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‎LIP - CHOMAGEOPOLY‎

‎ Jeu de société présenté dans une boit de carton. Les Imprimeurs Libres, 75020 Paris. Ont participé à la réalisation de ce jeu, S.C.P.C (Puy de dôme), S.I.T.R.A.B (Vosges) et C.I.P (Nord). ca.1975. Couvercle imprimé, illustré de dessins de Kerleroux et Wiaz. Dim: 660 x 330 x 50 mm. Contient un plateau cartonné, illustré par Daullé, Forcadell, Kerleroux, Pelou, Piotr, Wiaz. Cinq boites, contenant chacune, des cartes, et des pastilles de plastique symbolisant les entreprises. Un sachet de tissus contenant des pions ainsi que des dés. En feuilles, la règle du jeu, la philosophie du jeu et un bandeau de papier.‎

4 Images

‎Un jeu réalisé en soutient au mouvement syndical qui eut lieu dans l'usine horlogère Lip de Besançon de 1973 à 1976. L'esprit du jeu est résumé dans le texte imprimé sur une feuille de couleur intitulé « Philosophie du jeu »: « Ce jeu traduit la lutte des travailleurs mis en chômage par la faillite de leur entreprise. Attachés à leur entreprise, à leur outil de travail, ils restent ensemble pour obliger le gouvernement, le patronat, et le système qui les ont mis au chômage, de leur trouver un emploi. Mais la route est longue. Il faut convaincre la population qui, abreuvée d'informations, manipulée, habituée à se limiter à l'horizon de ses intérêts immédiats, ne les soutient pas spontanément. Il faut faire pression sur les institutions, sur les Pouvoirs Publics, à l'échelon local et national. Il faut résister aux menaces, de toute nature, qui pèsent de tous côtés, qui peuvent être exercées : le syndic, la police, l'A.N.P.E., etc. Face à toutes ces forces, les joueurs doivent s'unir. C'est pourquoi ce jeu illustre le combat collectif contre le système - représenté par le jeu - au contraire de la concurrence habituelle entre joueurs, qui exprime la division des travailleurs que le système veut perpétuer. Ce jeu exprime enfin la condition de toute lutte : comprendre la nature des rapports de force et peser de tous côtés pour créer un entrain favorable, tout en laissant la place à la fête, à la réflexion et au jeu, car si le système peut enlever notre travail, il ne nous enlèvera pas notre humour et notre volonté d'exprimer partout et même dans un jeu, votre détermination de retrouver un travail ». ‎