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‎[Port-Royal]. Divers actes, lettres et relations des religieuses de Port-Royal du Saint Sacrement, touchant la persecution & les violences qui leur ont été faites au sujet de la signature du formulaire.‎

‎S.l.n.d., , (1723-1724). 8 pièces en 1 vol. in-4 à pagination multiple, veau brun, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin fauve, tranches mouchetées (reliure de l'époque). ‎

‎Recueil publié en 1723-1724 d'après Jean Lesaulnier et Antony McKenna (Dictionnaire de Port-Royal). En 1664, les religieuses de Port-Royal sont dispersées dans différentes institutions ; l'établissement est débarrassé des jansénistes et tombe entre les mains des jésuites. La résistance des religieuses, qui provoqua la destruction du monastère de la vallée de Chevreuse, opposition au souverain et à la hiérarchie ecclésiastique, atteignit son point culminant le 26 août 1664 quand douze moniales, les plus influentes de la communauté, furent enlevées et enfermées dans des couvents hostiles au jansénisme où l’archevêque de Paris Hardouin de Péréfixe, les priva de la communion. Chacune des huit parties du recueil a un titre et une pagination particuliers. Contient :1. Relation de ce qui s'est passé à Port-Royal, depuis le commencement d'avril 1661 jusqu'au 27 du même mois de l'année suivante 1663, où l'on rapporte les dispositions de la communauté au sujet des deux mandements de MM. les grands vicaires de monseigneur le cardinal de Rets. 52 pp. 2. Relation de ce qui s'est passé à Port-Royal depuis le commencement de l'année 1664 jusqu'au jour de l'enlèvement des Religieuses, qui fut le 26 août de la même année. 115-(1) pp.3. Relation de la captivité de la soeur Anne Marie de Sainte Eustoquie de Flecelles de Bregi, Religieuse de Port Royal des Champs, Ecrite par elle-même. [Suivi de] Relation de ma S. Agnès de La Mère de Dieu de Chouy de Pensières et de ma Soeur Françoise de La Croix de Villume de Barmonti, (29 novembre 1664-28 juillet 1665). 36 pp.4. Mémoires touchant ma Soeur Anne-Eugénie, religieuse de Port-Royal, dite dans le monde madame de Saint-Ange ; avec la Relation de sa captivité. (Par Arnauld d' Andilly, et madame de Saint-Ange.) ; Relation de la Soeur Marie-Angélique de Sainte-Thérèse Arnauld d'Andilly, sur l'enlèvement et la captivité de la Mère Catherine-Agnès de Saint-Arnauld, sa tante, avec laquelle elle fut mise au monastère de Sainte-Marie du faubourg Saint-Jacques à Paris ; Relation de la captivité de la Mère Catherine-Agnès de Saint-Paul Arnauld ; Avis donnés par la Mère Catherine-Agnès de Saint-Paul Arnauld aux religieuses de Port-Royal, sur la conduite qu'elles devaient garder, au cas qu'il arrivât du changement dans le gouvernement de la maison. Au mois de juin 1663 ; Relation de la Soeur Madeleine de Sainte-Christine Briquet, religieuse de Port-Royal, sur sa captivité ; Relation de ma Soeur Madeleine de Sainte-Candide Le Cerf, contenant les choses principales qui se sont passées depuis son enlèvement de Port-Royal de Paris ;Relation de la Soeur Marie-Charlotte de Sainte-Claire Arnauld d'Andilly, religieuse de Port-Royal ; Rétractation de Dom Gabriel Gerberon, religieux bénédictin. 192 pp. 5. Relation faite par ma Soeur Geneviève de L'Incarnation (Pineau), de ce qui s'est passé à Port-Royal-de-Paris, depuis le 26 août 1664 jusqu'au 3 juillet 1665 ; Lettre de la Mère Catherine-Agnès de Saint-Paul (Arnauld), contre les accommodements. (18 août 1666) ; Déclaration de Dom Jérome, de la congrégation des Feuillants, où il rétracte la signature du formulaire. (14 décembre 1719) ; Déclaration de Dom Turquoys de la congrégation des Feuillants, où il rétracte la signature du formulaire. (19 octobre 1719). 52 pp.6. Lettre de M. l'abbé de Ponchâteau à M. l'archevêque de Paris, pour lui demander la liberté de M. de Sacy et des religieuses de Port-Royal. 8 pp.7. Relation de la visite de M. Hardouin de Péréfixe, archevêque de Paris, à Port-Royal-des-Champs, les 15, 16 et 17 novembre 1664. 56 pp. 8. Relation de la captivité de la Mère Angélique de Saint-Jean (Arnauld d'Andilly), religieuse de Port-Royal-des-Champs ; Rétractation des dames Deluines, religieuses de l'abbaye de Jouarre, envoyée à M. l'évêque de Meaux. (Signé : Soeur Marie-Louise d' Albret Deluines et Soeur Henriette-Thérèse d' Albret Deluines). 112 pp. Un coin frotté, petit accident sur le premier plat.Dictionnaire de Port-Royal, élaboré sous la direction de Jean Lesaulnier et Antony McKenna, Paris, Honoré Champion, 2004. ‎

‎Dissertation sur le prétendu bonheur des plaisirs des sens pour servir de réplique à la réponse qu'a faite Mr. Bayle pour justifier ce qu'il a dit sur ce sujet dans ses Nouvelles de la république des lettres du mois de septembre 1685 en faveur du P. Malebranche contre Mr. Arnauld.‎

‎ In-8, plein veau marbré de l'époque, dos à 5 nerfs orné de caissons fleuronnés, pièce de titre de maroquin rouge, roulette dorée sur les coupes, tranches rouges, (1) f., (6), 127 p. Cologne, Nicolas Schouten [i.e. Bruxelles, Eugene Henry Fricx], 1687.‎

‎Edition originale de l'une des principales pièces de la querelle philosophique qui opposa Malebranche, Arnauld et Bayle, et qui enflamma le milieu intellectuel de l'époque.Arnauld critiqua vigoureusement la proposition de son ancien ami Malebranche qui affirmait que "les plaisirs des sens rendent heureux". Bayle, dans un compte rendu des "Nouvelles de la République des Lettres", prit parti pour Malebranche. Il tenta de démontrer contre Arnauld que la propriété de "rendre heureux" attribuée par Malebranche aux plaisirs sensibles a pour fondement leur spiritualité: les plaisirs des sens ne sont pas matériels. Arnauld répliqua en approfondissant et développant sa propre pensée.L'adresse serait fictive ; l'ouvrage aurait en réalité été imprimé à Bruxelles par E.H. Fricx, comme le suggère l'analyse du matériel typographique. (Barbier, I, col. 1079. Pour le lieu de parution : Weller, 2, 42). Voir également Denis Moreau, 'Deux Cartésiens: la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin, 1999.Reliure légèrement épidermée, mors fendillés, dos légèrement frotté, mais solidement relié. Intérieur en très bon état. ‎

‎Mémoires de M. l'Abbé Arnauld contenant quelques anecdotes de la Cour de France, depuis 1634. jusqu'a 1675.‎

‎Antoine ARNAULD Mémoires de M. l'Abbé Arnauld contenant quelques anecdotes de la Cour de France, depuis 1634. jusqu'a 1675. 1756, chez Jean Neaulme, & Arkstée & Merkus, Amsterdam. 3 parties reliées en 1 vol. in-12, relié de XII - XVI - 263, (4) 183, (4) 250 pages. Reliure plein veau blond glacé de l'époque, dos lisse richement ornés de caissons, filets, frises, fleurons, et titre, frappés à l'or fin. Ablation des deux armoiries présentes sur chaque plat, avec une greffe de cuir, et ajout de fers dorés représentant une guirlande végétale circulaire autour de la pièce de cuir. Très habile restauration peu visible à l'oeil nu. Pièces de titre en maroquin rouge, tranches rouges, infimes frottements sur les coins, sinon très bel exemplaire, intérieur frais. Bon‎

‎Plaidoyé de M. Antoine Arnauld advocat en Parlement, et cy devant Conseiller & Procureur general de la defuncte Roine mère des Roys : pour l'Université de Paris demanderesse, contre les Iesuites defendeurs, des 12 &13 Juillet 1594 [ Suivi de : ] Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere, Advocat en la Cour, fait en Parlement, assisté de Mes Antoine Loisel, Denis Boutillier, Omer Tallon anciens Advocats, les grand Chambre, Tournelle, & de l'Edict assemblées les dix-septiesme & dix-neuviesme Decembre, mil six cens unze, Pour le recteur et Université de Paris, deffendeurs & opposans. Contre les Jésuites Demandeurs, & requerans l'entherinement des lettres patentes par eux oobtenuës, de pouvoir lire & enseigner en ladite Université [ Suivi de : ] Le Franc et Véritable discours au Roy, sur le restablissement qui lui est demandé pour les Jésuites‎

‎1 vol. petit in-4 (161 x 105 mm. en marges) reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné : Plaidoyé de M. Antoine Arnauld advocat en Parlement, et cy devant Conseiller & Procureur general de la defuncte Roine mère des Roys : pour l'Université de Paris demanderesse, contre les Iesuites defendeurs, des 12 &13 Juillet 1594, Par Thibaud Ancelin, A Lyon, 1594, 58 folios [ Suivi de : ] Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere, Advocat en la Cour, fait en Parlement, assisté de Mes Antoine Loisel, Denis Boutillier, Omer Tallon anciens Advocats, les grand Chambre, Tournelle, & de l'Edict assemblées les dix-septiesme & dix-neuviesme Decembre, mil six cens unze, Pour le recteur et Université de Paris, deffendeurs & opposans. Contre les Jésuites Demandeurs, & requerans l'entherinement des lettres patentes par eux oobtenuës, de pouvoir lire & enseigner en ladite Université, Chez Pierre Petit-Pas, A Paris, 1612, 2 ff., 90 pp. et 1 f. n. ch. [ Suivi de : ] Le Franc et Véritable discours au Roy, sur le restablissement qui lui est demandé pour les Jésuites, s.n., s.l.n.d., 123 pp.‎

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‎Rare réunion de ces trois pièces importantes pour l'histoire des querelles opposant le Parlement de Paris et la Compagnie de Jésus. Père du Grand Arnauld, Antoine Arnauld (1560-1619) est l'auteur du premier et du troisième titre de ce recueil. Le "Plaidoyé de Me Pierre de La Marteliere" est bien complet, le dernier feuillet M2 ("Arrest intervenu sur la Plaidoirie") faisant suite aux pages 89-90 (feuillet M). Etat très satisfaisant (mouill. dans le premier titre avec petites restaurations au f. de titre, petit mq. en coiffe sup., bon état par ailleurs). ‎

‎Lettres de M. Arnauld, Docteur de Sorbonne, au R.P. Mallebranche [i.e. Malebranche], Prêtre de l'Oratoire.‎

‎ 1685 In-12, plein vélin rigide de l'époque à petits rabats, dos titré à la plume, 214 p. titre compris. S.l., 1685.‎

‎Edition originale de l'une des principales contributions à la querelle philosophique qui opposa Antoine Arnauld à Malebranche. Cet ouvrage rassemble neuf lettres écrites entre le 14 août et le 12 novembre 1685, qui enflammèrent le milieu intellectuel de l'époque.L'enjeu philosophique était de taille: il s'agissait de la question, classique chez les post-cartésiens, de la validité de l'évidence comme critère de vérité. "Au-delà des critiques spécifiques qu'il adresse à Malebranche le méditatif, Arnauld s'inscrit ici dans un débat qui traverse les cercles cartésiens: comment éviter une dérive psychologisante du critère de l'évidence? La controverse entre ces deux penseurs a profondément marqué l'histoire de la philosophie au XVIIe siècle et au-delà" (cf. Denis Moreau, 'Deux Cartésiens : la polémique entre A. Arnauld et N. Malebranche', Vrin, 1999).Taches en tête du plat inférieur.Très bon exemplaire, très frais, bien relié en vélin rigide de l'époque. ‎

‎Historia et Concordia Evangelica‎

‎Historia et Concordia Evangelica de Antoine Arnauld Chez Charles Savreux, Paris en 1653. Rare exemplaire de l'édition originale. Le livre est illustré d'un frontispice et une carte dépliante de Judée. Le livre mesure 10x16 cm et pèse 0,300 kg (c) pour 445 pages. Reliure d'époque. Le livre est en très bon état, un feuillet décousu en parti.‎

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‎À la fin, se trouvent sept index (un index synoptique pour chacun des quatre Évangélistes, index alphabétique, etc) et un index géographique (daté également de 1653) par Nicolas Sanson (1600-1667), dit Sanson d'Abbeville, géographe et cartographe du roi, incluant une carte dépliante de Judée. Collation : Page de garde, 2 f. vierges, page de faux-titre, frontispice, page de titre , préface (12 f.), De autoritate... (13 f.), approbation et privilège (2 f.), 445 p., 1 p. vierge, sept index (47 f.), 1 f. vierge, index géographique (11 f.), carte dépliante, page de garde. "On sait que cette sorte d'ouvrages, qui demande beaucoup d'attention et de justesse d'esprit, consiste à mêler et à fondre ensemble des textes des quatre Évangélistes, pour en faire une histoire suivie de la vie de Jésus Christ [et se former une juste idée du ministère du Sauveur du monde]. Mr Arnauld y a ajouté quelques notes, pour concilier les contradictions apparentes qui se trouvent entre les Évangélistes. Ce fut M. le Maître de Sacy qui conseilla de composer un ouvrage sur ce plan (,...) persuadé que la lecture de l'Écriture Sainte doit être la base et le fondement de toutes les études ecclésiastiques (…). On goûta son projet, on en sentit les avantages et M. Arnauld fut prié de le remplir. Il y travailla à Port-Royal des Champs, où il s'étoit retiré vers 1644... Cette concorde fut d'abord composée en latin. Il y en a qui datent la première édition de 1651, nous la croyons de 1653, à Paris, chez Charles Savreux : l'approbation des docteurs, au nombre de trois, étant du 23 juin de la même année. Savreux en donna une seconde édition, aussi en latin, en 1660 (…). M. Arnauld traduisit lui-même cette Concorde (en français)... en 1669. [Préface au tome 5 des oeuvres de Messire Antoine Arnauld, chez Sigismond d'Arnay, 1776]‎

‎LE RENVERSEMENT DE LA MORALE DE JESUS-CHRIST PAR LES ERREURS DES CALVINISTES, TOUCHANT LA JUSTIFICATION.‎

‎("Ceux que Dieu appelle à combattre les nouveautez des heretiques, & à foutenir l'ancienne doctrine de l'Eglise, ne doivent pas fe borner à la refutation d'une erreur & à l'établiffement d'une verité particuliere. Leur principale vue doit entre toujours de faire servir l'une & l'autre au falut de ceux qui fe trouvent malheureusement engagez dans l'heresie & dans le fchisme en les portant à rentrer dans l'Eglise, hors de laquelle ils ne peuvent non plus se fauver, selon les Saints Peres, que ceux qui eftaient hors de l'arche fe garantir du déluge") ARNAULD Antoine). (Paris, 1612 - Bruxelles, 1694) "LE RENVERSEMENT DE LA MORALE DE JESUS-CHRIST PAR LES ERREURS DES CALVINISTES, TOUCHANT LA JUSTIFICATION". 1672, Paris, G. Desprez. 1 vol. fort in-4° (262x200 mm) (dimensions pages 250x182 mm) (16) ff. (titre, approbation et table des chapitres), 1015 pp. (mal ch. 1013), (1) p. (privilège). Reliure armoriée strictement de l'époque en veau brun granité. Dos à cinq nerfs avec décorations dorées dans les compartiments et titre en lettres dorées. Coupes ornées et tranches dorées. Edition Originale, rarissime, sans nom de l'auteur, d'un des ouvrages les plus importants d'Arnauld et du jansénisme de Port-Royal. Infime usure aux deux coins supérieurs et au mors du premier plat; rousseurs aux 5 derniers feuillets, mais superbe exemplaire en reliure armoriée de l'époque. Reçu docteur en théologie à la Sorbonne en 1641 et converti aux austères doctrines du jansénisme, Arnauld, après avoir critiqué la morale des jésuites, tourna l'impétuosité de son génie polémique contre les protestants. Il publia plusieurs ouvrages, destinés à "Contribuer à la conversion des Prétendus-Reformez", qui eurent un grand retentissement: "La Perpétuité de la foy..." (en collaboration avec Nicole: 1669, 1672, 1679); "Le Renversement de la morale de J.C. par les calvinistes..." (1672); "L'impiété de la morale des calvinistes" (1675). Bientôt entrainé de nouveau par son ardeur, il reprit sa guerre contre les jésuites, fut calomnié auprès du Roi, et jugea prudent de se retirer en Belgique, en 1679. "Son humeur impétueuse ne pouvait souffrir le repos; un jour que Nicole, d'un caractère plus accommodant, lui représentait qu'il était temps de se reposer: <Vous reposer!> - Répondit l'impétueux Arnauld - <Eh! N'aurez-vous pas pour cela l'éternité entière?>". Provenance: Superbe exemplaire aux armes dorées de Pierre Delpech de Cailly (Toulouse, ? - Paris, 1737), Président la Cour des Aides. Sa riche bibliothèque, objet d'un important catalogue, fut dispersée en plusieurs ventes, à partir de 1738. (O.H.R., pl. 391) (LCPCREL-0001) (1.800,00 Euros) (Tous les livres provenant d'Italie possèdent la licence d'exportation (Attestato di Libera Circolazione) du Ministero dei Beni e Attività Culturali)‎

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‎("Ceux que Dieu appelle à combattre les nouveautez des heretiques, & à foutenir l'ancienne doctrine de l'Eglise, ne doivent pas fe borner à la refutation d'une erreur & à l'établiffement d'une verité particuliere. Leur principale vue doit entre toujours de faire servir l'une & l'autre au falut de ceux qui fe trouvent malheureusement engagez dans l'heresie & dans le fchisme en les portant à rentrer dans l'Eglise, hors de laquelle ils ne peuvent non plus se fauver, selon les Saints Peres, que ceux qui eftaient hors de l'arche fe garantir du déluge") (www.cepays-ci.com)‎

‎Défense des Versions de l’Ecriture Sainte, des Offices de l’Eglise, et des Ouvrages des Pères, et en particulier de la nouvelle traduction du Bréviaire. Contre la Sentence de l’Official de Paris du 10 avril 1688. Avec l’Avocat du Public contre la Requeste du Promoteur du III May.‎

‎A Cologne, chez Nicolas Schouten, 1688. 3 feuillets. 340 pages. (16,5x10 Cm). Plein veau brun. Dos à nerfs orné. Coins émoussés. Rousseurs éparses. Mouillure claire dans la marge du fond des premiers feuillets. Edition très rare de cet ouvrage d’Antoine Arnauld, dit le Grand Arnauld. Le célèbre controversiste y prend la défense des traductions en français des textes sacrés, qui avaient fait l’objet de diverses condamnations par l’autorité ecclésiastique. Arnauld ne limitait pas son temps à l’étude des questions purement théologiques: En philosophie, il peut être considéré comme un représentant critique du cartésianisme ne défendant pas de doctrine propre, mais s'attachant à déceler les erreurs des autres. La qualité de ses objections établit tout de suite sa réputation de penseur éclairé et critique du nouveau système. Bon exemplaire. ‎

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‎La perpétuité de la foy de l'Eglise catholique touchant l'Eucharistie deffendue contre le livre du sieur Claude - Deux Tomes En Trois Volumes - Edition originale.‎

‎ Chez Charles Savreux 19 x 26,5 Paris 1669 Trois volumes in-4, 1669-1672, reliure pleine basane de l'époque, dos à cinq nerfs ornés cloisonné et fleuronné, pièces de titre et de tomaison, titres et tomaisons dorés, toutes tranches dorées, roulette sur les coupes. Volume I - tome premier (1669). 2 ff. bl., [62] pp. (page de titre avec la marque d'imprimeur gravée, dédicace au pape Clément IX surmontée de ses armes gravées, privilège, approbations, table des VI livres), 640 pp. Volume II - suite tome premier (1669). 2 ff. bl., page de titre, 613-970 pp. (livre VII au livre IX), 172 pp. (livres X et XI), 86 pp. (Livre XII), [12]. Volume III - Tome second (1672, chez la veuve Charles Savreux). 2 ff. bl., [12]-844 pp. Edition originale. L'année 1669 est un tournant dans les relations entre Rome, le pouvoir royal et Port-Royal. La "Paix de l'Eglise", encouragée par Louis XIV, conclue entre le pape Clément IX récemment élu (1667) et les jansénistes, clot pour un temps les polémiques relatives à l'Augustinus et aux condamnations passées. La parution de la "Perpétuité" est à remettre dans ce contexte. D'où son importance pour l'histoire du jansénisme. Elle témoigne d'une nouvelle orientation de l'argumentaire janséniste. Antoine Arnauld (1612-1694), revenu en cour, et Port-Royal y apparaissent comme les champions catholiques de la lutte contre les Réformés. Le Traité est dédicacé par Arnauld à Clément IX et l'argumentation est précédée par une longue suite d'approbations des évêques de France et des Docteurs en Sorbonne. Le Pasteur Jean Claude et les Réformés avaient avancé, en synthèse, que la croyance en la présence réelle dans l'Eucharistie était une innovation doctrinale de l'Eglise catholique aux IX-Xe siècles. En réponse, le janséniste Pierre Nicole (1625-1695) aux côtés d'Antoine Arnauld, déploie dans la "Perpétuité" tout son talent : discours de la méthode tout d'abord, puis argumentation critique et historique sur la présence réelle crue non seulement dans l'Eglise latine, mais également par l'Eglise grecque et les communions chrétiennes orientales. Le tome second paru en 1672 est un véritable traité de l'Eucharistie et de la présence réelle. Coiffes abimées, taches sur les plats et coins émoussés, dont un abimé, bon intérieur et solide exemplaire aux tranches dorées. Mouillure en angle sur les premières et dernière pages du troisième volume et Mention manuscrite "Catalogo inscriptus" en haut des pages de titre et ex-libris " Defenis Magnus Praepositus Ecclesia Tutellensis " [Famille de Fénis à Tulle, François-Martial de Fénis, conseiller du roi, grand prévost de l'Eglise de Tulle, descendant de Martial de Fénis (procureur du roi) et de Pierre de Fénis (1571-1659), lieutenant général de Tulle, ex-libris constaté sur une édition de 1688 - vente Giraud-Badin], raturé sur les deux premiers volumes. Ex-libris manuscrit de l'époque "Bonnefond prêtre". PHOTOS NUMERIQUES DISPONIBLES PAR EMAIL SUR SIMPLE DEMANDE-DIGITAL PHOTOGRAPS MAY BE AVAILABLE ON REQUEST ‎

‎Quittance signée de la somme de 7000 Livres reçue du trésorier de l'épargne, pour ses gages de conseiller d'état.‎

‎ Paris, 31 mai 1617. Parchemin signé in-8 oblong, 12 lignes recto-verso. ‎

‎Isaac Arnauld, avocat au Parlement de Paris, puis intendant des finances. Très bonne condition. - Frais de port : -France 4,95 € -U.E. 9 € -Monde (z B : 15 €) (z C : 25 €) ‎

‎Lettre de Monsieur Arnauld docteur de Sorbonne. A une personne de condition: sur ce qui est arrivé depuis peu, dans une Paroisse de Paris, à un Seigneur de la Cour. Troisième édition.‎

‎ In-4, broché, couverture papier moderne, 19 p. Paris, s.n., 1657.‎

‎Troisième édition de la célèbre lettre dAntoine Arnauld adressée au duc de Luynes le 24 février 1655, au sujet du refus de sacrement fait au duc de Liancourt à Saint-Sulpice au prétexte de ses liens avec Port-Royal.Arnauld accuse les défenseurs de la bulle, dintolérance et de "tyrannie", défend la doctrine augustinienne dans ses principes, dénie toute compétence aux membres du clergé de se placer en arbitre de lorthodoxie catholique et proteste plus largement contre lattitude qui consiste à traiter les jansénistes en hérétiques et à les excommunier.Ce pamphlet est fréquemment associé aux Provinciales de Pascal.(Colonia, T.I, n°97, p. 314).Bel exemplaire, très frais, parfaitement conservé. ‎

‎Le livre de Saint-Augustin de la véritable religion traduit en françois par M. Antoine Arnauld, prêtre, docteur de théologie de la maison de Sorbonne.‎

‎A Paris, chez Antoine Vitré, M. DC. XLVII., 1647, in-8vo, (18.5 x 13 cm), 4 ff. (titre avec vignette gravée sur bois, avertissement, fautes à corriger, privilège du roi et approbation) + 224 p. (de la vraie religion, français) + 64 p. (latin, de vera religione) reliure pleine basane marbrée, dos avec cinq nerfs, entrenerfs ornés, plats avec encadrement double en fil doré, charnières fendues, reliures usées, pages en bon état.‎

‎Livre rare. Antoine Arnauld (6 février 1612 à Paris - 8 août 1694 à Bruxelles), surnommé le Grand Arnauld par ses contemporains pour le distinguer des autres membres de sa famille, est un prêtre, théologien, philosophe et mathématicien français, l'un des principaux chefs de file des jansénistes. Image disp.‎

‎Arnauld d'Andilly, défenseur de Port-Royal (1654-1659). Sa correspondance avec la Cour conservée dans les Archives du Ministère des Affaires Etrangères. ‎

‎ 1973 Paris, Vrin, 1973. Un volume in-8 broché, 133 pages. Parfait état. ‎

‎ La librairie est ouverte du mardi au samedi de 9h30 à 12h30 et de 13h30 à 19h00. Commandes par courriel ou téléphone. Envoi rapide, emballage soigné. ‎

‎Journal inédit d'Arnauld d'Andilly (1614-1620), publié et annoté par Achille Halphen.‎

‎Paris, J. Techener, 1857, 1 volume, in-8, relié, XXXI-506 p.. Importantes notes au bas des pages, table chronologique et errata en fin de volume. Reliure d'époque, demi basane maroquinée marron, dos à nerfs orné de filets à froid formant caissons, tranches marbrées assorties aux gardes, rares rousseurs.‎

‎ Très bon état. ************* Remise 20 % pour toute commande supérieure à 100 €, envoi gratuit en courrier suivi et assurance à partir de 30 € d'achat (France seulement).‎

‎Histoire des Personnes qui ont vécu plusieurs siècles, et qui ont rajeuni : Avec le Secret du Rajeunissement, tiré d'Arnauld de Villeneuve [ Edition orignale ]‎

‎Par Monsieur de Longeville Harcouet, 1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marbrée, dos à 5 nerfs orné, filet dorés en coupes, Chez la Veuve Charpentier, et chez Laurent Le Comte, Paris, 1715, 11 ff., 343 pp. et 1 f. n. ch.‎

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‎Rare exemplaire de l'édition originale. Caillet cite cet ouvrage "curieux", qui relève de la "médecine spagyrique". Le terme de spagyrie, désignant l'art de séparer puis de rassembler les principaux constituants des corps, apparaît pour la première fois chez Paracelse. Le nom du savant et grand médecin médiéval Arnauld de Villeneuve (1240-1311) fut associé tardivement au corpus alchimique. Bon état (reliure vernissée très lég. frottée avec petis mq. en coiffe sup., bon exemplaire par ailleurs, ex-libris en garde). Caillet, II, 6782‎

‎Discours de la R. M Angelique de S. Jean, abbesse de P. R. des Champs, appellés Misericordes, ou Recommandations faites en chapitre, de plusieurs personnes unies à la maison de Port-Royal des Champs...‎

‎Angélique Arnauld d'ANDILLY Discours de la R. M Angelique de S. Jean, abbesse de P. R. des Champs, appellés Misericordes, ou Recommandations faites en chapitre, de plusieurs personnes unies à la maison de Port-Royal des Champs... 1735, chez Corneille le Fevre, Utrecht. 1 vol. in-12 relié de 444 pages. Reliure de l'époque plein veau brun, dos à 5 nerfs orné de caissons, filets, frises, fleurons et titre, frappés à l'or fin. Pièce de titre en maroquin rouge. Tranches rouges. Excellent état. Peu courant. Très bon‎

‎Entretiens ou conférences de la Révérende Mère Marie-Angélique Arnauld, Abbesse & réformatrice de Port-Royal.‎

‎ A Bruxelles et se trouve à Paris, Chez Antoine Boudet, 1757 ; in-12. XXXIV-464 pp. Veau brun, dos à nerfs orné, pièce de titre en maroquin rouge. Coiffe sup. arasée, coins frottés. Trous de vers atteignant un vongtaine de pages au début du volume. ‎

‎ Edition originale ornée de deux vignettes gravées en taille douce représentant les religieuses de Port-Royal réunies au réfectoire et dans la salle du chapitre. La Mère Angélique Arnaud, meurt en 1661. C'est sa nièce Angélique de Saint-Jean qui recueille entre 1652 et 1659 les entretiens que l'abbesse de Port-Royal tient avec les religieuses. Ils sont précédés d'un abrégé de la vie de la Mère Arnauld signé de M. Hamon, Médecin, et succédés par les "Pensées édifiantes sur le mystère de la mort de Notre Seigneur Jésus Christ" de Jacqueline Pascal. ‎

‎LES CONFESSIONS DE S. AUGUSTIN. Traduites en françois, par Monsieur Arnauld d'Andilly. Nouvelle edition‎

‎paris Pierre Le Petit 1675 -in-12 PLEIN VEAU un volume, reliure d'époque plein-veau brun in-douze (binding full calfskin in-12) (9,6 x 17 cm), dos à nerfs (spine with raised bands), décoré "or" et à froid (gilt and blind stamping decoration), titre frappé "or" avec un filet "or" en encadrement, entre-nerfs à fleuron "or" dans un encadrement d'un filet "or" avec rinceaux "or" aux angles, filet à froid de part et d'autre des nerfs, roulette "or" en pied, trés léger manque de cuir à la coiffe de tête, mors fendus sur 3 cm en tête et en pied au premier plat mais la reliure est bien solide, coins écornés, Toutes tranches lisses dorées, Tampon Ex-Libris aux Armes en noir au dos de la page de titre : Bibliothèque du COMTE SIOC'HAN DE KERSABIEC [Kersabiec (comte Charles Siochan de), membre fondateur de la Société archéologique de Nantes et du département de la Loire-inférieure ], sans illustrations (no illustration) excepté une marque de l'éditeur en bas du Titre gravée sur bois en noir + bandeaux fronts de chapitres et culs-de-lampes historiés gravés sur bois en noir, [(30 p. de Tables) + 576] pages, 1675 Paris Pierre Le Petit Editeur, ‎

‎Autre auteur : Arnauld d'Andilly, Robert (1589-1674). Traducteur ....... BELLE ÉDITION ET BELLE PROVENANCE ....... en bon état malgré les légers défauts signalés (good condition in spite of the light defect indicated). bon état ‎

‎In Arnaldi librum De frequenti communione Mediolani nupe recusum et in alterum ejusdem De traditione Ecclesiae in quibus Quesnelliana ad Ecclesia damnata Praxis De absolutionis dilatione adstruitur, Dogmatica dissertatio posthuma ed imperfecta praeclarissimi theologici ab altero ejus perfamiliari. E tenebris educta, in ordinem digesta, ad metam usque perducta‎

‎Roma, ex Officina Salomoniana 1791 142pp., 26cm., cart., few spots of humidity and foxing, text in latin, most pages still uncut, Good copy of this rare Arnauld-edition‎

‎Antonii Arnaldi doctoris et socii Sorbonici Dissertatio Theologica in qua Augustiniana propositio, defuit Petro gratia sine qua nihil possumus, totius Traditionis autoritate confirmatur ; a scholae contentionibus sejungitur, cum variis Thomisticae Scholae Sententiis conciliatur & a peruulgata de praeceptorum impossibilitate calumnia purgatur‎

‎s.l. [probably Paris], s.n. 1656 4 + 4 + 56 +63 pp., 26cm., text in Latin, no wrappers (as edited by publisher), first and last page bit soiled and spotted, vague trace of humidity at last pages, text and interior in good condition, library stamp in margin of first text page, OCLC 6832191, [Contains Arnauld's interpretation of St. Augustine's statements on Peter at the denial of Christ], rare, R90385‎

‎Tradition de l'Eglise touchant l'Eucharistie, recueillie des saints Pères et autres auteurs ecclésiastiques, divisée en cinquante-deux offices‎

‎Paris, chez Pierre Le Petit 1661 [8] + 570pp., 18cm., reliure plein-cuir d'époque intacte et en bon état, doublures avec décorations dorées, feuilles de garde marbrées, ancien ex-libris écrit sur la p.d.t., avec signet, texte frais sauf quelques vagues rousseurs, exemplaire en bon état, [Cet ouvrage est en effet la réédition de "L'office du S. Sacrement pour tous les jours de l'octave" (1659) par Pierre Nicole, avec la collaboration d'Antoine Arnauld, et pour les traductions, de Louis-Charles d'Albert duc de Luynes et de I.-L. Le Maistre de Sacy], R97719‎

‎Recueil de quelques pièces concernant la mort de Monsieur Arnauld, docteur de Sorbonne - Suivi de histoire du différent de M. Santeuil avec les Jésuites.‎

‎ 1696 Liège, sn, 1696 - In-12 - Reliure plein veau - dos à nerfs, orné de caissons fleuronnés - petit accroc en queue - roulette dorée sur les coupes - Tranches rouges - 104 & 68 pages - bon exemplaire - vRéf. 48121‎

4 Images

‎(6 février 1612 à Paris - 8 août 1694 à Bruxelles), surnommé le Grand Arnauld par ses contemporains pour le distinguer des autres membres de sa famille, est un prêtre, théologien, philosophe et mathématicien français, l'un des principaux chefs de file des jansénistes. - ATTENTION: Colis recommandé uniquement sur demande (parcel recommended on request). Si vous désirez un remboursement équivalent au montant de votre achat, en cas de perte détérioration ou spoliation, demandez-nous expressément un envoi en recommandé ( if you wish a repayment equivalent to the amount of your purchase, in case of loss - deterioration or despoliation, ask us expressly for a sending recommended)- Conditions de vente : Les frais de port sont affichés à titre Indicatifs (pour un livre) Nous pouvons être amené à vous contacter pour vous signaler le - Conditions of sale : The shipping costs are displayed as an indication (for one book) We may need to contact you to inform you of the cost of the additional shipping depending on the weight and the number of books- Possibilité d'envoi par Mondial-Relay - Réception en boutique sur rendez-vous. Librairie G. PORCHEROT - SP.Rance - 0681233148 ‎

‎"Grammaire générale et raisonnée, contenant les fondemens de l'art de parler, expliqués d'une manière claire & naturelle. Les raisons de ce qui est commun à toutes les langues, & des principales différences qui s'y rencontrent; et plusieurs remarques nouvelles sur la langue françoise."‎

‎Paris, Prault, 1754 In-12 de 1 f. bl., (2) ff., 216 pp., (4) ff., maroquin olive, triple filet doré d'encadrement avec fleurons dorés aux angles, motif floral doré au centre des plats, dos à nerfs orné de motifs en pied de berceau répétés et petit fers, coupes filetées or, bordures décorées, tranches rouges (reliure de l'époque).‎

‎"Célèbre grammaire générale, connue sous le nom de Grammaire de Port-Royal, publiée pour la première fois à Paris en 1660, par Lancelot et Arnauld. Première édition contenant le commentaire de Duclos. Aux fantaisies de l'usage, la Grammaire ""raisonnée"" de Port-Royal substitue les rigueurs de la logique. Elle domine l'histoire de la science grammaticale jusqu'au milieu du XIXe siècle. Inspirée par le grand Arnauld, elle a été rédigée par le plus brillant des pédagogues qui ont enseigné aux petites écoles de Port-Royal. Bel exemplaire en maroquin de l'époque. De la bibliothèque du baron Gonzague de Saint-Geniès, avec ex-libris. En français dans le texte, BnF, 1990, n° 99 (pour l'édition de 1660)."‎

‎Remarques Sur une Lettre de M. Spon, De la Religion Pretenduë Reformée Medecin à Lyon : Contenant les raisons qui font prendre à ces Messieurs la Religion Catholique pour nouvelle, & la leur pour ancienne, & qui leur font croire, qu'en y demeurant ils mettent leur salut en assurance.‎

‎Antoine Arnauld, Remarques Sur une Lettre de M. Spon, De la Religion Pretenduë Reformée Medecin à Lyon : Contenant les raisons qui font prendre à ces Messieurs la Religion Catholique pour nouvelle, & la leur pour ancienne, & qui leur font croire, qu'en y demeurant ils mettent leur salut en assurance. Anvers, Pierre Le Fevre, 1681. Petit in-12, 128-[1]p. Edition originale. Une seconde édition fut publiée à Lyon la même année : les fautes de notre errata - dernière page - y ont été corrigées et l'édition contient des approbations qui n'existent pas ici. L'ouvrage contient 36 assertions de Jacob Spon (1647-1685) qui sont donc réfutées par Arnauld. Spon était un médecin, archéologue et érudit, fervent protestant, né à Lyon. L'ouvrage est typique des grandes disputes théologiques de cette époque. Plein veau, dos à nerfs orné, roulette sur les coupes, tranches mouchetées. Deux coins usés, petite fente en tête du mors supérieur, plats anciennement tachés. Rare ouvrage sur les disputes jansénistes/protestants. ‎

‎Relation écrite par la Mère Angélique Arnauld sur Port-Royal‎

‎Bernard Grasset, coll. « Les Cahiers Verts », n° II 1949 In-8 broché 19 cm sur 12. 200 pages non coupées. Rousseurs sur les tranches sinon bon état d’occasion.‎

‎ Bon état d’occasion ‎