Paris, 1907. 8vo. Bound uncut in a later brown half calf with gilt title-label and gilt lines to spine. Neat marginal repairs to a few leaves and first two leaveas trimmed at lower margin. Signed author's presentation-inscription to half-title. (4), VIII, 403 pp. + 31 pp. of advertisements from Félix Alcan.
Rare first edition, presentation-copy for Jean Baruzi, of Bergson's seminal main work, the ""Creative Evolution"", his most famous and influential book, which constitutes the great philosopher's cult-like showdown with Darwinian mechanism, which resulted in a theory of cosmic evolution that covered everything from biology and other sciences to metaphysics and religion.Jean Baruzi (1881-1953), an important French philosopher and historian of religion, specialized in Leibnitz and William James, was a student of Bergson. He was the author of a controversial dissertation, ""St. John of the Cross and the Problem of Mystical Experience"", which gave an existential-phenomenological description of religious andguish and the ""lived experience"" of the mystic. He was a professor at the Collège de Frace and held the Histoy of Religion chair after Alfred Loisy. In 1907, when Henri Bergson's third book, ""Creative Evolution"", was published, the seminal French philosopher, who had studied both mathematics and philosophy, possessed the professor chair of modern philosophy at the Collège de France. Though the book was the result of several years of extremely thorough research, Bergson himself could have hardly foreseen the effect that this book was going to have throughout the 19th century with an amazing revival in the 20th century, making him one of the most important philosophers of his time.Always committed to the reality of time as the basis and as a source of creative change, Bergson, in his magnum opus, sets out to free the sciences of psychology and biology from the materialism and mechanism that had dominated them in the late nineteenth century and due to which they had been made unable to explain creativity, growth and change. He makes an amazing new contribution to the theory of knowledge by providing an account of creative evolution and the creative mind, thereby freeing psychology and biology from a number of problems otherwise unsolvable through philosophical and scientific explanations. Bergson accepts the historical facts of evolution but rejects all the mechanistic and materialistic explanations of the evolutionary process. Like Darwin, he accepts natural selection as an explanation of extinction, but he does not accept it as an explanation of evolutionary change, and likewise with Lamarck, Spencer, and the orthogenesists, he accepts the foundational theories of evolution but only to the point at which mechanism or materialism sets in, instead of which, he basically explains further change and growth with a basic vital principle that accounts for creative changes.As such, ""Creative Evolution"" sets out to found a philosophy that can account for the continuity of all living things, for both the creation of life and the diversity that results from creation, and Bergson does this with his idea of an original vital principle, a governing immaterial force of life, a sort of natural creative impulse, that embraces the whole of life in one. The book was hugely popular when it appeared, and its immediate immense influence lasted a couple of decades, making Bergson an internationally acknowledged cult-like hero of a French intellectual. After the Second World War, though, the interest in Bergson decreased, only to be reawakened in the late 1960'ies where a growing interest in his works re-emerged, making him to this day one of the most read philosophers of the early 20th century. There can be no doubt as to the continued influence of his works.
Jena, Eugen Diederichs, 1912. 8vo. Orig. brown full cloth with gilt lettering and publisher's symbol to front board, gilt lettering to spine. Spine a bit soiled and darkened. Internally very nice and clean. (2), 371, (3) pp. + 2 pp. advertisements.
First German edition, first issue (Erstes bis drittes Tausend) of Bergson's seminal main work, the ""Creative Evolution"", his most famous and influential book, which constitutes the great philosopher's cult-like showdown with Darwinian mechanism, which resulted in a theory of cosmic evolution that covered everything from biology and other sciences to metaphysics and religion.In 1907, when Henri Bergson's third book, ""Creative Evolution"", was originally published in French, the seminal French philosopher, who had studied both mathematics and philosophy, possessed the professor chair of modern philosophy at the Collège de France. Though the book was the result of several years of extremely thorough research, Bergson himself could have hardly foreseen the effect that this book was going to have throughout the 19th century with an amazing revival in the 20th century, making him one of the most important philosophers of his time.Always committed to the reality of time as the basis and as a source of creative change, Bergson, in his magnum opus, sets out to free the sciences of psychology and biology from the materialism and mechanism that had dominated them in the late nineteenth century and due to which they had been made unable to explain creativity, growth and change. He makes an amazing new contribution to the theory of knowledge by providing an account of creative evolution and the creative mind, thereby freeing psychology and biology from a number of problems otherwise unsolvable through philosophical and scientific explanations. Bergson accepts the historical facts of evolution but rejects all the mechanistic and materialistic explanations of the evolutionary process. Like Darwin, he accepts natural selection as an explanation of extinction, but he does not accept it as an explanation of evolutionary change, and likewise with Lamarck, Spencer, and the orthogenesists, he accepts the foundational theories of evolution but only to the point at which mechanism or materialism sets in, instead of which, he basically explains further change and growth with a basic vital principle that accounts for creative changes.As such, ""Creative Evolution"" sets out to found a philosophy that can account for the continuity of all living things, for both the creation of life and the diversity that results from creation, and Bergson does this with his idea of an original vital principle, a governing immaterial force of life, a sort of natural creative impulse, that embraces the whole of life in one. The book was hugely popular when it appeared, and its immediate immense influence throughout Europe, also mediated throgh the main translations of it (German, English) lasted a couple of decades, making Bergson an internationally acknowledged cult-like hero of a French intellectual. After the Second World War, though, the interest in Bergson decreased, only to be reawakened in the late 1960'ies where a growing interest in his works re-emerged, making him to this day one of the most read philosophers of the early 20th century. There can be no doubt as to the continued influence of his works.
Bergson Henri. A collection of essays in 5 volumes. Set In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Sobranie sochineniy v 5 tomakh. Komplekt Short description: In Russian (ask us if in doubt).Translations from French by M. Bulgakov B Bychkovsky V. Flerova and I. Goldenberg. St. Petersburg edition of M.I. Semyonov 1913-1914. 331 + 224 + 248 + 240 + 206 p. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb143743673f4d724f
Bergson Henri. Creative Evolution. Matter and Memory. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Tvorcheskaya evolyutsiya.Materiya i pamyat.. A series of classic philosophical thoughts. Minsk: Harvest. 1999. SKUalb8240e7ce26bf4d7b.
Bergson Henri: Time and Free WS.Pb.An Introduction to Metaphysics. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Vremya i svoboda voli. S pril. stati Vvedenie v metafiziku.. Per S. I. Hesse M. Grunwald M. Publishing Russian Thought. 1910. SKUalb8cd82469566c488c.
Bergson Henri: Creative Evolution. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Tvorcheskaya evolyutsiya.. Translation from the 3rd French edition of M. Bulgakov. M. The Partnership of A. I. Mamontovs Printing House 1909. 320s. SKUalba83924e1cf3a9988.
Bergson Henri: Perceptions of Volatility. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Vospriyatie izmenchivosti.. Lectures given at Oxford University on 26 and 27 May 1911 translated from French by V.A. Flerova. S-Pb. Publishing House of M.I. Semyonov. 1913. 44s. SKUalbf6d54822ea1c72ec.
Bergson Henri. A collection of works in five (5) volumes. Volume I. Creative Evolution. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson Anri. Sobranie sochineniy v pyati (5-ti) tomakh. Tom I. Tvorcheskaya evolyutsiya.. Translation from French by M. Bulgakov revised by B. Bychkovsky. Second edition. St. Petersburg. Edition by M.I. Semyonov 1913. 2 331 p. SKUalbf83cb336dde23944.
BERGSON, Henri. - HUDE, Henri. - VINEL, François (avec la collaboration de).
Reference : 112660
Paris, Presses Universitaires de France 2000, 215x150mm, 278pages, broché. Couverture à rabats. Exemplaire à l'état de neuf.
Flammarion Broché D'occasion bon état 01/01/1968 251 pages
Presses Universitaires de France - PUF Broché D'occasion état correct 01/12/1999 304 pages
Félix Alcan, 1924, in-8°, viii-184 pp, 23e édition, reliure demi-chagrin carmin, dos lisse avec titres et quadruples filets dorés (rel. de l'époque), bon état. Exemplaire fort bien relié
"Je me proposai, pour ma thèse de doctorat, d'étudier les concepts fondamentaux de la mécanique. C'est ainsi que je fus conduit à m'occuper de l'idée de temps. Je m'aperçus, non sans surprise, qu'il n'est jamais question de durée proprement dite en mécanique, ni même en physique, et que le "temps" dont on y parle est tout autre chose. Je me demandai alors où est la durée réelle, et ce qu'elle pouvait bien être, et pourquoi notre mathématique n'a pas de prise sur elle. De ces réflexions est sorti l'Essai sur les données immédiates de la conscience où j'essaie de pratiquer une introspection absolument directe et de saisir la durée pure." (Bergson, lettre à G. Papini, 21 octobre 1903). À la croisée de la psychologie et de la métaphysique, le premier ouvrage de Bergson, paru en 1889, contient en germe l'ensemble de sa philosophie. En nous invitant à nous déprendre de nos cadres de pensée figés, il y montre que le temps n'est pas une réalité physique, mais une dimension de la conscience vivante, et, tissant un lien entre philosophie de la conscience et théorie de l'action, il aborde à nouveaux frais la question de la liberté. L'influence de Bergson fut sensible chez certains socialistes, et des mouvements religieux libéraux qualifiés de modernistes ou néo-catholiques tentèrent de s’approprier ses thèses. L’Église catholique romaine réagit en mettant les trois ouvrages principaux de Bergson, dont celui-ci, à l’Index (décret du 1er juin 1914).
Paris P.U.F collection " Bibliothèque de Philosophie Contemporaine", 1961,in8 br, 180pp. Langue: Français
Exemplaire non numéroté sur papier Lafuma Navarre "Papyrus", 1 vol. in-8 br., Librairie Félix Alcan, Paris, 1934, 322 pp. et 1 f.
Exceptionnel exemplaire sur grand papier non numéroté, enrichi d'un envoi autographe d'Henri Bergson. La justification annonçait seulement 100 exemplaires sur Papyrus Navarre numéroté, cet exemplaire devant être l'un de ceux réservés en présent à Henri Bergson. Très bon état (qq. rouss. sur tranches).
France Loisirs, 1990. In-8 reliure éditeur, jaquette illustrée. Coll. " La bibliothèque du XX e. siècle ". Texte de Bergson préfacé de dessins de Sempé (extraits de " Sauve qui peut ". E.O. collective.
Après avoir remercié son correspondant de son intéressante communication, il est au regret de ne pouvoir accepter de sassocier à son projet dInstitut français de Publicité et de Psychologie appliquée car, explique-t-il … depuis plusieurs années déjà, jai pour principe de ne plus entrer dans aucune association quelle quelle soit. Je ne pourrais maintenant faire une exception sans froisser tous ceux auxquels jai invariablement déclaré, quand ils voulaient bien sadresser à moi, que je métais imposé à cet égard une règle absolue…Auteur de nombreux ouvrages, Bergson publie notamment en 1900 Le Rire, un essai sur la signification du comique.Dès 1937, Bergson est alarmé par la vague dantisémitisme qui va déferler sur le monde et lorsque seront promulguées par le régime de Vichy les lois anti-juives, il renonce à se convertir au catholicisme par solidarité avec les autres Juifs. Bien que très affaibli par des rhumatismes invalidants, il se fait transporter au Commissariat rue de Passy et recenser comme « Israélite », ce dont il avait été dispensé du fait de sa notoriété et de son éloignement davec le judaïsme.Linstitut Français de Publicité et de Psychologie appliquée se propose de déterminer les lois de lart de convaincre dans le domaine industriel et commercial dabord, afin daider au rayonnement de la France dans le monde.
12/02/1916 Le philosophe aurait grand plaisir à le voir et lui parler, cependant …Je ne pourrais réellement rien vous dire que vous ne sachiez déjà. Ce nest pas un cours que je dois faire à Stockholm, mais une ou deux conférences seulement. Je nen ai pas encore choisi le sujet, et je nai par conséquent aucune idée de ce que seront ces conférences. Du reste, elles nauront probablement lieu que dans assez longtemps dici… La date nest pas encore fixée et il ne peut rien lui dire de plus…Quelques années après la publication de Matière et Mémoire en 1896, Bergson entre au Collège de France, ce qui lui offre une consécration : il devient le plus célèbre philosophe français. Sollicité par des universités étrangères, il prononce des conférences au cours de ses nombreux voyages et notamment celle intitulée La conscience et la vie (1911) qu'il publiera plus tard avec un recueil d'articles sous le titre L'Énergie spirituelle.Pendant la Grande guerre, il est envoyé par Clemenceau à Washington dans le but de convaincre le président Wilson de se ranger aux côtés de la France. La paix revenue, il assume des responsabilités importantes dans une commission internationale dont s'inspireront plus tard les fondateurs de l'UNESCO.
Bergson A. I. Psycho-physiological paralogy. II. Dream In Russian (ask us if in doubt)/Bergson A. I. Psikho-fiziologicheskiy paralogizm. II. Snovidenie. I-Report read at the International Philosophical Congress in 1904. II-Lecture read at the Paris Psychological Institute on March 26 1901. Translation from Fr.V.A.Fleurov. St. Petersburg edition of M.I. Semyonov 1913. 60 4 p. SKUalb8517aabaef007802.
Bergson A. A collection of essays. In Russian (ask us if in doubt)/Bergson A. Sobranie sochineniy.. T.1 Creative Evolution: Translated from French by M.Bulgakov Revised by B.Bychkovsky: Issue 2 St. Petersburg Publishing House of M.I.Semyonov 1913 335 p. SKUalb8d2c80e8b7b69015.
Genève, Albert Skira 1945 131pp., dans la série "Oeuvres complètes d'Henri Bergson", br. (dos peu réparé), bon état, exemplaire sur Vergé fin a la forme, numéroté: nr.2625/5000
Générique Broché D'occasion état correct 01/01/1946 150 pages
Lille, S.I.L.I.C., s.d. [1933]. Un vol. au format in-12 (188 x 123 mm) de 103 pp. Reliure de l'époque de demi-percaline ébène, dos lisse orné de doubles filets dorés, titre doré en long, tranches mouchetées.
Edition originale. L'ouvrage se propose de dégager au mieux les lignes maîtresses de l'ouvrage de Bergson et d'en souligner l'intérêt spéculatif et la portée pratique.'' Angles et coupes légèrement élimés. Petites pertes de coloration éparses affectant la reliure. Du reste, bonne condition. Cachet d'institution répété aux feuillets liminaires.
19/04/1923 Bergson veut faire paraître un article dans la Revue [la Revue de Paris, dirigée par Chaumeix] …Mon exposé pourra donc très bien ne paraître dans la Revue que le 15. Si cependant le Ministre avait lintention de porter tout de suite la question devant le Parlement, maintenant que le Conseil Supérieur lui a donné son avis, peut-être y aurait-il intérêt à publier ce travail dès le 1er mai. Mais je doute quon soit aussi pressé. Je serais heureux de pouvoir jeter un coup dœil sur lépreuve. Je ne la garderai pas plus dune heure..., promet-il.
Neuchâtel La Baconnière, sans date (vers 1950) 0 un volume in-8°, 380 pp., couverture imprimée à rabats. (dos légèrement ridé, papier bruni). Signature et numéro (biffé) manuscrits. Un fac-similé. Un feuillet volant.