‎Bouton, Christophe‎
‎Temps et liberté‎

‎Temps, Dieu, Liberté dans les Commentaires Aristotéliciens de Saint Thomas d'Aquin. Essai sur la pensée grecque et la pensée chrétienne‎

‎Brugge, Desclée de Brouwer 1967 262pp., brochure originale, 24cm., dans la série "Museum Lessianum, section philosophique" no.54, bon état, F62509‎

‎ETUDES CARTESIENNES. Dieu, le temps, la libertÈ‎

‎format moyen, couverture souple.189 pages. Bon Ètat 1996 Vrin‎

‎Amsterdam au temps de Spinoza - Argent et liberté ‎

‎Presses Universitaires de France, 1990, in-8 br. (15 x 21,5), 277 p., coll. "Questions", bon état. ‎

‎Face aux réquisitoires contre l'argent au nom de la liberté, nous avons voulu montrer comment l'argent a permis à la liberté de s'installer et comment il a veillé sur elle, à partir d'un exemple et non d'un modèle : Amsterdam au temps de Spinoza. La ville a été le laboratoire de l'argent dans sa modernité, et celui des libertés dans leur diversité. Grâce au lien circulaire entre argent et liberté, Amsterdam, après la première révolution européenne qui enfante la République des Provinces-Unies à la fin du XVIe siècle, est seule capable dans le monde d'éradiquer le despotisme, la tyrannie, le fanatisme, bien avant les exigences de 1789 ; elle a permis de faire entendre les voix de Descartes et de Spinoza que nous ne cessons encore d'interroger. Mais, doit-on pour autant confondre argent et liberté, fin et moyens ? Amsterdam a-t-elle été fidèle à cette volonté de liberté honnie par les rois et les prêtres, mais qui a sauvé des milliers de victimes de la violence et de l'intolérance ? Il appartient au lecteur de juger ce que la ville a fait de son argent et de sa liberté à l'heure où la République vit son siècle d'or, et de ne pas oublier que le regard sur le passé n'est jamais neutre. Voir sommaire sur photos jointes. ‎

‎[ Manuscrit autographe signé ] Page d'Histoire : [ Il évoque la mort du dauphin Louis puis continue ... ] "Et le peuple affranchi déjà de son tyran / Se souvint tout à coup des Comtes émigrants, / Douta de voir jamais leur race anéantie / Et n'osa point trouver la Libert grandie / Avec sous son pied rouge un cadavre nouveau, / Ce cadavre d'enfant et non de tyranneau. / Or, comme un meurtrier poursuivi par son crime / Voit toujours devant lui les traits de sa victime / O France qui ne fut méchante qu'une fois / Tu devrais le revoir ce fils blond de tes Rois / Et quand des imposteurs t'ont dit chacun : "Regarde!" / "Je suis Louis dix-sept ! " tu répondis, hagarde : / "Tous mes Rois sont morts, tous !" Et tu devais souffrir, / Car tu connaissais bien comme ils savaient mourir !" / 'Et c'était tout le temps et l'angoisse et la gêne / Dans cette liberté que tu goûtais à peine ! / Sans cesse on l'habillais de régimes nouveaux / Aussitôt rejetés, n'étant pas aussi beaux; / Tel un amant jaloux qui cherche avec ivresse / Les plus brillants joyaux pour parer sa maîtresse / Et n'en juge pas un digne de sa beauté, / Tel, le peuple, voulant orner la Liberté / Lui mit le Consulat après le Directoire / Et trouvant tour à tour chaque robe trop noire, / Chaque gouvernement trop étroit ou trop laid, / Enfin croyant trouver celui-là qu'il fallait / La força d'embrasser un vêtement, le pire / Et lui meurtrit le cou dans ce carcan : l'Empire / Mais nul ne supposa que son avènement / Sonnait pour nos aïeux l'heure du châtiment. / [ ... ] "Et la France partit dans la gloire au trépas ! / Et la France mourut ne s'apercevant pas / Qu'elle payait ainsi quelque dette divine, / Qu'un sabre châtiait alors la guillotine / Et que livrant à l'Aigle un par un tous ses fils / L'Aigle en les dévorant vengeait la fleur de Lys".‎

‎4 pages autographes de 49 vers signés sur 2 feuillets in-4 (avec deux repentirs), avec mention à l'encre, d'une autre main, en bas de la dernière page : "Paris Bd Saint Germain 1902" : Nous en livrons une transcription partielle : [ Manuscrit autographe signé ] Page d'Histoire : [ Il évoque la mort du dauphin Louis puis continue ... ] "Et le peuple affranchi déjà de son tyran / Se souvint tout à coup des Comtes émigrants, / Douta de voir jamais leur race anéantie / Et n'osa point trouver la Liberté grandie / Avec sous son pied rouge un cadavre nouveau, / Ce cadavre d'enfant et non de tyranneau. / Or, comme un meurtrier poursuivi par son crime / Voit toujours devant lui les traits de sa victime / O France qui ne fut méchante qu'une fois / Tu devrais le revoir ce fils blond de tes Rois / Et quand des imposteurs t'ont dit chacun : "Regarde!" / "Je suis Louis dix-sept ! " tu répondis, hagarde : / "Tous mes Rois sont morts, tous !" Et tu devais souffrir, / Car tu connaissais bien comme ils savaient mourir !" / 'Et c'était tout le temps et l'angoisse et la gêne / Dans cette liberté que tu goûtais à peine ! / Sans cesse on l'habillait de régimes nouveaux / Aussitôt rejetés, n'étant pas aussi beaux; / Tel un amant jaloux qui cherche avec ivresse / Les plus brillants joyaux pour parer sa maîtresse / Et n'en juge pas un digne de sa beauté, / Tel, le peuple, voulant orner la Liberté / Lui mit le Consulat après le Directoire / Et trouvant tour à tour chaque robe trop noire, / Chaque gouvernement trop étroit ou trop laid, / Enfin croyant trouver celui-là qu'il fallait / La força d'embrasser un vêtement, le pire / Et lui meurtrit le cou dans ce carcan : l'Empire / Mais nul ne supposa que son avènement / Sonnait pour nos aïeux l'heure du châtiment. / [ ... ] "Et la France partit dans la gloire au trépas ! / Et la France mourut ne s'apercevant pas / Qu'elle payait ainsi quelque dette divine, / Qu'un sabre châtiait alors la guillotine / Et que livrant à l'Aigle un par un tous ses fils / L'Aigle en les dévorant vengeait la fleur de Lys".‎

‎Beau poème autographe signé de Maurice Renard (1875-1939), l'écrivain à succès de nombreux romans fantastiques et de science-fiction, parmi lesquels le célèbre ouvrage "Les Mains d'Orlac". Dans le présent poème manuscrit, il évoque la mort tragique du dauphin Louis-Charles de France (1785-1795), connut comme "Louis XVII", et le poids de ce crime sur la conscience de la Nation... Bon tat (petites fentes en pliures)‎

‎Ecrits théologiques (Tomes 1 à 6 : ) Tome I : Dieu dans le Nouveau Testament - Problèmes actuels de christologie ; Tome II L'appartenance à l'Eglise d'après la doctrine de l'encyclique Mystici Corporis Christi - Piété personnelle et piété sacramentelle - Vérités oubliées sur le sacrement de pénitence ; Tome III : De la relation de la nature et de la grâce pour la notion scolastique de la grâce incréée de l'expérience de la grâce - Réflexions théologiques sur l'Incarnation pour une théologie de la mort. Essai sur le martyre ; Tome IV : Essai d'un esquisse de dogmatique. L'Eglise des Saints. La résurrection de la Chair. Problème du développement dogmatique. L'Immaculée Conception. Sur le sens du dogme de l'Assomption. Rédemption du temps. Le concept théologique de concupiscence ; Tome V : Le monogénisme et la théologie. La liberté dans l'Eglise. Remarques à propos de la théologie des Indulgences. La question d'une éthique existentiale formelle. Dignité et liberté de l'homme. Péché et rémission du péché dans le domaine frontière de la théologie et de la psychothérapie. Considérations sereines sur le principe paroissial ; Tome VI : Sur le concept de jus divinum dans la conception catholique. A propos de la théologie du Concile. Théologie de la rénovation du diaconat. A propos des conversions. Notes marginales d'ordre dogmatique sur la "piété ecclésiale". Thèses sur la prière "au nom de l'Eglise".‎

‎6 vol. petit in-8 br., Textes et Etudes Théologiques, Desclée de Brouwer, 1957-1966 : Tome I : Dieu dans le Nouveau Testament - Problèmes actuels de christologie ; Tome II L'appartenance à l'Eglise d'après la doctrine de l'encyclique Mystici Corporis Christi - Piété personnelle et piété sacramentelle - Vérités oubliées sur le sacrement de pénitence ; Tome III : De la relation de la nature et de la grâce pour la notion scolastique de la grâce incréée de l'expérience de la grâce - Réflexions théologiques sur l'Incarnation pour une théologie de la mort. Essai sur le martyre ; Tome IV : Essai d'un esquisse de dogmatique. L'Eglise des Saints. La résurrection de la Chair. Problème du développement dogmatique. L'Immaculée Conception. Sur le sens du dogme de l'Assomption. Rédemption du temps. Le concept théologique de concupiscence ; Tome V : Le monogénisme et la théologie. La liberté dans l'Eglise. Remarques à propos de la théologie des Indulgences. La question d'une éthique existentiale formelle. Dignité et liberté de l'homme. Péché et rémission du péché dans le domaine frontière de la théologie et de la psychothérapie. Considérations sereines sur le principe paroissial ; Tome VI : Sur le concept de jus divinum dans la conception catholique. A propos de la théologie du Concile. Théologie de la rénovation du diaconat. A propos des conversions. Notes marginales d'ordre dogmatique sur la "piété ecclésiale". Thèses sur la prière "au nom de l'Eglise".‎

‎Réunion des 6 premiers tomes de la traduction française des "écrits théologiques" de Kalr Rahner. Etat très satisfaisant (une mouill. et un frott. en dos, anciens cachets d'institution religieuses, bon état par ailleurs). Prix du lot, non séparable.‎