‎FOURIER (Charles).‎
‎Théorie des quatre mouvements et des destinées générales [in Oeuvres complètes].‎

‎ Paris, à la Librairie sociétaire, 1846. Un vol. au format in-8 (212 x 138 mm) de 1 f. bl., xxxvi - 336 pp., 1 grand tableau dépliant in fine et 1 f. bl. Reliure de l'époque de demi-veau blond, dos lisse orné de filets gras en noir, filets dorés, roulette dorée sur les nerfs, pièce de titre de maroquin cerise, titre doré, toutes tranches mouchetées.‎

Reference : 20612

‎ Edition en partie originale et originale collective. Tome Ier seul des Oeuvres complètes de l'auteur ; cependant complet en tant que tel. Ouvrage fondamental de Fourier, ''l'un des esprits les plus originaux qui se soient jamais produits dans la famille des utopistes et des rêveurs'', celui-ci présente iicses objectifs pour un gouvernement et une économie mondiale régis par l'Attraction Passionnée. «Sur les ruines des sciences incertaines s'élève la théorie de l'Harmonie universelle», seule possibilité pour transformer la société, «remédier au plus scandaleux des désordres sociaux, à la pauvreté» ; contre les morales et les idéologies qui prêchent pauvreté et médiocrité, il défend l'opulence pour tous, le luxe, la gourmandise et la volupté ; seule l'émancipation de la femme, libérée de la servitude du mariage et par conséquent la libération de l'enfant des principes oiseux de l'obéissance, pourra permettre la réalisation de cette transformation. Les trois ennemis naturels des passions et de l'harmonie sont, dit-il, l'uniformité, la tiédeur et la médiocrité : «l'équilibre des passions ne peut s'établir que par un choc régulier des contraires». ''Selon Charles Fourier, tout le travail de la civilisation se réduit à réprimer, comprimer, supprimer nos instincts. En renonçant à ses instincts, en résistant à l'impulsion du plaisir, en luttant contre ses propres passions, l'homme renonce au bonheur et fausse le but de la vie. Il faut donc pour arriver au bonheur laisser aux instincts des passions leur libre essor, les utiliser au profit de la société et absorber l'humanité dans l'industrie attrayante. Pour parvenir à ce but, Fourier construit une civilisation nouvelle, basée sur le libre essor des passions, qui elles-mêmes obéissent, comme les astres, à une attraction mystérieuse, et en les soumettant aux lois de l'harmonie universelle, il rétablit dans le monde le bonheur de tous les êtres et remplit le voeu de la nature.'' (in Louandre & Bourquelot). Louandre & Bourquelot III, La Littérature française contemporaine, p. 551 - Quérard III, La France littéraire, p. 181 (pour l'originale de 1808). Angles légèrement élimés. Petit défaut affectant la coiffe supérieure. Rares et claires rousseurs dans le texte. Nonobstant, belle condition. ‎