70 books for « arnauld antoine »Edit

‎Plaidoyé de M. Antoine Arnauld advocat en Parlement, et cy devant Conseiller & Procureur general de la defuncte Roine mère des Roys : pour l'Université de Paris demanderesse, contre les Iesuites defendeurs, des 12 &13 Juillet 1594 [ Suivi de : ] Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere, Advocat en la Cour, fait en Parlement, assisté de Mes Antoine Loisel, Denis Boutillier, Omer Tallon anciens Advocats, les grand Chambre, Tournelle, & de l'Edict assemblées les dix-septiesme & dix-neuviesme Decembre, mil six cens unze, Pour le recteur et Université de Paris, deffendeurs & opposans. Contre les Jésuites Demandeurs, & requerans l'entherinement des lettres patentes par eux oobtenuës, de pouvoir lire & enseigner en ladite Université [ Suivi de : ] Le Franc et Véritable discours au Roy, sur le restablissement qui lui est demandé pour les Jésuites‎

‎1 vol. petit in-4 (161 x 105 mm. en marges) reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné : Plaidoyé de M. Antoine Arnauld advocat en Parlement, et cy devant Conseiller & Procureur general de la defuncte Roine mère des Roys : pour l'Université de Paris demanderesse, contre les Iesuites defendeurs, des 12 &13 Juillet 1594, Par Thibaud Ancelin, A Lyon, 1594, 58 folios [ Suivi de : ] Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere, Advocat en la Cour, fait en Parlement, assisté de Mes Antoine Loisel, Denis Boutillier, Omer Tallon anciens Advocats, les grand Chambre, Tournelle, & de l'Edict assemblées les dix-septiesme & dix-neuviesme Decembre, mil six cens unze, Pour le recteur et Université de Paris, deffendeurs & opposans. Contre les Jésuites Demandeurs, & requerans l'entherinement des lettres patentes par eux oobtenuës, de pouvoir lire & enseigner en ladite Université, Chez Pierre Petit-Pas, A Paris, 1612, 2 ff., 90 pp. et 1 f. n. ch. [ Suivi de : ] Le Franc et Véritable discours au Roy, sur le restablissement qui lui est demandé pour les Jésuites, s.n., s.l.n.d., 123 pp.‎

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‎Rare réunion de ces trois pièces importantes pour l'histoire des querelles opposant le Parlement de Paris et la Compagnie de Jésus. Père du Grand Arnauld, Antoine Arnauld (1560-1619) est l'auteur du premier et du troisième titre de ce recueil. Le "Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere" est bien complet, le dernier feuillet M2 ("Arrest intervenu sur la Plaidoirie") faisant suite aux pages 89-90 (feuillet M). Etat très satisfaisant (mouill. dans le premier titre avec petites restaurations au f. de titre, petit mq. en coiffe sup., bon état par ailleurs). ‎

‎La perpétuité de la foy de l'Eglise catholique touchant l'Eucharistie deffendue contre le livre du sieur Claude - Deux Tomes En Trois Volumes - Edition originale.‎

‎ Chez Charles Savreux 19 x 26,5 Paris 1669 Trois volumes in-4, 1669-1672, reliure pleine basane de l'époque, dos à cinq nerfs ornés cloisonné et fleuronné, pièces de titre et de tomaison, titres et tomaisons dorés, toutes tranches dorées, roulette sur les coupes. Volume I - tome premier (1669). 2 ff. bl., [62] pp. (page de titre avec la marque d'imprimeur gravée, dédicace au pape Clément IX surmontée de ses armes gravées, privilège, approbations, table des VI livres), 640 pp. Volume II - suite tome premier (1669). 2 ff. bl., page de titre, 613-970 pp. (livre VII au livre IX), 172 pp. (livres X et XI), 86 pp. (Livre XII), [12]. Volume III - Tome second (1672, chez la veuve Charles Savreux). 2 ff. bl., [12]-844 pp. Edition originale. L'année 1669 est un tournant dans les relations entre Rome, le pouvoir royal et Port-Royal. La "Paix de l'Eglise", encouragée par Louis XIV, conclue entre le pape Clément IX récemment élu (1667) et les jansénistes, clot pour un temps les polémiques relatives à l'Augustinus et aux condamnations passées. La parution de la "Perpétuité" est à remettre dans ce contexte. D'où son importance pour l'histoire du jansénisme. Elle témoigne d'une nouvelle orientation de l'argumentaire janséniste. Antoine Arnauld (1612-1694), revenu en cour, et Port-Royal y apparaissent comme les champions catholiques de la lutte contre les Réformés. Le Traité est dédicacé par Arnauld à Clément IX et l'argumentation est précédée par une longue suite d'approbations des évêques de France et des Docteurs en Sorbonne. Le Pasteur Jean Claude et les Réformés avaient avancé, en synthèse, que la croyance en la présence réelle dans l'Eucharistie était une innovation doctrinale de l'Eglise catholique aux IX-Xe siècles. En réponse, le janséniste Pierre Nicole (1625-1695) aux côtés d'Antoine Arnauld, déploie dans la "Perpétuité" tout son talent : discours de la méthode tout d'abord, puis argumentation critique et historique sur la présence réelle crue non seulement dans l'Eglise latine, mais également par l'Eglise grecque et les communions chrétiennes orientales. Le tome second paru en 1672 est un véritable traité de l'Eucharistie et de la présence réelle. Coiffes abimées, taches sur les plats et coins émoussés, dont un abimé, bon intérieur et solide exemplaire aux tranches dorées. Mouillure en angle sur les premières et dernière pages du troisième volume et Mention manuscrite "Catalogo inscriptus" en haut des pages de titre et ex-libris " Defenis Magnus Praepositus Ecclesia Tutellensis " [Famille de Fénis à Tulle, François-Martial de Fénis, conseiller du roi, grand prévost de l'Eglise de Tulle, descendant de Martial de Fénis (procureur du roi) et de Pierre de Fénis (1571-1659), lieutenant général de Tulle, ex-libris constaté sur une édition de 1688 - vente Giraud-Badin], raturé sur les deux premiers volumes. Ex-libris manuscrit de l'époque "Bonnefond prêtre". PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST ‎

‎Lettres de M. Arnauld, Docteur de Sorbonne, au R.P. Mallebranche [i.e. Malebranche], Prêtre de l'Oratoire.‎

‎ 1685 In-12, plein vélin rigide de l'époque à petits rabats, dos titré à la plume, 214 p. titre compris. S.l., 1685.‎

‎Edition originale de l'une des principales contributions à la querelle philosophique qui opposa Antoine Arnauld à Malebranche. Cet ouvrage rassemble neuf lettres écrites entre le 14 août et le 12 novembre 1685, qui enflammèrent le milieu intellectuel de l'époque.L'enjeu philosophique était de taille: il s'agissait de la question, classique chez les post-cartésiens, de la validité de l'évidence comme critère de vérité. "Au-delà des critiques spécifiques qu'il adresse à Malebranche le méditatif, Arnauld s'inscrit ici dans un débat qui traverse les cercles cartésiens: comment éviter une dérive psychologisante du critère de l'évidence?La controverse entre ces deux penseurs a profondément marqué l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et au-delà" (cf. Denis Moreau, 'Deux Cartésiens : la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin, 1999).Taches en tête du plat inférieur.Très bon exemplaire, très frais, bien relié en vélin rigide de l'époque. ‎

‎Dissertation sur le prétendu bonheur des plaisirs des sens pour servir de réplique à la réponse qu'a faite Mr. Bayle pour justifier ce qu'il a dit sur ce sujet dans ses Nouvelles de la république des lettres du mois de septembre 1685 en faveur du P. Malebranche contre Mr. Arnauld.‎

‎ In-8, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, (1) f., (6), 127 p. Cologne, Nicolas Schouten [i.e. Bruxelles, Eugene Henry Fricx], 1687.‎

‎Edition originale de l'une des principales pièces de la querelle philosophique qui opposa Malebranche, Arnauld et Bayle, et qui enflamma le milieu intellectuel de l'époque.Arnauld critiqua vigoureusement la proposition de son ancien ami Malebranche qui affirmait que "les plaisirs des sens rendent heureux". Bayle, dans un compte rendu des "Nouvelles de la République des Lettres", prit parti pour Malebranche. Il tenta de démontrer contre Arnauld que la propriété de "rendre heureux" attribuée par Malebranche aux plaisirs sensibles a pour fondement leur spiritualité: les plaisirs des sens ne sont pas matériels. Arnauld répliqua en approfondissant et développant sa propre pensée.L'adresse serait fictive ; l'ouvrage aurait en réalité été imprimé à Bruxelles par E.H. Fricx, comme le suggère l'analyse du matériel typographique. (Barbier, I, col. 1079. Pour le lieu de parution : Weller, 2, 42). Voir également Denis Moreau, 'Deux Cartésiens: la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin, 1999.Reliure légèrement épidermée, mors fendillés, dos légèrement frotté, mais solidement relié. Intérieur en très bon état. ‎

‎Défense des Versions de l’Ecriture Sainte, des Offices de l’Eglise, et des Ouvrages des Pères, et en particulier de la nouvelle traduction du Bréviaire. Contre la Sentence de l’Official de Paris du 10 avril 1688. Avec l’Avocat du Public contre la Requeste du Promoteur du III May.‎

‎A Cologne, chez Nicolas Schouten, 1688. 3 feuillets. 340 pages. (16,5x10 Cm). Plein veau brun. Dos à nerfs orné. Coins émoussés. Rousseurs éparses. Mouillure claire dans la marge du fond des premiers feuillets. Edition très rare de cet ouvrage d’Antoine Arnauld, dit le Grand Arnauld. Le célèbre controversiste y prend la défense des traductions en français des textes sacrés, qui avaient fait l’objet de diverses condamnations par l’autorité ecclésiastique. Arnauld ne limitait pas son temps à l’étude des questions purement théologiques: En philosophie, il peut être considéré comme un représentant critique du cartésianisme ne défendant pas de doctrine propre, mais s'attachant à déceler les erreurs des autres. La qualité de ses objections établit tout de suite sa réputation de penseur éclairé et critique du nouveau système. Bon exemplaire. ‎

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‎Logique de Port-Royal.‎

‎Paris Hachette 1872 1 vol. relié in-12, relié demi-chagrin rouge, dos à nerfs orné de fleurons dorés, (4) + LI + 396 pp. Précédé d'une notice sur les travaux philosophiques d'Antoine Arnauld et accompagné de notes par Charles Jourdain. Bel exemplaire.‎

‎OEUVRES PHILOSOPHIQUES DE ANTOINE ARNAULD. ‎

‎ Paris Adolphe Delahays 1843 Paris Adolphe Delahays 1843, In-8 demi chagrin marron, dos à nerfs et fleurons dorés, XLI + 563 pages. Quelques rousseurs pâles sans gravité, bon exemplaire. ‎

‎Nouvelle édition collationnée sur les meilleurs textes et précédée d'une introduction par Jules SIMON. Toutes les expéditions sont faites en suivi au-dessus de 25 euros. Expédition quotidienne pour les envois simples, suivis, recommandés ou Colissimo. ‎

‎LE RENVERSEMENT DE LA MORALE DE JESUS-CHRIST PAR LES ERREURS DES CALVINISTES, TOUCHANT LA JUSTIFICATION.‎

‎("Ceux que Dieu appelle à combattre les nouveautez des heretiques, & à foutenir l'ancienne doctrine de l'Eglise, ne doivent pas fe borner à la refutation d'une erreur & à l'établiffement d'une verité particuliere. Leur principale vue doit entre toujours de faire servir l'une & l'autre au falut de ceux qui fe trouvent malheureusement engagez dans l'heresie & dans le fchisme en les portant à rentrer dans l'Eglise, hors de laquelle ils ne peuvent non plus se fauver, selon les Saints Peres, que ceux qui eftaient hors de l'arche fe garantir du déluge") ARNAULD Antoine). (Paris, 1612 - Bruxelles, 1694) "LE RENVERSEMENT DE LA MORALE DE JESUS-CHRIST PAR LES ERREURS DES CALVINISTES, TOUCHANT LA JUSTIFICATION". 1672, Paris, G. Desprez. 1 vol. fort in-4° (262x200 mm) (dimensions pages 250x182 mm) (16) ff. (titre, approbation et table des chapitres), 1015 pp. (mal ch. 1013), (1) p. (privilège). Reliure armoriée strictement de l'époque en veau brun granité. Dos à cinq nerfs avec décorations dorées dans les compartiments et titre en lettres dorées. Coupes ornées et tranches dorées. Edition Originale, rarissime, sans nom de l'auteur, d'un des ouvrages les plus importants d'Arnauld et du jansénisme de Port-Royal. Infime usure aux deux coins supérieurs et au mors du premier plat; rousseurs aux 5 derniers feuillets, mais superbe exemplaire en reliure armoriée de l'époque. Reçu docteur en théologie à la Sorbonne en 1641 et converti aux austères doctrines du jansénisme, Arnauld, après avoir critiqué la morale des jésuites, tourna l'impétuosité de son génie polémique contre les protestants. Il publia plusieurs ouvrages, destinés à "Contribuer à la conversion des Prétendus-Reformez", qui eurent un grand retentissement: "La Perpétuité de la foy..." (en collaboration avec Nicole: 1669, 1672, 1679); "Le Renversement de la morale de J.C. par les calvinistes..." (1672); "L'impiété de la morale des calvinistes" (1675). Bientôt entrainé de nouveau par son ardeur, il reprit sa guerre contre les jésuites, fut calomnié auprès du Roi, et jugea prudent de se retirer en Belgique, en 1679. "Son humeur impétueuse ne pouvait souffrir le repos; un jour que Nicole, d'un caractère plus accommodant, lui représentait qu'il était temps de se reposer: <Vous reposer!> - Répondit l'impétueux Arnauld - <Eh! N'aurez-vous pas pour cela l'éternité entière?>". Provenance: Superbe exemplaire aux armes dorées de Pierre Delpech de Cailly (Toulouse, ? - Paris, 1737), Président la Cour des Aides. Sa riche bibliothèque, objet d'un important catalogue, fut dispersée en plusieurs ventes, à partir de 1738. (O.H.R., pl. 391) (LCPCREL-0001) (1.800,00 Euros) (Tous les livres provenant d'Italie possèdent la licence d'exportation (Attestato di Libera Circolazione) du Ministero dei Beni e Attività Culturali)‎

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‎("Ceux que Dieu appelle à combattre les nouveautez des heretiques, & à foutenir l'ancienne doctrine de l'Eglise, ne doivent pas fe borner à la refutation d'une erreur & à l'établiffement d'une verité particuliere. Leur principale vue doit entre toujours de faire servir l'une & l'autre au falut de ceux qui fe trouvent malheureusement engagez dans l'heresie & dans le fchisme en les portant à rentrer dans l'Eglise, hors de laquelle ils ne peuvent non plus se fauver, selon les Saints Peres, que ceux qui eftaient hors de l'arche fe garantir du déluge") (www.cepays-ci.com)‎

‎Tradition de l'Eglise touchant l'Eucharistie, recueillie des saints Pères et autres auteurs ecclésiastiques, divisée en cinquante-deux offices‎

‎Paris, chez Pierre Le Petit 1661 [8] + 570pp., 18cm., reliure plein-cuir d'époque intacte et en bon état, doublures avec décorations dorées, feuilles de garde marbrées, ancien ex-libris écrit sur la p.d.t., avec signet, texte frais sauf quelques vagues rousseurs, exemplaire en bon état, [Cet ouvrage est en effet la réédition de "L'office du S. Sacrement pour tous les jours de l'octave" (1659) par Pierre Nicole, avec la collaboration d'Antoine Arnauld, et pour les traductions, de Louis-Charles d'Albert duc de Luynes et de I.-L. Le Maistre de Sacy], R97719‎

‎De la Fréquente Communion... ‎

‎ 1713 Bruxelles. François Foppens. 1713. 1 volume in-8, plein veau, dos à nerfs, pièce de titre rouge, reliure frottée.848 pp. ; [26] ff. ; 33 pp. ; [2] pp. ; [1] p. bl.‎

‎L’origine de cet ouvrage fut provoquée par la Marquise de Sablé qui avait “ reçu la défense d’aller danser, après avoir fait sa communion le matin ; elle confia cette interdiction à un jésuite qui prit le contrepied de ce point de vue”. Il s’en suivit l’ouvrage le plus important d’Arnauld, dans lequel il affirme que la grâce n’est accordée qu’à un très petit nombre. Colonia I, 262. Restauration sans manque à un feuillet. ‎

‎Grammaire générale et raisonnée de Port-Royal. Précédée d'un Essai sur l'Origine et les Progrès de la Langue Françoise par M. Petitot ; et suivie du commentaire de M. Duclos, auquel on a ajouté des notes.‎

‎ P., Bossange et Masson, et R. Madame Mère, 1810, in-8°, (4)-464 pp, seconde édition, reliure demi-chagrin vert bouteille, dos à 4 nerfs soulignés à froid, titres dorés, bon état‎

‎La Grammaire de Port-Royal aborde des aspects de la grammaire du français, et des éléments de philosophie du langage, inspiré des Règles pour la direction de l'esprit de Descartes. L'ouvrage sera suivi de la Logique de Port-Royal. Les deux ouvrages portent le nom du haut-lieu du jansénisme Port-Royal des Champs. ''La Grammaire générale, connue sous le nom de Grammaire de Port-Royal est fort estimée''. (Brunet). Antoine Arnauld regrette que la plupart des grammaires du XVIe siècle ne soient que des inventaires se contentant de repérer des similitudes entre des formes et offrir un classement, reprenant de façon constante les grammaires précédentes, position qu'il qualifie de « savoir pauvre » et « condamné à ne connaître toujours de la même chose, mais à ne la connaître qu'au terme jamais atteint d'un parcours indéfini. ». Parallèlement à la mise en place d'un système d'enseignement, il écrit avec Claude Lancelot une grammaire. En lieu et place de suivre la position du XVIe siècle, la Grammaire de Port-Royal aborde la question sous l'angle de la philosophie du langage et tâche de déterminer le problème de la présentation. Arnauld ne voit pas dans l'idiome tant une série de règles simples et immuables, comme l'algèbre, mais une évolution naturelle. ‎

‎Lettre de Monsieur Arnauld docteur de Sorbonne. A une personne de condition: sur ce qui est arrivé depuis peu, dans une Paroisse de Paris, à un Seigneur de la Cour. Troisième édition.‎

‎ In-4, broché, couverture papier moderne, 19 p. Paris, s.n., 1657.‎

‎Troisième édition de la célèbre lettre dAntoine Arnauld adressée au duc de Luynes le 24 février 1655, au sujet du refus de sacrement fait au duc de Liancourt à Saint-Sulpice au prétexte de ses liens avec Port-Royal.Arnauld accuse les défenseurs de la bulle, dintolérance et de "tyrannie", défend la doctrine augustinienne dans ses principes, dénie toute compétence aux membres du clergé de se placer en arbitre de lorthodoxie catholique et proteste plus largement contre lattitude qui consiste à traiter les jansénistes en hérétiques et à les excommunier.Ce pamphlet est fréquemment associé aux Provinciales de Pascal.(Colonia, T.I, n°97, p. 314).Bel exemplaire, très frais, parfaitement conservé. ‎

‎La logique ou l'art de penser, contenant, Outre les règles communes, plusieurs observations nouvelles, propres à former le jugement, Quatrième édition, reveuë, & augmentée‎

‎Lyon Antoine Laurent 1671 ‎

‎In-12, 473p. et 3f. (table). :: 4e édition, la première en 1662. Cet ouvrage connu sous le titre de " La logique de Port-Royal " a été publiée pour la première fois en 1662, à Paris et sans nom d'auteur et la dernière (la 5e vérifiée par les auteurs) en 1683. À la fois grammaire intellectuelle et compendium de l'épistémologie du classicisme cartésien et pascalien, cet art de penser est structuré selon les quatre aspects de la pensée rationnelle : comprendre, juger, déduire, ordonner. :: On désigne habituellement sous le nom de "?Logique de Port Royal?" cet ouvrage qui fut élaboré dans les Petites Écoles de Port-Royal par Antoine Arnauld et Pierre Nicole. Destiné à être un manuel abrégé, permettant aux non spécialistes "?d'apprendre en quatre ou cinq jours tout ce qu'il y a d'utile dans la logique?", il représente, en outre, une synthèse des principaux courants de pensée du XVIIe siècle. Il eut un succès considérable. :: (Pour le catalogue des éditions, voir l'édition de Pierre Clair et François Girbal, Paris, PUF, 1965, avant-propos, pp. 4-9). :: Reliure ancienne, veau, dos orné. Coins frottés, coiffes limées, plat supérieur presque détaché, intérieur assez frais. Ex-libris du Collège Ste-Marie, Bibliothèque des élèves ; et 2 cachets humides du même. ‎

‎Traduction du livre de S. Augustin, Des Moeurs de l'Eglise catholique avec les sommaires de la Doctrine contenue dans chaque chapitre par M. Antoine Arnauld, Prêtre, Docteur en Théologie de la Maison de Sorbonne. Nouvelle édition.‎

‎Paris Jacques-Henry Pralard 1720 Petit in-12, 13 ff. 189 pp. rel. veau, dos lisse.‎

‎Petit manque de cuir au mors, signature manuscrite fortement grattée sur la page de titre. Ex-libris du comte Christian Guérin de Villiers. Libraire membre du S.L.A.M. (Syndicat national de la Librairie Ancienne et Moderne) et de la L.I.L.A. (Ligue Internationale de la Librairie Ancienne). N'hésitez pas à prendre contact par mail pour des photographies et des détails supplémentaires, pour des recherches ou des estimations de livres anciens et rares.‎

‎In Arnaldi librum De frequenti communione Mediolani nupe recusum et in alterum ejusdem De traditione Ecclesiae in quibus Quesnelliana ad Ecclesia damnata Praxis De absolutionis dilatione adstruitur, Dogmatica dissertatio posthuma ed imperfecta praeclarissimi theologici ab altero ejus perfamiliari. E tenebris educta, in ordinem digesta, ad metam usque perducta‎

‎Roma, ex Officina Salomoniana 1791 142pp., 26cm., cart., few spots of humidity and foxing, text in latin, most pages still uncut, Good copy of this rare Arnauld-edition‎

‎"Grammaire générale et raisonnée, contenant les fondemens de l'art de parler, expliqués d'une manière claire & naturelle. Les raisons de ce qui est commun à toutes les langues, & des principales différences qui s'y rencontrent; et plusieurs remarques nouvelles sur la langue françoise."‎

‎Paris, Prault, 1754 In-12 de 1 f. bl., (2) ff., 216 pp., (4) ff., maroquin olive, triple filet doré d'encadrement avec fleurons dorés aux angles, motif floral doré au centre des plats, dos à nerfs orné de motifs en pied de berceau répétés et petit fers, coupes filetées or, bordures décorées, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎"Célèbre grammaire générale, connue sous le nom de Grammaire de Port-Royal, publiée pour la première fois à Paris en 1660, par Lancelot et Arnauld. Première édition contenant le commentaire de Duclos. Aux fantaisies de l'usage, la Grammaire ""raisonnée"" de Port-Royal substitue les rigueurs de la logique. Elle domine l'histoire de la science grammaticale jusqu'au milieu du XIXe siècle. Inspirée par le grand Arnauld, elle a été rédigée par le plus brillant des pédagogues qui ont enseigné aux petites écoles de Port-Royal. Bel exemplaire en maroquin de l'époque. De la bibliothèque du baron Gonzague de Saint-Geniès, avec ex-libris. En français dans le texte, BnF, 1990, n° 99 (pour l'édition de 1660)."‎

‎La Logique ou L'art de penser‎

‎Gallimard Broché D'occasion bon état 09/09/1992 406 pages ‎

‎La Logique, ou l'art de penser, par MM. de Port-Royal.‎

‎Paris Jules Delalain 1864 1 vol. relié in-12, demi-veau fauve, dos à nerfs orné de motifs et encadrements dorés, pièce de titre de chagrin noir, XXVIII + 372 pp. Nouvelle édition précédée d'une introduction, d'une analyse développée et d'appréciations critiques par L. Barré. Petits frottements au dos, sinon bon exemplaire, agréablement relié et sans rousseurs.‎

‎La perpetuité de la Foy de l’Eglise catholique touchant l’Eucharistie, défendue contre le Livre du sieur Claude, Ministre de Charenton.‎

‎ 1669 1669 Paris. Charles Savreux. 1669. 1 volume in-4, plein veau brun moucheté de l’époque avec petits accrocs, dos à nerfs orné, coiffes abimées, mors fendus. (74) pp., 970 pp., 172 pp., 86 pp. (12 pp.).‎

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‎Importante édition, avec ajouts, d’une réponse au livre du ministre protestant Claude, qui avait lui-même attaqué un ouvrage du janséniste Aubertin. Deux volumes de complément paraîtront ensuite jusqu’en 1674.Au-delà de la polémique, l'oeuvre d'Arnaud et Nicole constitue un véritable traité exhaustif sur l’EucharistieCioranescu I, 7913.H.J. Martin, Livres, pouvoirs et société, II, 799. ‎

‎Historia et concordia evangelica (...). (EXEMPLAIRE AUX ARMES)‎

‎ 1660 In-12, plein veau brun de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons dorés aux petits fers, roulette sur les coupes, armes dorées au centre des plats (coif. inf. usée, qqs pet. accrocs), (10), 48 p., 204 f., (127) p. d'index, titre frontispice gravé, marque "à la Foi" au titre et en colophon. Parisiis, apud Carolum Savreux [Paris, Charles Savreux], 1660.‎

‎Deuxième édition augmentée de cette 'Histoire et Concorde des quatre Evangiles', la première du genre, composée par Antoine Arnauld. Sur l'importance de cet ouvrage qui s'inscrit dans les premiers travaux latins de Port-Royal, "dont le rôle ultérieur sera immense" et qui "donnera sa structure aux grands commentaires publiés plus tard, 'selon la Concorde' des Evangiles", cf. J.-R. Armogathe, 'Le Grand siècle et la Bible', p. 347 sq.Beau titre frontispice d'Eustache Le Sueur gravé par Karl Audran (daté de 1660), marque "à la Foi" au titre et à pleine page au colophon.L'index géographique de Nicolas Sanson est pourvu d'une page de titre particulière à la date de 1659. (Barenne, 'Bibliothèque de Port-Royal', p.182).Provenance: Jean-Pierre-Marie de Ruolz, seigneur des Trois-Fourneaux, fils du bailli du Vivarais, établi à Lyon, devenu avocat au Parlement et conseiller au Présidial de cette ville avec ses armes dorées sur les plats. (O.H.R., pl. 1985).Bel exemplaire, bien relié à lépoque. ‎

‎OEUVRES PHILOSOPHIQUES DE ANTOINE ARNAULD‎

‎ADOLPHE DELAHAYS. 1843. In-12. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 563 pages. Tampon de bibliothèque en page de titre.. . . . Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎Introduction de Jules Simon. Classification Dewey : 840.08-XIX ème siècle‎

‎La Logique ou l'Art de penser, contenant outre les regles communes, plusieurs observations nouvelles, propres à former le jugement. ‎

‎ Paris, Guillaume Desprez, 1730. Un volume petit in-8 plein veau, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin noisette, filet à froid en encadrement sur les plats, [bl.], titre, xlviii, 427, 5 pages. Petite épidermure au premier plat, pâle mouillure aux derniers feuillets, néanmoins bel exemplaire. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎Nouvelle hérésie dans la morale dénoncée au Pape et aux évêques, aux princes et aux magistrats.Seconde dénonciation de la nouvelle hérésie du péché philosophique enseignée par les jésuites de Dijon, défendue avec quelque changement par ceux de Louvain, dans leur Ecrit contre la première dénonciation et soutenue auparavant en quinze deleur thèses de différentes années depuis 1668.Troisième dénonciation de la nouvelle hérésie du péché philosophique, où l'on répond à la Lettre des Jésuites sur le même sujet, avec une réfutation abrégée d'une Lettre de ces Pères.Quatrième dénonciation de la nouvelle hérésie du péché philosophique, qui contient la réponse à la troisième lettre des PP. Jésuites.‎

‎ 1689 1689 Nicolas Schouten, Cologne, 1689 ; Héritiers de Balthazar d'Egmond, Cologne, 1690 ; Héritiers de Balthazar d'Egmond, Cologne, 1690 ; n.e., s.l., 1690. In-12 plein veau d'époque rassemblant les quatre pièces à la suite, dos à nerfs orné, tranches mouchetées, [2ff.] blancs, [2f.], 84pp. ; 215pp. [2ff.] ; 100pp., [2ff.] et [3ff.], 74pp. [1f.], [1f.] blanc. Reliure à restaurer, larges manques de peau au dos, sur les nerfs et le second plat, coiffes arasées. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎Reflexions sur un livre intitulé Préservatif contre le changement de religion qui font voir le peu de solidité & de jugement de cet auteur, dans la manière dont il combat l'exposition de la doctrine catholique de M. l'évêque de Meaux, & dans la plainte qu'il fait que les prétendus Réformez souffrent en France une persécution cruelle.‎

‎ Anvers, Nicolas Le Fevre, 1682. In-12; IV ff.-208 pp. Plein veau brun, dos à nerfs orné aux petits fers, roulette dorée et int., tr. mouchetées rouges (rel. ép.). ‎

‎Ouvrage en réponse au polémiste protestant Jurieu qui combattit par son livre " Préservatifs contre le changement de religion " le livre de Bossuet " Exposition de la doctrine de l'Eglise catholique, sur les matières de controverse " expliquant qu'il n'y avait pas de grosses différences entre la doctrine romaine et la religion réformée pour que les Huguenots retournent dans le giron de l'Eglise ".Coiffe sup. manquante, déchirures avec perte de quelques mots aux ff. III-IV et 203-204, mais bon ex. de ce livre rare. Photos sur demande.‎

‎Examen du traité de l'essence du corps contre Descartes‎

‎s.l., Fayard 1999 142pp., 23cm., dans la collection "Corpus des oeuvres de philosophie en langue française", reliure cart., bel état, ISBN 2-213-60379-0, F70806‎