Editions Rombaldi 1971 1971. François-Régis Bastide: Les Secrets du Zodiaque/ Rombaldi Temps Présent 1971 . François-Régis Bastide: Les Secrets du Zodiaque/ Rombaldi Temps Présent 1971
Très bon état
1972 1972. Maurice Bastide : La haine au coeur / Le masque 1972 LBN28
Bon état
Librairie Armand Colin 1935 1935. Roger Bastide: Éléments de Sociologie religieuse/ Librairie Armand Colin 1935
Editions Gallimard 1956 1956. François-Régis Bastide: Les Adieux/ Gallimard 1956
Bon état
1956 1956. François-Régis Bastide - Les Adieux / Gallimard 1956
Etat correct
1958 1958. Maurice Bastide - Gibet de Fortune / Le Masque 1958
Etat correct
Paris, Presses Universitaires de France 1960 In-8 23 x 14 cm. Broché, couverture beige, titre en noir sur le dos et le premier plat, 573 pp., notes bibliographiques en bas de page, lexique, table des matières. Exemplaire en très bon état.
Très bon état d’occasion
PUF, 1960, in-8°, 578 pp, lexique, biblio, reliure pleine toile bleue, dos lisse, pièce de titre chagrin noir, couv. conservée (rel. de l'époque), bon état. Edition originale
Roger Bastide étudie ce qui lie les valeurs religieuses aux structures sociales. Il s'emploie à saisir la réalité brésilienne dans toute son originalité, pour en dégager seulement à la fin ce qu'elle peut apporter de nouveau à une sociologie théorique des rapports dialectiques. "« Les africanistes qui ont décrit les sectes brésiliennes les ont souvent décrites comme des pièces de musée (...). Malheureusement, dès que l'on veut donner au lecteur le sentiment de la vie et d'une vie qui pour l'Occidental a un caractère exotique, la littérature fait son apparition ; je veux dire par là que l'auteur choisit sa perspective puisque l'art est toujours le résultat d'un choix et que, même si l'on peint la nature, on la peint à travers un tempérament (...). On comprend bien dans ces conditions pourquoi les savants ont laissé de côté l'aspect vivant des sectes qu'ils décrivaient. Ils avaient peur, en utilisant des anecdotes, en racontant de petites histoires, de faire glisser leurs études du plan de l'objectivité à celui de la subjectivité, du plan de la connaissance scientifique à celui de l'évocation littéraire. N'y a-t-il pas cependant un moyen d'aborder scientifiquement le problème de la vie ? » (p. 307). Cette question, que le sociologue et l'ethnologue ne peuvent pas ne pas rencontrer, se pose avec une urgence particulière à tous ceux qui étudient des sociétés en pleine mutation. « Le candomblé et les autres sectes africaines (...) relient ces hommes, ces femmes et ces enfants en un tout cohérent et fonctionnel, non seulement par l'identité des croyances et des sentiments, par l'homogénéité des esprits et des cœurs, mais encore parce qu'il soumet leurs passions et leurs désirs, leurs attirances et leurs jalousies, à une série de modèles mythiques qui leur permettent de coexister, de se combiner ou de coopérer à une œuvre commune. Tout ce qui peut séparer les individus et, par conséquent, tendre à la désorganisation de leur groupement comme l'érotisme, l'arrivisme, l'avarice, se trouve contrôlé de façon, non pas à disparaître, mais à pouvoir s'associer avec les impulsions des autres membres. Si le candomblé vit, et d'une vie frémissante, ce n'est pas en tuant les passions, en ravalant les intérêts. Oui, la vie des sectes religieuses africaines est faite de cet entrecroisement d'existences, de cet emmêlement d'histoires individuelles, de cette multiplicité de romans personnels, dont les fils se joignent pour ne donner en fin de compte que le roman sociologique d'un milieu humain qui « fonctionne » efficacement » (p. 312). L'intuition intense de la vie sociale qui s'exprime si fortement dans ce texte domine, semble-t-il, l'ensemble de l'ouvrage et plus particulièrement la problématique méthodologique. (...) On ne saurait donner une idée, en quelques lignes, de la richesse extrême de cet ouvrage. A travers le cheminement minutieux de l'analyse d'une société concrète, M. Bastide fait surgir les problèmes méthodologiques et théoriques que le sociologue rencontre dans l'étude des contacts de civilisations, et il pose les fondements d'une théorie générale des interpénétrations culturelles." (Pierre Bourdieu, L'Homme, 1961) — "M. le Pr. Roger Bastide, bien connu par ses études de sociologie religieuse, est encore le grand spécialiste des religions africaines au Brésil. Avant lui, ces religions avaient intéressé surtout des médecins qui les avaient envisagées sous l'angle de la psychopathologie. M. Bastide a repris la question en tant que sociologue et ethnologue Son livre est d'un contenu très riche et très instructif. Si, d'une part, on doit le qualifier d'ouvrage théorique de sociologie religieuse, il constitue, d'autre part, une vaste fresque des religions africaines au Brésil, qui nous renseigne sur leur implantation historique et sur leur développement actuel." (M. Palau-Marti, Revue de l'histoire des religions, 1962)
Fournier Jean Bastide Maurice Vredon Renée Barral Marcel Griffe Georges
Reference : 500157702
(1975)
ISBN : 9782040010027
Bordas 1975 336 pages in4. 1975. relié. 336 pages.
Etat correct
Sans date.
Très bon état - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état- expédié soigneusement depuis la France
Oudin-Bastide Caroline ; Steiner Philippe
Reference : 130856
(2015)
ISBN : 2226253815 9782226253811
Albin Michel 2015 In-8 broché 22,5 cm sur 14,5. 304 pages. Très bon état d’occasion.
Très bon état d’occasion
Desjonquères, coll. « Dix-huitième siècle » 2002 In-8 broché 20,5 cm sur 14,0. 144 pages. Bon état d’occasion.
Bon état d’occasion
Gallimard 1994 576 pages 14x20x4cm. 1994. Broché. 576 pages.
Très bon état - légères marques de lecture et/ou de stockage mais du reste en très bon état- expédié soigneusement depuis la France
Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
French édition - Livre issu de déstockage JAMAIS LU pouvant présenter de petits plis cornes marques de manipulation sur la couverture et/ou les pourtours mais demeurant en très bon état d'ensemble.Expédition sous blister dans une enveloppe matelassée depuis la France
Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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Editions Complexe 2008 197 pages 14x21x2cm. 2008. Broché. 197 pages.
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