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‎Bulletins des Ateliers Abel Pifre n° 16 mai [et] n°17 juin 1913 : Les ascenseurs électriques "Abel Pifre" dans les maisons de rapport [et] Les appareils de manutention mécanique‎

‎Paris, 161, Rue de Courcelles, 1913, in-4, 35 + 31 pp, Brochés, couvertures illustrées en bleu, Réunion de deux bulletins illustrés comprenant un historique de la maison, les éléments constitutifs des ascenseurs électriques, l'installation et la sécurité, des considérations sur le choix du modèle et un bulletin consacré à leur manutention. Cachet ex-libris de M. Gaucherand de Lyon. Bon état. Couverture rigide‎

‎Bon 35 + 31 pp.‎

‎Recherches ethnologiques sur le Morvan‎

‎Paris, 1894, in-8, 256 pp, 1 pl, Demi-chagrin brun foncé, dos à faux nerfs, Première édition en librairie, après la parution dans les Mémoires de la Société d'Anthropologie de Paris (tome V, IIIe série ; 2e fascicule), du dernier grand travail du linguiste et ethnologue Abel Hovelacque, publié en collaboration avec son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé : il a été fait d'après des observations méticuleuses destinées à retrouver, dans les populations du Morvan, un "élément celte [qui aurait] victorieusement résisté" aux "pénétrations des dolichocéphales blonds". Une grande partie de l'ouvrage est consacrée aux études de crânes. Cette étude est ornée d'une planche de reproductions photographiques représentant différents types morvandeaux ; elle contient également quelques figures et cartes dans le texte, notamment des cartes géologiques et statistiques, ces dernières démontrant la répartition de la population du Morvan selon la couleur des yeux et des cheveux. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Charnières un peu frottées. Bon état intérieur. Couverture rigide‎

‎Bon 256 pp., 1 pl.‎

‎RECUEIL FACTICE : Linguistique et anthropologie‎

‎, 1868-1896, in-8, 17 pièces, plusieurs formats réimposés en un volume, Demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, premières de couverture conservées, Intéressante réunion d'ouvrages, de plaquettes et d'extraits, constituant un excellent aperçu des travaux et de la pensée d'Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896), de la linguistique pure à la linguistique naturaliste, de l'anthropologie physique à l'ethnographie européenne. Les pièces sont reliées dans l'ordre suivant : - Instructions pour l'étude élémentaire de la linguistique européenne. Paris, Maisonneuve, 1871. 131 pp. - Mémoire sur la primordialité et la prononciation du r-vocal sanskrit. Paris, Maisonneuve, 1872. 28-[1] pp. - L'Avesta. Zoroastre et le mazdéisme. Première partie : introduction. Paris, Maisonneuve, 1878. 114-[1] pp. - Observations sur un passage d'Hérodote concernant certaines institutions perses. Paris, Maisonneuve, 1875. 28 pp. - Les deux principes dans l'Avesta. (sl. sn, 1876). 15 pp. (un passage censuré page 10). - Conférence transformiste. L'évolution du langage. Extrait des Bulletins de la Société d'anthropologie. Paris, Typographie A. Hennuyer, 1885. 23 pp. - Ahura Mazdâ. 16 pp. (s.l, s.n, s.d.) - Langues, races, nationalités. Deuxième édition. Paris, Ernst Leroux, 1875. 40 pp. - Les Slaves du sud en Hongrie. Extrait de la Réforme économique. Rouen, Léon Deshays, 1876. 20 pp. - "Notice sur les subdivisions de la langue commune indo-européenne". Paginé 475 à 479. Extrait de la Revue d'anthropologie, tome I, 1872. - Lettre sur l'homme préhistorique du type le plus ancien. Sur la structure de ses restes et sur son origine. Paris, Reinwald, 1875. 16 pp. - La théorie spécieuse de Lautverschiebung. Paris, Maisonneuve, 1868. 18 pp. - "Contribution à l'étude de l'occipital". 6-[1] pp. Extrait de l'Association française pour l'avancement des sciences, Congrès de Lille 1874. - "Communication sur les races inférieures". Paris, Imprimerie Nationale, 1880. Tiré à part, extrait du Compte-rendu sténographique du Congrès international des sciences anthropologiques (16-21 août 1878). - Hovelacque et Georges HERVÉ, "Étude de 36 crânes dauphinois". paris, Félix Alcan, 1894. Paginé 188 à 200. Extrait de la Revue mensuelle de l'École d'anthropologie de Paris (4e année, VI, 15 juin 1894). - "La taille dans un canton de Ligure". Paris, Félix Alcan, 1896. Paginé 51 à 53. Extrait de la Revue mensuelle de l'École d'anthropologie de Paris (6e année, II, 15 février 1896). - "Sur la juxtaposition de caractères divergents à propos de crânes de Birmans". Paris, G. Masson, 1888. Paginé 681 à 683. Extrait de la Revue d'anthropologie (17e année, III). Cet ensemble démontre la manière dont Hovelacque entremêla et utilisa ces disciplines : en rapprochant les données linguistiques et les données anthropologiques, il parvint à la conclusion explicite de l'inégalité des langues et des races. C'est à ce rapprochement que Ferdinand de Saussure s'opposera dans son célèbre Cours de linguistique générale de 1916 (Cf : Piet Desmet. "Abel Hovelacque et l'école de linguistique naturaliste : l'inégalité des langues permet-elle de conclure à l'inégalité des races ?". In: Histoire Épistémologie Langage, tome 29, fascicule 2, 2007. Le naturalisme linguistique et ses désordres, sous la direction de Sylvain Auroux. pp. 41-59). Hovelacque fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique : on lui doit notamment une étude sur l'Avesta et une grammaire de l'avestique, la première publiée en langue française. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Les théories d'Hovelacque sont Couverture rigide‎

‎Bon 17 pièces, plusieurs formats‎

‎Précis d'anthropologie‎

‎Paris, Adrien Delahaye, 1887, in-8, fort volume, [2]-XI-654-[1] pp, demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; antropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Bon exemplaire. Déchirure sans manque à une page. Couverture rigide‎

‎Bon fort volume, [2]-XI-654-[1]‎

‎Précis d'Anthropologie.. Avec 20 figures intercalées dans le texte‎

‎Paris, Delahaye et Lecrosnier, 1887, in-8, XI-654 pages, Demi-chagrin havane, dos orné. Reliure de l'époque, Quelques figures dans le texte. Première édition. L'ouvrage a été co-écrit par l'anthropologue et linguiste Abel Hovelacque et son ami et compagnon de voyage, le Dr Hervé. Tous deux collaboreront également, sept ans plus tard, aux Recherches ethnologiques sur le Morvan. L'ouvrage comprend quatre parties : Anthropologie zoologique ; anthropologie ethnique ; anthropologie préhistorique ; ethnographie. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Dos légèrement passé, petite tache en marge des derniers feuillets, mais bel exemplaire. Couverture rigide‎

‎Bon XI-654 pages.‎

‎La vigne‎

‎chez l'auteur et à la Librairie agricole de la maison rustique, s.d. (1865), in-8, 380 pp, Broché, couverture illustrée de l'éditeur, Figures dans le texte. L'auteur, l'horticulteur Élie-Abel Carrière (1818-1896) traite dans cette étude de l'examen du sol, de sa préparation, des divers modes de multiplication de la vigne, de la plantation et de l'entretien. Le dernier chapitre comporte un index des cépages de cuve et de table, avec leurs caractéristiques principales et leurs dates de mûrissement; et, in fine, se trouve un Vocabulaire des principaux termes employés en viticulture. Couverture défraîchie, rousseurs claires sur tranches. Sinon, bon exemplaire, tel que paru, non rogné. Pritzel n° 1544. Couverture rigide‎

‎Bon 380 pp.‎

‎Les nègres de l'Afrique sus-équatoriale (Sénégambie, Guinée, Soudan, Haut-Nil)‎

‎Paris, Lecrosnier et Babé, 1889, in-8, de XIV, 468 pp., demi-basane pourpre de l'époque, dos lisse et fileté, Première édition, numéro neuf de la série de la Bibliothèque Anthropologie. "Le système d'exposition le plus clair nous a paru devoir être celui des monographies successives, et c'est à ce système que nous nous sommes arrêté : monographie des Wolofs, monographie des Sérères, monographie des Féloups, et ainsi de suite (...) En manière de conclusion nous ferons suivre ces différentes monographies d'un résumé sociologique qui permettra d'embrasser d'un coup d'oeil général l'ensemble de tout le sujet" (Avant-propos, p. XIV). Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Dos usé, mors inférieur fendu sur 9 cm. Couverture rigide‎

‎Bon de XIV, 468 pp..‎

‎Les débuts de l'humanité. L'homme primitif contemporain‎

‎Paris, Octave Doin, 1881, in-12, IV-336 pp, demi-chagrin brun foncé, dos à faux nerfs, Étude publiée dans la Bibliothèque matérialiste. Elle contient 40 figures sur bois dans le texte. La pensée d'Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Il fut l'un des collaborateurs les plus importants de Gabriel de Mortillet dès 1867. À l'instar de ce dernier, Hovelacque a contribué, par ses travaux, à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il propose ici d'étudier les "populations stationnaires" qui seraient un "tableau fidèle de la civilisation humaine primitive" : les Australiens, les Bochimans et les habitants de la Terre de feu. Hovelacque fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Couverture rigide‎

‎Bon IV-336 pp.‎

‎Grammaire de la langue zende‎

‎Paris, Maisonneuve, 1868, in-4, XI-151-[4] pp, Demi-chagrin brun foncé, dos à faux nerfs, Édition originale de cette étude, première grammaire de l'avestique (zende) parue en France. Une seconde édition a été publiée en 1878. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Honoré Chavée. Il apprit le sanscrit et l'avestique et fonda, en collaboration avec Chavée, la Revue de linguistique. Il publia de très nombreuses études sur les langues indo-européennes, inspirées par la pensée linguistique d'August Schleider, avec qui il entre en contact durant son voyage en Allemagne : il fut le défenseur le plus important de la linguistique naturaliste et anthropologique en France. Il est notamment l'auteur d'une intéressante étude sur l'Avesta, textes sacrés mazdéens (1880). La carrière politique d'Hovelacque est également notable ; conseiller de la ville de Paris puis député de la Seine, il est l'un des promoteurs de l'enseignement laïque en France et il fit adopter le projet de création de l'École Estienne en 1887. Il est autrement connu pour ses travaux anthropologiques qui contribuèrent à répandre la théorie de l'inégalité des races. ON JOINT : Un portrait photographique d'Hovelacque à l'âge de 38 ans, imprimé en héliogravure. Bon exemplaire. Couverture rigide‎

‎Bon XI-151-[4] pp.‎

‎Les nègres de l'Afrique sus-équatoriale (Sénégambie, Guinée, Soudan, Haut-Nil)‎

‎Paris, Lecrosnier et Babé, 1889, in-8, XIV-468 pp, demi-chagrin brun foncé de l'époque, dos à faux nerfs, Première édition, numéro neuf de la série de la Bibliothèque d'Anthropologie. "Le système d'exposition le plus clair nous a paru devoir être celui des monographies successives, et c'est à ce système que nous nous sommes arrêté : monographie des Wolofs, monographie des Sérères, monographie des Féloups, et ainsi de suite (...) En manière de conclusion nous ferons suivre ces différentes monographies d'un résumé sociologique qui permettra d'embrasser d'un coup d'oeil général l'ensemble de tout le sujet" (Avant-propos, p. XIV). Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Couverture rigide‎

‎Bon XIV-468 pp.‎

‎Revue anthropologique‎

‎Paris, Ancienne librairie Germer Baillère et Cie - Félix Alcan Éditeur, 1891-1912, in-8, pagination multiple, nombreuses fig, Percaline olive de l'éditeur, dos filetés, titres et fleurons dorés, gardes de papier orné de feuillages en vert et or, Tête de collection - De la première année 1891 à la vingt-deuxième année 1912 - de cette revue d'abord nommée "Revue mensuelle de l'école d'anthropologie de Paris" (de 1891 à 1900), puis "Revue de l'École d'anthropologie de Paris" (jusqu'en 1910), et enfin : Revue anthropologique (de 1911 à 1968). Fondée par le linguiste Abel Hovelacque (1843-1896) elle est d'abord publiée par l'"Association pour l'enseignement des sciences anthropologiques" puis par "les professeurs de l'École d'anthropologie de Paris". Recueil mensuel puis trimestriel, organe de l'École d'anthropologie de Paris, de la Société d'anthropologie de Paris puis de l'Institut international d'anthropologie. Chaque volume renferme un grand nombre de figures dans le texte ainsi que des cartes et plans dépliants. Le premier volume s'ouvre avec un portrait de Paul Broca (1824-1880), fondateur de la Société d'anthropologie et de l'École d'anthropologie. Bel ensemble en reliure identique et en très bel état, imprimé à Coulommiers, par Paul Brodard. Ex-libris manuscrit à l'encre noire sur certaines pages de titre de H. Breuil [pour Henri Breuil (1877-1961), préhistorien ?]. Couverture rigide‎

‎Bon pagination multiple,‎

‎Les races humaines‎

‎Paris, Librairie Léopold Cerf, 1882, in-8, 159-[1] pp, Demi-chagrin brun sombre de l'époque, dos à faux nerfs, Figures dans le texte et à pleine page. Première édition de ce petit manuel qui fait la description rapide des types humains et des coutumes des peuples du monde, en suivant une échelle qui se base sur le postulat de l'inégalité des races : au plus bas, les noirs d'Océanie ; suivent les noirs d'Afrique, les peuples de l'Inde, de l'Indochine, de l'Extrême-Orient, les peuples hyperboréens, mongoliques, polynésiens, américains, les populations du Caucase, les Berbères, les Sémites, les Aryens asiatiques et enfin occidentaux. Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Il apprit le sanscrit et l'avestique et participa aux discussions de la Société d'anthropologie. Il fonda la Revue de linguistique en collaboration avec Chavée. Auprès de Broca et de son laboratoire d'anthropologie, il fournit de nombreuses études craniométriques et ethnographiques. Il enseigna l'ethnographie linguistique dès la fondation de l'École d'anthropologie. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. Il s'opposait fermement à l'enseignement religieux, après avoir été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Bon exemplaire. Couverture rigide‎

‎Bon 159-[1] pp.‎

‎L'enseignement primaire à Paris. Laïques et congréganistes‎

‎Paris, Ernest Leroux, 1880, in-8, 46 pp, broché, couverture imprimée de l'éditeur, Édition originale de cette plaquette anticléricale dans laquelle l'anthropologue et linguiste Alexandre-Abel Hovelacque (1843-1896) soutient la laïcisation de l'enseignement. Elle porte en exergue la citation de Voltaire : "Plus les laïques seront éclairés, moins les prêtres pourront faire de mal". L'auteur compare ainsi l'enseignement "du maître congréganiste", qui entretient les superstitions et l'obscurantisme religieux, à celui du "maître laïque", délivrant une instruction scientifique censée conduire à l'émancipation intellectuelle. Hovelacque avait été lui-même éduqué dans une institution ecclésiastique. Il est connu pour ses travaux en ethnographie linguistique. Il fut initié à la linguistique par Chavée et à l'anthropologie par Broca. Sa pensée est marquée par le matérialisme scientifique et la linguistique naturaliste. Grande figure de la raciologie républicaine militante, il est l'auteur de plusieurs travaux qui ont contribué à répandre les théories scientifiques de l'inégalité des races. Il fut conseiller municipal de la ville de Paris, qu'il préside à partir de 1887 : cette même année, il fait adopter le projet de création de l'École Estienne. De 1889 à 1894, il est député de la Seine. Couverture rigide‎

‎Bon 46 pp.‎

‎Les 38 Ascenseurs et Monte-Charges des Galeries Lafayette [Et] Chariot & Palan-Roulant Électrique "Universel"‎

‎Paris, 174, Rue de Courcelles, 1912, in-4, 35 pp. + 39 pp, Broché, couvertures illustrées, Lot de deux catalogues illustrés en noir d'appareils électriques et de machinerie. Taches et accrocs aux couvertures. Couverture rigide‎

‎Bon 35 pp. + 39 pp.‎

‎Journal de conchyliologie, comprenant l'étude des animaux, des coquilles vivantes et des coquilles fossiles, publié sous la direction de‎

‎Paris, chez l'auteur, 1850-1852, in-8, 3 vol. : [4]-440-IV pp, 15 pl.; 444-IV pp, 12 pl.; 452-IV pp, 14 pl, Demi-basane brune de l'époque, dos lisses et filetés, pièces de titre et de tomaison noires, Édition originale de la tête de collection de cette revue malacologique, la plus importante jamais publiée. Petit de la Saussaye (1792-1870) en publia les quatre premiers volumes. Les tomes présentés, de I à III, sont illustrés de jolies planches en noir et certaines rehaussées en couleurs. La revue présente des mémoires spécialisés, des descriptions d'espèces nouvelles, des états de la recherche ou encore des critiques de littérature spécilaisée. La revue sera continuée par Paul Fischer et Hippolyte Crosse. Quelques frottements et épidermures, quelques rousseurs, notamment à certaines planches. Couverture rigide‎

‎Bon 3 vol. : [4]-440-IV pp., 15‎

‎ Abel BONNARD (Poitiers, 1883-Madrid, 1968) était plus italien que corse, dit-on, par son père biologique, le comte Joseph, Napoléon, dit « Gégé », PRIMOLI, « homme du monde », descendant de Joseph et Lucien BONAPARTE, rien que ça. Le poète sera promu Ministre de l’Education Nationale, en avril 42. Il avait toutes les qualités requises pour exercer cette haute fonction, comme en témoigne sa profession de foi sur l’Education : « Il n’est pas bon de répandre aveuglément l’instruction » ; elle doit être réservée à une élite (note 3). Et, pour enfoncer le clou, « L’instruction n’est bonne, ni pour les femmes, ni pour le peuple » ; surtout pour les femmes du peuple…. Pour lui, la diffusion de l’instruction [est] responsable de « l’abject érotisme répandu (…) dans ces derniers temps », mélange de polissonnerie du XVIII° siècle et de « lourde sensualité juive » (note 4). Il restera ministre jusque dans le dernier carré, à Sigmaringen, avant de passer en Espagne; condamné à mort par contumace, il sera quasiment blanchi en 1960, sa peine étant commuée en dix ans de bannissement (date d’effet : 1945) : en conséquence, il était en droit de demander réparation à la République ; mais n’acceptant pas cette flétrissure morale, il retourne chez Franco ; il trépassera à Madrid, parfaitement oublié. Pas tout à fait : ses nombreux surnoms ont surnagé au désastre : « Abetz Bonnard », « La belle Bonnard », l’élégant « Abel Connard » et surtout « Gestapette » (note 5), en raison de ses affinités électives et sexuelles. Sur le Web, comme d’habitude, on trouvera tout et son contraire, pile ou face, endroit et envers (note 6) : aujourd’hui, les gays revendiquent ses mœurs (note 7), les moralisateurs nostalgiques de la Révolution Nationale insistent lourdement sur ses fréquentations… exclusivement féminines (note 8). En ce qui concerne l’inventeur du terme « Gestapette », c’est la foire d’empoigne : ne prêtant qu’aux riches, c’est tout d’abord attribué au Maréchal en personne, le quel n’aimait pas les « tapettes » ; à Londres, ce serait Pierre Dac : improbables tous les deux. On ne trouve trace de ce « mot » chez les praticiens de l’humour vache, Henri Jeanson et Galtier-Boissière, les références données à leurs écrits étant fausses, « Le Canard enchaîné » et « Le Crapouillot » ayant cessé de paraître dès 1939. Peut-être s’agit-il d’une boutade lancée, microphone fermé, par un quelconque cacique dans une école de la Collaboration, devant un béat parterre de veaux quiets, diffusée de façon illégale dans les réseaux « amis », avant de passer dans ceux de la Résistance ; procédé malhonnête et très contestable, qui, bien sûr, ne pourrait pas se reproduire aujourd’hui. ADDENDUM LES « SECRETS » DE LA NAISSANCE D’ABEL BONNARD Presque toutes les plumes de la littérature historique s’accordent pour affirmer qu’Abel, par l’intermédiaire de son père biologique, descendait de la famille Bonaparte ; avec des variantes : fils naturel « d’un Bonaparte » (chire.com), d’un des frères de Napoléon « Joseph » (medias.presse.info, Rey Cabietes, Yves Morel) ; Lucien est rarement cité (note 9). Quelques rares fausses notes dans cette quasi unanimité : la « paternité » du bonhomme, lointain bâtard de l’Empire et de la Papauté, est aujourd’hui remise en cause par Amado M. Rey Cabieses (note 10) : « Giuseppe Primoli falleciό solterio (…) Existe una idea segùn laqual G.P., de sus amores con Marie-Pauline Benielli, casada con E.A.E. Bonnard (…) habria tenido un hijo, Abel Bonnard (…) Usό [SIC!] el pseudόnimo de Gestapette. Sin embargo, otras fuentes aseguran que Bonnard era simplemente amigo de Premoli ». [ souligné par nous] (note 11) Qu’en est-il réellement ? La fille de Joseph, Zénaïde Bonaparte (1801-1854) avait épousé son cousin germain, Charles Lucien Bonaparte (1803-1857), fils de Lucien. Parmi leurs rejetons viables, la Princesse Charlotte (1832- 1901) épousa le Comte Pietro PRIMOLI di FOGLIA (1821-1883), Officier de la Maison Pontificale. Après le décès d’un de leurs fils, en 1882, suivi de près par la perte de son mari (1883), Carlita dut être internée à Paris, dans le service du Docteur Blanche, psychiatre renommé, qui ne put la guérir : consanguinité quand tu nous tiens… La suite : Joseph, Napoléon Primoli, l’autre fils engendra Abel, de sa liaison avec Pauline Benielli « qui ne pouvant l’épouser, se résolut à un mariage de raison » (Yves Morel) (note 12) ; le Prince n’épousa pas la bergère. Personnellement, j’ai un penchant, une inclination pour la prime au lit conjugal…‎

‎ FAKE HISTORY Cette histoire n’est qu’un conte, une histoire à dormir debout. Les historiens se sont fourvoyés, volontairement ou non : une ascendance noble, fut-elle impériale et illégitime, flatte l’orgueil du bourgeois. Seulement voilà : comme la terre, l’État Civil ne ment pas, …au moins sur les dates. On trouvera dans les Archives de la Corse du Sud, l’acte de mariage de Pauline Benielli et Ernest Bonnard, dans celles de la Vienne, l’acte de naissance d’Abel : le premier en date du 10/02/1880 (note 13), le second, en date du 19/12//1883 (note 14). Que la gestation fut longue ! Et on comprend mieux l’attachement d’Abel à sa maman ! Elle mourra dans la villégiature pétainiste de Sigmaringen en 1945. Mais il a encore mieux : Abel n’était pas fils unique, avant lui étaient nés un frère et une sœur, décédés tous deux en bas âge (note 15). ================= ‎

‎Note 3- Abel Bonnard : Pour l’élite intellectuelle, dans la Revue hebdomadaire, t.7, 07/07/1936, p.248). Note 4- cité d’après B. Pénicaud et Vincent Vidal-Naquet : Les révolutions de l’Amour (etc.). Note 5- aujourd’hui remis à la mode par nos chères politiques, NKM à propos de Patrick Buisson, la Marine au sujet du beau Florian… [en 2017…] Note 6- cf. Pierre Dac, qui à Radio Londres, fustigeait le ministre : dans son parti, « l’envers vaut l’endroit ») Note 7- hexagonegay.com précise qu’à l’époque, « les lieux de rencontre homos parisiens (cinémas et vespasiennes) connaiss[ai]ent bien sa silhouette » ; en revanche, il déplore que « Je Suis Partout » ni la presse d’extrême- droite, si prompts à dénoncer l’homosexualité (…) n’ont fait état de l’homosexualité de Bonnard ». Note 8- pour present.fr/tag/abel-bonnard/ : « La belle Bonnard… Gestapette… Yves Morel le sait : immanquablement, ce sont les plaisanteries qui fuseront de la bouche des sots si vous jetez le nom d’A.B. dans une conversation (même universitaire). Et pourtant, voilà une personnalité plus complexe que sa mauvaise renommée : on ne lui connaît que des liaisons féminines ». Sans rire ! Note 9- Buisson (Patrick) : 1940-1945. Années érotiques (Paris, Albin Michel, 2009.2 volumes. « Abel Bonnard, le scandaleux » (t. I, p.263 et suiv.) nous apprend que « son vrai père est un aristocrate italien, J.N. Primoli, descendant de Lucien Bonaparte, qui séduisit sa mère, Marie-Paule [sic !] Benielli, peu de temps avant son mariage [re-sic !!]». Note 10- Descendia de José Bonaparte, Rey de Espana y de las Indias, y sus entronques i talianos y franceses (Anales de la Real Academia Matritense de Heràldica y Genealogia, vol.XII, 2009, pp. 143-327). Note 11- Pasquali, Costanza : Proust, Primoli. La Moda. Otto lettere inedite di Proust e tre saggi. Roma, Ed. di Storia et litteratura, 1961, p.32. Note 12- Yves Morel ( Abel Bonnard. Coll. Qui suis-je ? Editions Pardès, 2017) : « Ne pouvant épouser le père de son enfant, Pauline Benielli se résolut à un mariage de raison avec Ernest Bonnard (…) qui reconnut Abel et lui donna son nom », qui complète bien la formule de P. Buisson (note 9). Note 13- Archives Départementales de Corse du Sud Ajaccio, Mariages, 1880 (f° 55-56/159) Note 14- Archives Départementales de la Vienne, Naissances, 1883 (9 E, p. 251), avec cette note marginale manuscrite : « Décédé à Madrid (Espagne) le 31 mars 1968 ». Confirmation de sa naissance, post mortem. Note 15- Abel- Jean- Désiré (A) aux prénoms identiques et Fanny-Françoise-Justine (B) (A) Melun, avril 1881- Poitiers, 26/06/1883. A.D. de la Vienne , Décès 1883, n°490, f° 147/278 (B) AD de la Vienne, Poitiers, 08/07/1885 [Naissances 1885, n°438, f°121/250]- 12/05/1886 [Décès 1886, n°370, f° 102/259. « Nom de la mère : Pauline Bennieni »] !! Aujourd’hui, (08/2022), que l’on consulte Wikipédia, ou des sites dits sérieux ( ?) de généalogie (geneanet, geneastar), la fausse généalogie prospère. Une lueur d’espoir : la généalogie d’Ernest Bonnard, le père « nourricier »… Patatras ! Si le frère aîné Abel (1881-1883) est bien mentionné, on trouve immédiatement après un « demi-frère Abel, etc.). Errare humanum est, perseverare diabolicum. ‎

‎La linguistique‎

‎Paris, C. Reinwald, 1881, in-8, [2] pp. de cat. éditeur, XIV-435 pp, Percaline vert sapin de l'éditeur, Troisième édition de ce manuel publié pour la première fois en 1876. Ouvrage de la collection Bibliothèque des sciences contemporaines (n° II). Hovelacque fut initié à la linguistique par Honoré Chavée. Il apprit le sanscrit et l'avestique et fonda, en collaboration avec Chavée, la Revue de linguistique. Il publia de très nombreuses études sur les langues indo-européennes, inspirées par la pensée linguistique d'August Schleider, avec qui il entre en contact durant son voyage en Allemagne : il fut le défenseur le plus important de la linguistique naturaliste et anthropologique en France. Sa carrière politique est également notable ; conseiller de la ville de Paris puis député de la Seine, il est l'un des promoteurs de l'enseignement laïque en France et il fit adopter le projet de création de l'École Estienne en 1887. Il est autrement connu pour ses travaux anthropologiques qui contribuèrent à répandre la théorie de l'inégalité des races. Charnière intérieure fragile. Couverture rigide‎

‎Bon [2] pp. de cat. éditeur,‎

‎Études de linguistique et d'ethnographie‎

‎Paris, C. Reinwald et cie, 1878, in-8, VIII-375-4 pp, Percaline de l'éditeur brune estampée à froid, dos lisse, titre et auteur doré au dos, Première édition collective de ce recueil d'essais de linguistique et d'ethnographie. Frottements, rousseurs. Couverture rigide‎

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‎Bon VIII-375-4 pp.‎

‎Mémoire sur une propriété générale d'une classe trés-étendue de fonctions transcendantes. - [ABEL'S THEOREM]‎

‎Paris, Académie des Sciences, 1841 (submitted 1826). 4to. (257x197mm). Extract from: 'Mém. Acad. d. Sciences de Paris', 1841, pp.176-264. Contemporary half calf with gilt spine lettering. Spine with a little wear. Some light brown spotting throughout. Otherwise fine and clean.‎

‎Very scarce first edition of Abel's main paper, in which he first presented his theorem for elliptic integrals - Abel's theorem. ""After studying at Christiania and Copenhagen, Abel received a scholarship that permitted him to travel. In Paris he was presented to Legendre, Laplace, Cauchy, and Lacroix, but they ignored him. ... Abel knew the work of Euler, Lagrange, and Legendre on elliptic integrals and may have gotten suggestions for the work he undertook from remarks made by Gauss, especially in his 'Disquisitiones Arithmeticae'. He himself started to write papers in 1825. He presented his major paper on integrals to the Academy of Sciences in Paris on October 30, 1926, for publication in its journal. This paper, [the offered item], contained Abel's great theorem. Fourier, the secretary of the Academy at the time, read the introduction to the paper and then referred the paper to Legendre and Cauchy for evaluation, the latter being chiefly responsible. The paper was long and difficult, only because it contained many new ideas. Cauchy laid it aside to favor his own work. Legendre forgot about it. After Abel's death, when his fame was established, the Academy searched for the paper, found it, and published it in 1841. ... Because Abel's main paper of 1826 was not published until 1841, other authors, learning the more limited theorems published in between these dates, obtained independently many of Abel's 1826 results."" (Kline: Mathematical Thought from Ancient to Modern Times, pp.644-55). Sotheran: Bibliotheca Chemico-Mathematics, Third Supplement, describes this paper as ""very scarce"".‎

‎HISTOIRE DE REDON (L'Abbaye et la ville)...par Jean Abel-Compadre,‎

‎Redon Imprimerie BOUTELOUP 1928 -in-12 broché un volume, broché crème in-douze Editeur (paperback in-12 Editor)(18,2 x 13 cm), dos imprimé en noir, 1ère de couverture à rabat imprimée en noir et rouge,toutes tranches non rognées (edges no smooth), tirage limité à 600 exemplaires numérotés et signés à l'encre noire par l'Auteur (N°177), orné de 10 gravures hors-texte en noir par Jean ABEL-COMPADRE + rajoutée en plus : 1 gravure volante sur bristol, gravée en noir par ABEL-COMPADRE : Redon Ancien : l'Hôtel ABEL-COMPADRE(époque Louis XVI), facade sur le quai Duguay-Trouin, 108 pages, 1928 Redon Imprimerie BOUTELOUP Editeur, ‎

‎TRES BEL EXEMPLAIRE ...... état neuf (very good condition). ETAT NEUF ‎

‎Niels Henrik Abel in Memoriam. (Herausgegeben - Redigée von G. Mittag-Leffler). 3 Bde.‎

‎Berlin, Uppsala & Stockholm, Paris, Almqvist & Wiksell, 1902-1904. 4to. Bound in 3 contemp. hcloth. A small nick to top of spine on one volume. Stamps on titlepages (Carl Zeiss Jena). (6),400(8),389(8),394 pp. a. 1 letter in facsimile. (= Acta Mathematica Bd. 26, 27 and 28). Internally fine and clean.‎

‎First printing of this series of important papers by leading mathematicians from all over the world, commemorating Abel in the 100-year of his birth, by presenting works of their own which are inspired by Abel or as continuations of Abel's works.The contributors are: Poincare (Sur les Fonctions abélienne), Hilbert (Über die Theorie der relativ-Abel'schen Zahlkörper), Hurwitz, Noether, Darboux, Picard, Fuchs, Minkowski (Úber periodische Approximationen algebraischer Zahlen), Mittag-Leffler, Appel, Painlevé (Sur la Fonctions qui admettent un théoréme d'additation), Liouville (Sur une équation différentielle du premier ordre), Volterra, Goursat, Hadamard (Deux theoremes d'Abel sur la convergance des séries), Borel, Pringsheim, Boutroux, Markoff and many others. In all 54 papers by 54 authors.‎

‎Recherches sur les fonctions elliptique.‎

‎Berlin, G. Reimer, 1827. 4to. No wrappers. In ""Journal für die reine und angewandte Mathematik. Hrsg. von A.L. Crelle"", Bd. II, Heft 2, pp. 101-196 (the whole Issue, Heft 2). Abel's paper: (2= titlepage to vol. II) + pp.101-181.‎

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‎First appearence of Abel's discovery of Elliptic Functions and the discovery of their double periodicity, in print. In 1826 Abel ""presented his major paper on integrals to the Academy of Science in Paris on October 1926, for publication in its journal. This opaper , ""Memoire sur und proprieté générale d'une classe tres-etendu de fonctions transcendentes"", contained Abel's great theorem. Fourier, the secretary at the time, read the introduction to the paper and then referred the paper to Legendre and Cauchy for evaluation, the latter being chiefly responsible. The paper was long and difficult, only because it contains many new ideas. Cauchy laid it aside to favour his own work. Legendre forgot about it. After Abel's death, when his fame was established, the Academy searched for the paper, found it, and published it in 1841...Abel published other papers in Crelles Journal on equations and elliptic functions (the first offered here). These appeared from 1827 on."" (Morris Kline).‎

‎Affaires de coeur.‎

‎Paris Edition Nativelle 1934 1 vol. Broché gr. in-8, broché, couverture rempliée, 86 pp. Edition originale de ces quatre nouvelles illustrées chacune de trois compositions en couleurs, respectivement par Hermine David, Jean Berque, Deluermoz et Dignimont. Tirage hors commerce sur vélin d'Arches réservé au corps médical à l'occasion du cinquantenaire du laboratoire Nativelle.En 1868, le pharmacien et chimiste Claude-Adolphe Nativelle met au point un procédé de cristallisation de la digitaline. Un Laboratoire Nativelle est créé en 1884 pour exploiter ce médicament présenté comme «un régulateur du cœur et de la circulation» et à l'occasion de son cinquantenaire on sollicite quatre écrivains pour parler d’«Affaires de cœur». Si Abel Hermant évoque «le cœur et la littérature», Abel Bonnard, «le cœur sentimental» et Paul Morand «le cœur moteur», pour Colette c’est l’occasion de revenir sur un sujet qu’elle connaît bien «le cœur des bêtes», titre qu’elle reprendra pour plusieurs conférences prononcées à la fin des années 30. Il y est finalement moins question du cœur des bêtes que de la place des bêtes dans le cœur de l’écrivaine, qu’il s’agisse de Souci, la chienne-bull-de-toute-beauté, au cœur délicat et fragile, de la chienne Belle-Aude,«une de ces rares compagnes qui ferment les yeux avec une discrétion amère devant tout ce que leur dérobe la changeante amitié humaine», de la jument grise d’Achille, son frère, «une jument entre les juments, qui n’accepta ni la retraite, ni le pré vert», des deux hirondelles apprivoisées, ou des chats, tous ces chats qui l’accompagnèrent et à qui elle accordait sa préférence, à moins que ce ne soit l’inverse…Le titre quant à lui demeure ambigu. S’il est vrai que les histoires de cœur inspirent les écrivains, les problèmes de cœur, eux, enrichissent l’industrie pharmaceutique. Mais qui a dit que littérature et argent faisaient mauvais ménage? Les affaires sont les affaires…. (Notice de Frédéric Maget pour le catalogue de la collection Colette des Clarac)‎

‎L'Esclavage dans l'Antiquité. Leçon extraite du Cours d'Histoire‎

‎Caen Imprimerie de Delos 1857 plaquette in-8 Broché, couverture rose ‎

‎EDITION ORIGINALE rare. En couverture, ENVOI autographe signé de l'auteur. Rousseurs éparses. >Avant de rejoindre Douai en 1858 où il effectuera l'essentiel de sa carrière jusqu'en 1886, Abel Desjardins fut professeur d'histoire à l'Université de Caen (1856-1858) : il y donna un cours sur l'esclavage antique dans lequel le professeur laisse affleurer son indignation devant le phénomène qu'il décrit. À Caen, dans le cadre de son cours d'histoire - où il avait choisi Athènes comme fil directeur, abordant la question de la démocratie, puis celle du paganisme pour en arriver à l'esclavage, Abel Desjardins proposa quelques modestes réflexions sur ce phénomène après la somme magistrale publiée par Henri Wallon dix ans plus tôt, en 1847. S'adressant à un public strictement masculin (« Messieurs...» dit-il à l'ouverture et en conclusion de sa leçon) - rappelons qu'il n'y a pas de femmes à l'Université avant 1861 - , le professeur dresse un tableau sans complaisance de l'esclavage athénien où résonnent les indignations de l'humaniste républicain. Ce cours, initialement publié dans le journal L'Ordre et la Liberté les 5 et 7 mars 1857, fut ensuite édité la même année à Caen sous forme d'une brochure de 20 pages. Il constitue de fait l'un des rares travaux publiés d'Abel Desjardins sur l'Antiquité : en effet, après avoir produit deux thèses en histoire ancienne, celui-ci a publié fort peu d'ouvrages dans cette spécialité même s'il faut tout de même signaler que, comme son frère Ernest, il contribua au Daremberg & Saglio avec plusieurs articles en rapport avec ses recherches doctorales. RARE Très bon 0‎

‎LES MAITRES HUMORISTES ABEL FAIVRE‎

‎ 1909 broché in-octavo (paperback in-octavo), dos blanc (white spine), couverture illustrée (cover illustrated), toutes tranches lisses (all smooth edges), illustrations de Abel Faivre, sans pagination (unpaginated) - 156 pages, 1909 à Paris Société d'Editions et de Publications Librairie Félix Juven,‎

‎Collection "Les Maîtres Humoristes" deuxième série (the second series), numéro (number) 4 - deuxième album (the second album) - bon état général (good condition) ‎