77 books for « abbe v etienne »Edit

‎Essai sur les principes d'éxecution du chant grégorien et leur application‎

‎Ad. Wesmael-Charlier 1891 in8. 1891. Relié.‎

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‎couverture défraîchie insolée frottement rousseurs plutôt peu marquée à l'intérieur bonne tenue de la reliure‎

‎Laudate, pueri, Dominum! Recueil de cantiques pour enfants dédié à Ste Thérèse de l'Enfant Jésus‎

‎L.-J. Biton. 1920. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 28 pages de partitions de musiques et des paroles.. . . . Classification Dewey : 780.26-Partitions‎

‎ Classification Dewey : 780.26-Partitions‎

‎Congrès Archéologique de France. LXXXX° session tenue à Périgueux en 1927 .‎

‎ Paris, Picard, 1928 . In-8, 445, XCIV pp., broché. Figures dans le texte.‎

‎Histoire du Canada, de son église et de ses missions, depuis la découverte de l'Amérique jusqu'à nos jours... ‎

‎Plancy, Société de Saint-Victor pour la propagation des bons livres, Paris, Sagnier et Bray, 1852. 2 tomes en 1 vol. in-8° (21 cm) T. I (2)f.,iii,328p.; T. II (2)f.,350p. Reliure moderne demi-chagrin noir, dos à nerfs. Très bel état, sauf petits frottis aux coupes inférieures. Édition originale. Dionne I, 448. TPL 3235. Gagnon I, 560 et Lande S254 (en note) pour la seconde édition.‎

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‎NOTICE sur la PAROISSE de RIBES (ARDECHE)‎

‎Un ouvrage de 216 pages, format 165 x 250 mm, illustré, broché, publié en 1941, Impr. Habauzit, bon état‎

‎SEPT-FONS MODERNE ET CONTEMPORAIN‎

‎Moulins, Crépin-Leblond 1938, in-8 broché, 246 pages. Illustrations hors texte.‎

‎Couverture état d'usage, interieur bien frais.‎

‎Essai d'une histoire de la paroisse de Saint Jacques de la Boucherie ou l'on traite de l'origine de cette église ; de ses antiquités ; de Nicolas Flamel & Pernelle sa femme, & de plusieurs autre choses remarquables ; avec les plans de la construction & du territoire de la paroisse, gravés en taille-douce‎

‎ 1758 Paris, Prault père, 1758, in 12 de (4)-Iv-(4)-326 pp., 4 plans hors-texte dépliants et une figure hors-texte gravée dépl., rel. d'ép. plein veau brun marbré, dos lisse orné de fers dorés, pièce de titre de maroquin rouge, tranches rouges, bel ex.‎

‎"Cet ouvrage est cité par Mérimée comme une excellente histoire de l'église Saint Jacques de la Boucherie, dans "le Moniteur" du 17 sept. 1854, contenant un historique de cet église et du quartier." (Caillet, 11175), (Dorbon, 5140), (Barbier T II, 206). Ex-libris gravé du Docteur M. Vimont. " A la fin de l'ouvrage se trouve le testament de Nicolas Flamel." ‎

‎Oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac - Tome troisième contenant La Logique et Le Traité des animaux - Nouvelle édition‎

‎A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 376 pages‎

‎ nouvelle édition, 1792 "Contents, Chapitres : 1. La Logique ou les premiers développements de l'art de penser : Comment la nature même nous enseigne l'analyse et comment, d'après cette méthode, on explique l'origine et la génération, soit des idées, soit des facultés de l'âme - L'analyse considérée dans ses moyens et dans ses effets ; ou l'art de raisonner réduit à une langue bien faite - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Lettre de M. l'abbé de Condillac à l'auteur des Lettres à un américain - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia)" "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""Condillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un jauni, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, taches sombres sur la pages de gardes en fin d'ouvrage, le coin supérieur central des pages est un peu bruni en fin d'ouvrage, tome troisième des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"‎

‎Oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac - Tome second contenant Le Traité des sensations - Nouvelle édition‎

‎A Parme Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1792 Book condition, Etat : Moyen relié, demi-veau marron, dos lisse orné, titre et tomaison In-8 1 vol. - 444 pages‎

‎ nouvelle édition, 1792 Contents, Chapitres : Avis important au lecteur, dessein de cet ouvrage - Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - Extrait raisonné du Traité des sensations - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. - Condillac imagine dabord une statue de constitution humaine et animée dune âme neuve, où aucune sensation ni perception na jamais pénétré. Il éveille ensuite progressivement les sens de cette statue, en commençant par lodorat, le sens qui contribue le moins à la connaissance humaine. Toute la conscience de la statue se réduit alors aux odeurs singulières quelle éprouve. La perception par cette statue vivante de telle ou telle odeur saccompagne nécessairement de plaisir ou de douleur, selon laxiome lockien de la bipolarité de la conscience. La douleur et le plaisir deviennent ainsi le principe directeur qui va diriger toutes les opérations de son esprit. Après cette simple attention aux sensations naît la mémoire, qui nest que limpression persistante de lexpérience dune odeur : « La mémoire nest donc quune manière de sentir. » De la mémoire découle la comparaison : la statue expérimente lodeur, par exemple, dune rose, tout en se souvenant de celle dun illet, « car comparer nest autre chose que donner en même-temps son attention à deux idées. » Or, « dès quil y a comparaison, il y a jugement. » La comparaison et le jugement deviennent habituels. Ils se développent grâce au tout-puissant principe de lassociation des idées. De la comparaison dexpériences passées et présentes et du plaisir ou de la douleur qui leur est attaché, émerge le désir. Cest le désir qui oriente lusage de nos facultés, qui stimule la mémoire et limagination, et qui déclenche les passions. Les passions, elles aussi, ne sont que des sensations transformées. (source : Wikipedia) "Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, bout d'étiquette en papier ancienne ""..dillac"", la reliure reste solide et compacte, intérieur propre, un tampon de particulier sur la page de faux-titre avec la mention ""Onfray"", sinon propre, papier un peu bruni, notamment les bords de la page de titres, l'ensemble du texte reste assez frais avec des rousseurs éparses, tome second des oeuvres philosophiques de l'abbé de Condillac imprimé à Parme en 1792 (Une ville où Condillac a vécu pendant 9 ans entre 1757 et 1768 pour éduquer l'infant don Ferdinand)"‎

‎Traité des sensations, à madame la comtesse de Vassé, suivi du Traité des animaux - Tome Troisième des Oeuvres de M. L'abbé de Condillac de l'Académie Françoise, troisième édition, revue et augmentée‎

‎Chez les Libraires Associés à Paris, M. DCC. LXXVII Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1777 Book condition, Etat : Bon relié, demi-veau marron à 5 faux-nerfs, pièce de titres et de tomaison au dos, caissons ornés In-8 1 vol. - 521 pages‎

‎ 3eme édition des Oeuvres de Condillac, revue et augmentée, 1777 Contents, Chapitres : Dessein de cet ouvrage - 1. Traité des sensations : Des sens qui, par eux-mêmes, ne jugent pas des objets extérieurs - Du toucher, ou du seul sens qui juge par lui-même des objets extérieurs - Comment le toucher apprend aux autres sens à juger des objets extérieurs - Des besoins, de l'industrie et des idées d'un seul homme qui jouit de tous les sens - Conclusion - Avant-propos - Dissertation sur la liberté - Réponse à un reproche qui m'a été fait sur le projet exécuté dans le Traité des sensations - 2. Traité des animaux : Du système de Descartes et de l'hypothèse de M. de Buffon - Système des facultés des animaux - Conclusion - Extrait raisonné du Traité des sensations - Précis des 4 parties - Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre ainsi qu'à l'étranger une influence considérable. Bien que la postérité ne lait pas hissé au même rang que dautres penseurs des Lumières, Étienne Bonnot de Condillac saffirme comme lun des psychologues les plus pénétrants de son siècle. Avec Voltaire, il représente l'un des principaux introducteurs en France des principes du philosophe anglais John Locke, quil développe de façon systématique. Le style de Condillac est limpide, dune clarté logique extrême qui peut verser dans la sécheresse. Son analyse de lesprit humain se fonde entièrement sur lélaboration progressive des sensations, sans jamais faire appel à un principe spirituel, bien quil ait toujours affirmé son orthodoxie religieuse. Condillac est reconnu comme étant le chef de lécole sensualiste et affirme que notre seule source de connaissance est la sensation, doù dérive normalement et par transformation simple la réflexion, le raisonnement, lattention et le jugement. Pour prouver ses assertions, ils se base sur lexemple de lHomme statue, qui éprouve successivement les sensations. - Son ouvrage majeur est le Traité des sensations, dans lequel il sémancipe du patronage de Locke et aborde la psychologie de sa propre manière, formulant sa doctrine du sensualisme. Il raconte comment il a été amené à revoir les postulats de Locke : cest la critique de Mlle Ferrand qui lui fit remettre en question la doctrine du philosophe anglais, selon laquelle les sens nous donnent une connaissance intuitive des objets. En effet, lil, par exemple, interprète naturellement la forme, la taille, la distance et la position dun objet. Sa discussion avec cette femme la convaincu quil était nécessaire, pour élucider ce genre de problèmes, détudier chaque sens séparément, dattribuer à chacun ce que nous lui devions, dobserver leur développement et la façon dont ils se complètent les uns les autres. Le résultat, selon lui, démontrerait que toutes les facultés et connaissances humaines ne sont que des sensations transformées à lexclusion de tout autre principe, telle la réflexion. Le Traité des animaux est un essai philosophique de Condillac paru en 1755. Le sous-titre éclaire les intentions de Condillac : Où, après avoir fait des observations critiques sur le sentiment de René Descartes, et sur celui de M. de Buffon, on entreprend dexpliquer leurs principales facultés. Partant du thème philosophique de la sensibilité et l'intelligence des animaux, très discuté au milieu du XVIIIe siècle, Condillac prolonge la réflexion de Descartes et commente lHistoire naturelle de Buffon (publiée à partir de 1749). C'est aussi un prétexte pour évoquer la nature humaine et son rapport à dieu. (source : Wikipedia) Reliure d'époque un peu défraichie, coins émoussés, épidermures sur les plats, mors usés avec de petites déchirures, dos frotté, la reliure reste solide et compacte, intérieur frais et propre, papier à peine jauni, très peu de rousseurs, étiquette frottée ancienne à l'intérieur du plat supérieur, cela reste un bon exemplaire du tome 3 seul des oeuvres de Condillac, contenant ses deux textes les plus importants.‎

‎La Langue des calculs, ouvrage posthume et élémentaire, Imprimé sur les Manuscrits autographes de l'Auteur ; Dans lequel des observations, faites sur les commencemens et les progrès de cette langue, démontrent les vices des langues vulgaires, et font voir comment on pourroit, dans toutes les sciences, réduire l'art de raisonner à une langue bien faite. Par Condillac. ‎

‎ A Paris, de l'Imprimerie de Charles Houel, An VI de la République (1797-1798), 1 volume in-8 de 200x125 mm environ, 484 pages, 1f.(errata), demi maroquin à long grain brun avec coins en parchemin crème, titres dorés sur pièce de titre corail, dos lisse orné de caissons à motifs dorés, gardes bleu clair, tranches mouchetées de rouge et gris. Quelques plis sur le dos et petits accrocs sur le cuir, pièce de titre fendue, petites mouillures très claire dans la marge sans atteinte au texte, rares rousseurs et papier légèrement bruni.‎

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‎Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais). Il étudie les philosophes modernes, surtout John Locke. Il répand ses idées et pousse plus loin que son maître une philosophie empiriste propre à substituer à la métaphysique l'observation et l'étude des faits. Il publie ainsi, à partir de 1746, plusieurs ouvrages de philosophie qui se font remarquer par la nouveauté des idées et par la clarté du style, et attirent lattention sur sa doctrine, le sensualisme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎Les Hopitaux et les oeuvres charitables à Nîmes d’après Ménard et les documents originaux par M. l’Abbé [Étienne] Goiffon. Reliure de Victor Champs. ‎

‎Les Hopitaux et les oeuvres charitables à Nîmes d’après Ménard et les documents originaux par M. l’Abbé [Étienne] Goiffon, archiviste du diocèse de Nîmes, Nîmes, Grimaud / Gervais-Bedot, [1880], 96 p. Édition originale. Reliure signée Victor Champs (1844-1912), parfaitement établie demi-toile bouteille de l’époque avec pièce de titre sur cuir bordeaux, titre doré en long, dos lisse. Couvertures conservées. De la bibliothèque de Charles Sagnier avec son exlibris. Charles Sagnier (1844-1888) : historien du protestantisme, négociant en graines, essences, herboristeries, produits du midi. Il fut un ami intime de Georges Sand, Gustave Flaubert et Octave Feuillet. Né à Nîmes le 11 octobre 1844 est mort à Paris le 15 juin 1888. « Issu d'une famille protestante aisée de négociants, il est durant la guerre de 1870 officier des mobilisés de la première légion du Gard à Châteauroux. A cette occasion il fait la connaissance de George Sand et entretiendra par la suite avec elle une correspondance suivie (…) Historien du protestantisme, il collabore à de nombreuses revues et notamment le Bulletin de la société d'histoire du protestantisme et la France protestante. Il contribue à dépouiller des archives jusqu'alors inédites et éclairer d'un jour nouveau certains épisodes historiques ». On lui doit aussi : La Tour de Constance et ses prisonnières, liste générale et documents inédits, Paris, 1880 ; L'assemblée de la Baume des fées près de Nîmes, Relation d'Antoine Court, s.d. A la mort de Charles Sagnier, « son fonds considérable sera légué en partie aux archives de Nîmes et à la société du protestantisme ». Ses papiers, documents, notes de travail ont été donnés aux Archives départementales en septembre 1982, par ses petits neveux M. et Mme Sagnier, à Gajan. Abbé Goiffon (1827-1905) sera successivement professeur dans divers établissements diocésains, vicaire archiviste du diocèse, secrétaire de l'évêché, vicaire général, archidiacre d'honneur du diocèse et vicaire général honoraire. Il entre à l'académie de Nîmes en 1882. Source Christophe Teissier, "Bio-Bibliographie de Nîmes et du département du Gard", tome premier, p.364. Il s'agit ici de la dernière et huitième brochure publiée par l'Abbé Goiffon. Elle contient une "table générale du premier volume" correspondant à toutes les brochures mises bout à bout. Très bel exemplaire, parfaitement établi et conservé.‎

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‎Mémoire Sur Les Libertés De L'Église Gallicane. [ Avec : ] Maximes et Libertez Gallicanes, Rassemblées & mises en ordre, avec leurs preuves. Mémoire sur les Libertez de l'Eglise Gallicane, trouvé parmi les Papiers d'un Grand Prince. Discours de M. l'Abbé Fleury sur les Libertez Gallicanes. [ Maximes et Libertés Gallicanes ]‎

‎1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné, Chez Arkstée et Merkus, Amsterdam, 1755, xxiv-376 pp. et A La Haye [ Paris ], 1755, xxxvj-213 pp. . Rappel du titre complet : Mémoire Sur Les Libertés De L'Église Gallicane. [ Avec : ] Maximes et Libertez Gallicanes, Rassemblées & mises en ordre, avec leurs preuves. Mémoire sur les Libertez de l'Eglise Gallicane, trouvé parmi les Papiers d'un Grand Prince. Discours de M. l'Abbé Fleury sur les Libertez Gallicanes. [ Maximes et Libertés Gallicanes ]‎

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‎Etat très satisfaisant (coiffes arasées, petit mq. à un mors en queue, un feuillet, sans doute blanc, a été enlevé entre la pagination latine et arabe dans chacun des deux ouvrages, et cette dernière commence avec la page 3. Dans les différents exemplaires numérisés disponibles sur internet - dont celui de la Bibliothèque de Lyon -, ce feuillet est également absent) pour cet intéressant ensemble réunissant le classique mémoire de l'Abbé Mignot et l'édition recueillie par l'Abbé Sepher. Bibliophile important de son temps, l'abbé Pierre-Jacques Sepher (1710-1781) avait formé une bibliothèque comprenant environ 30000 volumes, qu'il mettait à la disposition des lettrés et des savants. Il fit paraître des éditions d'ouvrages qui lui semblèrent utiles". Larousse, GDU, XIV, 539 ; Barbier, III, 92‎

‎Histoire du collège Stanislas, publiée par les soins de M. l'abbé de Lagarde,.‎

‎ Paris : Putois-Cretté, 1881,In-8,reliure demi chagrin rouge,plats decoré passé, 336 p., 5 fig.ht;‎

‎bon etat, ‎

‎Essai sur le Bonheur, Où l'on recherche si l'on peut aspirer à un vrai Bonheur sur la terre, jusqu'à quel point il dépend de nous, & quel est le chemin qui y conduit [ Edition originale ]‎

‎Par M. l'Abbé de G. Vicaire Général de Bordeaux, de la Société Royale des Sciences & Belles-Lettres de Nancy, 1 vol. petit in-8 reliure début XIXe demi-basane marron, Chez Merigot le jeune, A Vienne, Paris, 1777, XVI-290 pp. et 1 f. n. ch.‎

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‎L'abbé François Antoine Étienne de Gourcy-Pagny (1719-1805) fut notamment chanoine de la cathédrale primatiale de Nancy. Etat très satisfaisant (reliure un peu frottée avec piq. de vers en mors, bon état par ailleurs)‎

‎Les ordres religieux mendiants à Nîmes d’après Ménard et les documents originaux par M. l’Abbé [Étienne] Goiffon. Reliure de Victor Champs. ‎

‎Les ordres religieux mendiants à Nîmes d’après Ménard et les documents originaux par M. l’Abbé [Étienne] Goiffon, archiviste du diocèse de Nîmes, Nîmes, Grimaud / Gervais-Bedot, 1875, 82 p. Édition originale. Reliure signée Victor Champs (1844-1912), parfaitement établie demi-toile bouteille de l’époque avec pièce de titre sur cuir bordeaux, titre doré en long, dos lisse. Couvertures conservées. De la bibliothèque de Charles Sagnier avec son exlibris. Charles Sagnier (1844-1888) : historien du protestantisme, négociant en graines, essences, herboristeries, produits du midi. Il fut un ami intime de Georges Sand, Gustave Flaubert et Octave Feuillet. Né à Nîmes le 11 octobre 1844 est mort à Paris le 15 juin 1888. « Issu d'une famille protestante aisée de négociants, il est durant la guerre de 1870 officier des mobilisés de la première légion du Gard à Châteauroux. A cette occasion il fait la connaissance de George Sand et entretiendra par la suite avec elle une correspondance suivie (…) Historien du protestantisme, il collabore à de nombreuses revues et notamment le Bulletin de la société d'histoire du protestantisme et la France protestante. Il contribue à dépouiller des archives jusqu'alors inédites et éclairer d'un jour nouveau certains épisodes historiques ». On lui doit aussi : La Tour de Constance et ses prisonnières, liste générale et documents inédits, Paris, 1880 ; L'assemblée de la Baume des fées près de Nîmes, Relation d'Antoine Court, s.d. A la mort de Charles Sagnier, « son fonds considérable sera légué en partie aux archives de Nîmes et à la société du protestantisme ». Ses papiers, documents, notes de travail ont été donnés aux Archives départementales en septembre 1982, par ses petits neveux M. et Mme Sagnier, à Gajan. Abbé Goiffon (1827-1905) sera successivement professeur dans divers établissements diocésains, vicaire archiviste du diocèse, secrétaire de l'évêché, vicaire général, archidiacre d'honneur du diocèse et vicaire général honoraire. Il entre à l'académie de Nîmes en 1882. Source Christophe Teissier, "Bio-Bibliographie de Nîmes et du département du Gard", tome premier, p.364. Très bel exemplaire, parfaitement établi et conservé. ‎

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‎Cours d'Etude pour l'instruction du Prince de Parme, aujourd'hui, S.A.R. l'Infant D. Ferdinand, Duc de Parme, Plaisance, Guastalle, &c. &c. &c. Par M. l'Abbé de CONDILLAC, de l'Académie François & de celles de Berlin, de Parme & de Lyon ; ancien Précepteur de S.A.R.. / directions pour la Conscience d'un Roi, composées pour l'instruction de Louis de France, Duc de Bourgogne. Par Messire François de Salignac de la Motte-Fénélon, Archevêque-Duc de Cambrai, son précepteur (16 volumes)‎

‎ Genève, chez Du Vuillard Fils & Nouffer, Imprimeurs-Libraires, 1780 pour le tome I, / A Parme de l'Imprimerie Royale, 1775 pour les autres tomes, 16 volumes in-12 de 195x120 mm environ, Tome I. lxxx-284 pages, - Tome II. 31-411 pages, - Tome III. 32-330 pages, complet des 9 planches dépliantes de science, - Tome IV. 17-222 pages, -Tome V. 24-354 pages, - Tome VI. 30-1-445 pages, - Tome VII. 26-428 pages, - Tome VIII. 27-494 pages, - Tome IX. 26-295 pages, - Tome X. 24-367 pages, - Tome XI. 36-484 pages, - Tome XII. 50-595 pages, - Tome XIII. 40-506 pages, Tome XIV. 44-509 pages, - Tome XV. 38-384 pages, - Tome XVI. 9-348 pages, suivies de Directions pour la Conscience d'un Roi, 8-77 pages, reliures plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs portant titres et tomaisons dorés, ornés de caissons à fleurons dorés, filets dorés sur les coupes, tranches rouges (dos lisse et tranches marbrées pour le tome I). Quelques rousseurs et pages brunies, mouillures claires dans les marges supérieures, des frottements, épidermures, et petits trous de ver sur le cuir, manque une partie de la page de titre du tome X, déchirures avec restaurations anciennes sur quelques gardes de couleurs, une coiffe ébréchée. ‎

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‎Étienne Bonnot de Condillac, abbé de Mureau, est un philosophe, écrivain, académicien et économiste français, né le 30 septembre 1714 à Grenoble (Dauphiné) et mort le 3 août 1780 à Lailly-en-Val (Orléanais).Premier et seul vrai représentant du courant empiriste en France, Condillac y exerça à ce titre (ainsi qu'à l'étranger) une influence considérable. Son apport principal pourrait être résumé en ces mots : "Développer, accumuler et défendre le savoir universel, c'est-à-dire la somme des connaissances de l'humanité, l'esprit critique (c'est-à-dire l'anti-conformisme), afin de former des citoyens libres, éclairés, qui seront les plus difficiles à gouverner qu'il est possible de le faire". Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎L'Abbé Patissier.‎

‎ Montbrison, Brassart, 1919, in 12 relié demi basane bordeaux, V-199 pages ; 2 portraits. ‎

‎L'Abbé Patissier né à St Chamond, Vicaire à St Jean de Lyon, aumonier-brancardier à la guerre de 14/18. Mort dans les Vosges en septembre 1917. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎BIBLIOTHEQUE PORTATIVE DES PERES DE L'EGLISE (8 Tomes - Complet). Où, sur chaque Père on expose, Ie : L'Histoire abrégée de sa Vie ; IIe : L'analyse de ses principaux Ouvrages ; IIIe : Le Précis de sa Doctrine ; IVe : Quelques Sentences tirées de ses Ecrits.... par un directeur de séminaire à Paris [l'abbé P.-J. Tricalet]. Nouvelle édition, revue... et augmentée par M. Laurent-Étienne Rondet‎

‎Paris Onfroi et Laporte 1785/1787 in-8 demi-basane 8 volumes, reliure demi-basane verte in-octavo (half binding sheepskin in-8) (20,7 x 13,8 cm), dos long (spine without raised band) décoré "or"(gilt decoration), titre et tomaison frappés or (gilt title and volume numbering) avec roulette "or" de part et d'autre, roulette "or" en place des nerfs et en tête et en pied, dos insolés, tachés et légèrement frottés, intérieur parfait, papier marbré bleu, vert et rouge aux plats (cover with marbled paper), tête lisse (top edge smooth), gouttière et tranche de queue non-rognées, cachet violet d'institution en page de titre, sans illustrations (no illustration), (XXXVII + 726) + (695) + (590) + (586) + (536) + (512) + (489) + (543) pages, 1785/1787 à Paris : Onfroi et Laporte, Toulouse : Etienne Sens, Nimes : Gaude Editeurs, ‎

‎Comprend : I. [S. Ignace, S. Justin, S. Irénée, S. Clément, Tertulien, Origène, S. Cyprien, S. Eusèbe, S. Athanase, S. Hilaire] 1787, II. [S. Cyrille, S. Ephrem, S. Basile, S. Grégoire de Naziance, S. Grégoire de Nysse] 1787, III. [S. Ambroise, S. Épiphane, S. Jérôme.] - 1785 ; IV. [S. Jean Chrysostome, S. Paulin.] - 1785 ; V. [S. Augustin.] - 1785 ; VI. [S. Cyrille d'Alexandrie, S. Prosper, Théodoret, S. Léon.] - 1785 ; VII. [S. Césaire, S. Grégoire, S. Jean Damascène, S. Anselme.] - 1786 ; VIII. [S. Bernard.] - 1786 ....chaque tome a sa propre table des matières... Complet. Très charmant exemplaire bien complet...RARE EDITION............en bon état malgré les légers défauts signalés (good condition in spite of the light defects indicated). bon état ‎

‎Traité des systèmes, où l'on en démêle les inconvénients et les avantages.‎

‎ 1749 La Haye. Neaulme. 1749. 2 volumes in-12, basane de l'époque, dos lisses ornés, pièces de titre et de tomaison rouges, discrètes restaurations aux coiffes inférieures.[4] ff. ; 228 pp. - [2] ff. ; 229-449 pp. ; [1] p. ‎

‎Edition originale. Ouvrage fondamental pour l'histoire de la Pensée et qui constitue la principale source de la critique des grandes métaphysiques classiques. Disciple de Locke et de Newton, adversaire convaincu de Descartes, Condillac condamne dans cet ouvrage ceux "qui veulent percer tous les mystères" et se complaisent dans une vision cartésienne du monde. Les systèmes sont pour lui le "fruit d'une imagination déréglée plutôt que le résultat de l'observation". L'Abbé Condillac fut envoyé à Parme, de 1758 à 1767, par Louis XV, comme précepteur de son petit fils, le duc de Parme, pour qui il composera les Cours d'étude. Bel exemplaire. Tchemerzine III, 476.Brunet II, 216 et 3643. Quérard II, 267. ‎

‎Eloge de Louis, Dauphin de France, Père du Roi; - Discours qui a remporté le Prix propofé par une Société, Amie de la Religion & des Lettres. -/- Oraison funèbre de Louis XVI, - Prononcée dans l'Eglise Royale de Saint-Denis, le 21 janvier 1814(5), jour de l'anniversaire de la mort du Roi, et du transport solennel de ces cendres, ainsi que de celles de la Reine; ... -/- Captivité de Saint Louis Deux, et son martyre; contenant les journées des 5 et 6 octobre 1789, du 20 jui et du 10 août 1792; Elégie, par M. Le Chevalier de Loizerolles, Ancien Chevau-Léger de la Garde du Roi. -/- Mémoires particuliers, formant avec l'ouvrage de M. Hue et le Journal de Cléry l'histoire complète de la captivité de la Famille Royale à la Tour du Temple. -/- Récit exact des derniers momens de captivité de la Reine, depuis le 11 septembre 1793, jusqu'au 16 octobre suivant. Par la Dame Bault, veuve de son dernier concierge. -/- Pétition relative à l'anniversaire du 21 janvier, présentée aux deux Chambres, par M. Montjoye, et plusieurs habitans de Paris. -/- Notice sur l'exhumation de leurs Majestés Louis XVI, et Marie-Antoinette, Archiduchesse d'Autriche. -/- Discours prononcé aux obsèques de très-haut puissant Prince Louis-Joseph de Bourbon, Prince de Condé, dans l'Eglise de Saint-Denis, le 26 mai 1818 par M. l'Abbé Fraissinous, prédicateur ordinaire du Roi. ‎

‎ P., Chez Mérigot Le Jeune Libraire, 1781. -- P., Chez Adrien Le Clère, 1817. -- P., Chez: Lebègue - Petit, 1814. -- P., Audot, 21 janvier 1817. -- P., C. Ballard Imprimeur du Roi, 1817. -- P., Le Normant Imprimeur Libraire, Janvier 1815. -- P., Chez: Le Normant - Le Clère - Rey et Gravier, 1818. 8 ouvrages réliés en un vol. de basane fauve racinée, dox lisse richement ornés de divers motifs dorés, p.de t., enc. de dent. dorée autour des plats, tranchefiles, signet, tr. marbrées (reliure de l'époque).‎

‎EDITIONS ORIGINALES. Exceptionnelle réunion d'ouvrages à l'esprit royaliste, assez rares séparément. Front. par FORTIE pour "Captivité de Saint-Louis...", et 2 pl. (plan et représentation de la Tour du Temple) pour "Mémoires particuliers...". Reliure quelque peu frottée, mors secs avec fente, petit manque à la coiffe sup., quelques rousseurs, sinon, bon exemplaire. R A R E ! ‎

‎Oeuvres complètes. Revues, corrigées par l'auteur, et imprimées sur ses manuscrits autographes. ‎

‎Paris Chez Dufart 1803, An XI 31 volumes in-12 demi basane maroquinée rouge, dos lisses, filets, titre et tomaison dorés, 259pp. + 9 pl. dép., 264 pp., 406 pp., 468 pp., 207 pp., 348 pp., 212 pp., cl+384+22 pp., 255+12 pp., 443+20 pp., 353+21 pp., 437+18 pp., 325+14 pp., 320 pp., 315 pp., 403 pp., 370 pp., 370 pp., 464 pp., 340 pp., 348, pp., 423 pp., 320 pp., 308 pp., 278 pp., 455 pp., 291 pp., 412+4 pp., 231 pp., 270+18 pp., 484 pages. Quelques plats frottés, ouvrages de la bibliothèque de Théodore Guilleminot (cachets de cire enlevés, quelques petits manques de papier à certaines pages de titre), bel ensemble agréablement relié. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎LA SEMAINE DES FAMILLES 23EME ANNEE N°20 - LA STATUETTE CASSEE DE J.O LAVERGNE, SAINT ROCH DE L'ABBE VIDIEU, L'EGLISE SAINT-JULIEN DES MENETRIERS DE ETIENNE MARCEL, RENE FRANCOIS SAINT-MAUR DE JULES AUFFRAY‎

‎Au bureau du journal.. 13 AOUT 1881. In-4. En feuillets. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 305 à 320. Lecture en colonnes. Illustrée de quelques gravures en noir et blanc.. . . . Classification Dewey : 70.4413-Magasin pittoresque, universel et mosaïque‎

‎Revue universelle. Sous la direction de Victor Lecoffre. Classification Dewey : 70.4413-Magasin pittoresque, universel et mosaïque‎

‎L'abbé Edouard Paradis (1881-1915). Vicaire de la paroisse St André à Lyon, Aumonier divisionnaire, mort pour la France.‎

‎ Saint Chamond, Poméon, 1916, in 12, broché, 147 pages, illustrations. ‎

‎PHOTOS sur DEMANDE. ...................... Photos sur demande ..........................‎

‎SOCIETE DES SCIENCES, LETTRES ET BEAUX-ARTS DE CHOLET ET DE SA REGION 1957.‎

‎ Revue annuelle, Imprimerie Farré et Fils, 1958, format 230x155mm, broché, 203 pages, bon état.‎

‎Sommaire : Religieux et religieuess missionnaires originaires de l'Anjou ( de 1630 à nos jours) par Louis Tricoire, Mortagne-sur-Sèvre par Ch. Croix, Les premiers Conseils Municipaux et Maires de Cholet ( 1790-1830) et construction de l'Hôtel de Ville (1824-1828) par Elie Chamard, Louis de La Rochejaquelein, commmissaire extraordinaire du Roi dans les Deux-Sèvres en 1814 par le Baron de La Tousche d'Avrigny, Une famille vendéenne : les Boltschouser de Montrevault par Charles Poisson, Premier centenaire de l'église Saint-Pierre de La Jumellière par l'abbé Gourichon, La Providence de Cholet par Léon Masson, Guerres de Vendée, documents sur la bataille de Cholet par Etienne Richard, Etude sur l'urbanisme de la Ville de Cholet (suite) par Charles Arnault, etc..etc.. ‎