Amstelodami [Amsterdam], ex Officina Elzeviriana [Daniel Elzevier], 1670. Un fort vol. au format in-16 (127 x 72 mm) de 1 titre-frontispice gravé n.fol., 271 pp. et 8 ff. n.fol. in fine, broché, tel que paru, sous couverture d'attente de plein papier marbré crème.
Reference : 27808
L'ouvrage présente l'insigne particularité d'avoir été ici conservé dans sa condition strictement originelle. Il est à ce titre revêtu d'une couverture d'attente et a conservé de larges témoins. Il s'ouvre sur un titre-frontispice gravé. La notoriété d’Alexandre s’explique principalement par sa volonté de conquête de l'ensemble du monde connu. Cette aspiration, à la fois illusoire et pourtant presque réalisée, avant qu’il ne meure subitement à l’âge de trente-deux ans, a pour conséquence — durant un temps très court — une unité politique jamais retrouvée ensuite entre l’Occident et l’Orient. Il est aussi à ce jour considéré comme l'un des meilleurs stratèges de l'histoire. L’héritage d’Alexandre, marqué par une tentative de fusion des cultures grecque et orientale, est partagé entre ses généraux pour former les différents royaumes et dynasties de la période hellénistique. Quinte-Curce se propose ici de rendre compte de la vie d'Alexandre en une succession d'épisodes et de tableaux héroïques. Et s'il a fait preuve d'esprit critique, il a surtout gardé le sens du pittoresque et de l'exotisme en introduisant des descriptions vivantes et colorées. Willems, Les Elsevier, 1428 (''une des trois contrefaçons de cette édition'' - Graesse II, Trésor de livres rares et précieux, p. 311 - Brunet II, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 449 (pour une édition de 1653). Très légères abrasions affectant les plats. Petite plissure angulaire au premier feuillet. Deux cahiers intervertis. Du reste, très belle condition.
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Titus Livius Titus Livius. Titi Livii Patavini Historiarum Libri qui extant. In Russian (ask us if in doubt)/Titus Livius Tit Liviy. Titi Livii Patavini Historiarum Libri qui extant. Short description: In Russian (ask us if in doubt).Interpretatione et notis Illustravit Joanne Dujatius. Parisiis Delphini 1679. 876 p. We have thousands of titles and often several copies of each title may be available. Please feel free to contact us for a detailed description of the copies available. SKUalb61d37dea6f8819db
1669 Reliure plein vélin à rabat, dos vierge. Très bel état malgré un petit trou au verso de la première de couverture. Benj. Prioli ab excessu Ludovici XIII de rebus gallicis historiarum libri XII. Ultrajecti, ex officina elzeviriana, 1569 (pour 1669), petit in-12, 16 ff. préliminaire, y compris le titre gravé, le texte imprimé, et un feuillet blanc, 508 pp. de texte et à la fin 5 ff. non chiffrés. Brunet 1775. Le titre imprimé porte le fleuron des Elsevier d'Amsterdam, avec la devise : Ne extra altos.
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Lipsiae, Sumtibus et typis Caroli Tauchnitii 1848 6 volumes. In-18 14 x 10 cm. Reliure de l’époque demi-chagrin vert foncé, dos à nerfs ornés de roulettes dorés et encadrés de fers dorés, IV-441-463-459-473-447-XVI-242 pp. Reliures légèrement frottées. Bon ensemble. Histoire romaine complète.
Texte en latin. Vol. I : Libri I-VI - Vol. II : Libri VII-X & XXI-XXIII - Vol. III : Libri XXIV-XXX - Vol. IV : Libri XXXI-XXXVIII - Vol. V : Libri XXXIX-XLV -Vol. VI : Fragmenta et Index. Bon état d’occasion
Leyde, Gerhard Potuliet, 1738 in-4, [19] ff. n. ch. (titre, dédicaces et préfaces, table orthographique), 634 pp., [15] ff. n. ch. d'index, avec des reproductions de monnaies dans le texte, demi-veau havane, dos lisse orné de filets dorés, pièce de titre prune, tranches mouchetées (rel. du XIXe siècle). Dos très frotté, épidermures.
Édition originale de cette version de Sigebert Haverkamp (1684-1742), longtemps estimée comme la meilleure, et dont les exemplaires ne sont pas courants, en dépit d'une remise en vente à la date de 1767.Le plus célèbre et le plus lu des disciples d'Augustin fut en même temps le plus infidèle à son intuition théologique, par le durcissement et la systématisation qu'il donnait à toutes les grandes intuitions du docteur africain : prêtre né à Brague, il avait quitté en 414 l'Espagne envahie par les Suèves pour rejoindre son mentor à Hippone. Ce dernier l'envoya en Palestine prêter main forte à Jérôme dans son combat contre les Pélagiens (415). Cela amena Orose à participer au synode de Jérusalem de juillet 415, et c'est comme documentation à charge qu'il rédigea pour les pères conciliaires son Apologeticus de arbitrii libertate, dans lequel toutes les maximes augustiniennes sont forcées. Mais les évêques orientaux ne voyaient aucune raison de condamner Pélage, tout comme leurs actuels successeurs considèrent les débats sur la grâce comme un faux problème de la théologie latine. Orose revint donc en Afrique, et c'est alors qu'il reçut commande d'Augustin d'un dossier historique pour compléter la démonstration effectuée dans les livres I-V du De Civitate Dei. C'est ainsi que naquit le livre des Historiae contra Paganos, tableau de l'histoire universelle depuis Adam jusqu'en 418, où est lié de manière eschatologique le destin de l'Empire, comme cité terrestre, à celui de l'Église, comme cité céleste. Augustin dut se résoudre à désavouer ces confusions dans le livre XVIII du De Civitate Dei, rédigé en 425. Le mal était fait : au Moyen Âge, on lut davantage Orose que son maître, et ses vues millénaristes allaient devenir une des sources majeures de ce que Mgr Arquillière a dénommé "augustinisme politique".Brunet, IV, 237. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
Bonn, Ed. Weber, 1828 in-8, XXXVII-420-XVI pp., texte grec et traduction latine en-dessous, demi-veau marine, dos lisse orné de filets et guirlandes dorés, tranches mouchetées (reliure de l'époque). Rousseurs.
Un des tout premiers volumes de la nouvelle édition des Byzantinae historiae scriptores du XVIIe siècle : dans la collection originale, Agathias avait été édité en 1660 (Paris, in-folio).Agathias de Myrine, dit Agathias le Scolastique (vers 530 - vers 582) avait composé, après 565, une histoire du règne de Justinien prenant la suite de celle de Procope de Césarée, et qui se trouve actuellement former la source principale pour les années 551-559 à Byzance, jusqu'à la peste de cette dernière année. Interrompue brusquement, sa narration fut reprise ensuite par Ménandre le Protecteur.Brunet I, 1437. - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT