nouvelle forme de peinture est intimement liée aux idées d'une époque : à la fin du XIXe siècle, la rapide industrialisation est ressentie comme une perte spirituelle pour beaucoup. Fondée en 1875 par H. P. Blavatsky, la Société Théosophique concrétisait ces nouvelles aspirations. Elle prétendait concilier les contraires : la Religion et la Science, l'Orient et l'Occident pour retrouver une Unité Originelle. Elle contribua à populariser les philosophies de l'Inde. Les ouvrages de Leadbeater et de Besant contenaient de nombreuses illustrations relatives à l'aura, ce halo coloré entourant tout être humain. Rudolf Steiner, éditeur du " Traité des couleurs " de Goethe, sut en tirer des applications pratiques. A partir de là, les artistes disposaient d'un répertoire plastique : couleurs et formes pouvaient exprimer directement le spirituel. Par exemple, Kandinsky évoquera la " nécessité intérieure " ; Mondrian recherchera l'harmonie à travers les oppositions perçues comme complémentaires ; tous font état d'une idéologie donnée pour justifier le passage vers une nouvelle forme de peinture. " (Résumé de la thèse de Sébastien Lefebvre sur " Les rapports entre la théosophie et la naissance de la peinture non-figurative ", Toulouse, 2003)
Préface d'Annie Besant - Paris : Editions de l'Etoile, 1928 - un volume 14,2x19,2cm broché sous couverture illustrée d'un brois gravé, 56 pages sur papier vergé - Edition originale de la traduction française de cette causerie prononcée au camp d'Ommen à Eerde, aux Pays-Bas en 1928 - bon état -
Bien que tirée à 2200 exemplaires, cette traduction française ne fut vendue qu'à une centaine d'exemplaires comme le déplore les rédacteurs du Bulletin international de l'Etoile (N°11, décembre 1928).
1918 1918. 1918. Exemplaire en bon état d'usage
Paris, La Famille Théosophique S.A., 1923. Un volume broché (12,5 x 16 cm) de 80 pages. Étiquettes sur le dos et sur le premier plat sinon bon exemplaire.
Annie Besant (née Wood le 1er octobre 1847 à St. John's Wood (quartier de Londres), morte le 20 septembre 1933 à Madras, aujourd'hui Chennai, en Inde), est une conférencière, féministe, libre-penseuse, socialiste et théosophe britannique, qui prit part à la lutte ouvrière avant de diriger la Société théosophique puis de lutter pour l'indépendance de l'Inde.
Paris. Publications Théosophiques, 1908. Plaquette in-8 agrafée de 30 pages. Deuxième édition.
THEOSOPHIQUES. 1911. In-12. Broché. Bon état, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 23 pages.. . . . Classification Dewey : 366.1-Franc-maçonnerie
Conférence publique faite par Mme Annie Besant a Adyar (Indes) le 1er janvier 1911. N°3 Classification Dewey : 366.1-Franc-maçonnerie
EDITIONS THEOSOPHIQUES. 1911. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos satisfaisant, Intérieur acceptable. 23 pages. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
TRADUIT DE THEOSOPHIST DE JUIN 1911. Classification Dewey : 200-RELIGION
NON PRECISE. NON DATE. In-12. Broché. Etat d'usage, Plats abîmés, Dos abîmé, Intérieur frais. VIII+ 339 pages. Couverture recouverte de papier marron - VENDU EN L'ETAT.. . . . Classification Dewey : 320-Science politique
NOTA : Annie Besant (née Wood le 1 octobre 1847 à Londres, décédée le 20 septembre 1933 à Madras, aujourd'hui Chennai, en Inde), est une conférencière, féministe, libre-penseuse, socialiste et théosophe britannique, qui prit part à la lutte ouvrière avant de diriger la Société théosophique puis de lutter pour l'indépendance de ... Classification Dewey : 320-Science politique
P., Société Théosophique de France, sans date, in 12 brochure de 47 pages.
- Ce qu'elle est, ses privilèges par Annie Besant. - La nature et le but des loges dans l'organisme théosophique par C. W. Leadreater.PHOTOS SUR DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
P.? Publications Théosophiques, 1920, petit in 12 broché, 173 pages ; couverture imprimée (légèrement fanée).
PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................
Phone number : 04 77 32 63 69
1907 P. Publications théosophiques 1907, in-12, XIV, 436pp., demi-rel.
Phone number : 33 (0)3 85 53 99 03
Phone number : 33 (0)3 85 53 99 03
Paris, Editions Théosophiques, sans date ; 1 volume grand in-18°, demi- basane vert foncé, dos à nerfs, filet doré sur les nerfs, auteur et titre dorés, couverture conservée; 250pp.;Très rares piqûres, la couverture conservée est un peu jaunie.Portrait de l'auteur en frontispice.
Bon exemplaire de la 1ère édition française, des conférences faites à Londres en 1911 par Annie Besant, porte- parole de l' école théosophique américaine. (GrMD)
ADYAR
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782850000539
ADYAR
LIVRE A L’ETAT DE NEUF. EXPEDIE SOUS 3 JOURS OUVRES. NUMERO DE SUIVI COMMUNIQUE AVANT ENVOI, EMBALLAGE RENFORCE. EAN:9782850002632
Paris, Adyar, 1926. In-8, 168 pp. Cartonnage gris d'éditeur..
Benares and London, Theosophical Publishing Society 1906. 8°. 131 S., Originalleinwand.
Erste Ausgabe. - Mit Bleistiftanstreichungen.