A Paris, chez Damien Beugnié, 1701. Un vol. in-12 (168 x 98 mm) de 492 pp. Reliure de l'époque de plein veau marbré brun, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets à froid, caissons d'encadrement dorés, larges fleurons dorés, semis de pointillés dorés, palette dorée en queue, dentelle dorée sur les coupes, toutes tranches mouchetées.
Reference : 12075
Ouvrage attribué à Michel Chilliat ou Michel Du Perray ''Cet ouvrage se propose d'exposer aux yeux du monde l'image de la vie déréglée, afin de l'engager dans une parfaite réformation. La censure que j'entreprends ici, générale, épargne les personne mais blâme les vices qui sont nos adversaires.'' Table : Les artifices de la médisance - Le charme de l'entêtement - L'occupation du Sage - Le prédicateur apostolique - Les caractères de la noblesse - Le commerce des coeurs - Le grand air de l'hypocrite - L'homme intrépide - L'avarice insatiable - La violence de la colère - L'art de bien vivre - etc. Hoefer X, Nouvelle biographie générale, 313 (qui donne pour fautive l'attribution à Chilliat). Reliure légèrement desquamée. Angles émoussés. Pièce de titre absente. Coiffe supérieure légèrement élimée. Dos présentant un éclat légèrement altéré. Petit manque angulaire affectant le feuillet de contre-garde. Auréole affectant plusieurs feuillets (davantage marquée aux premiers). Quelques rares rousseurs dans le texte. Nonobstant, bonne condition. Rare.
Babel Librairie
M. Mathieu Salzgeber
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Conformes aux usages de la profession.
Paris, Damien Brugnié, 1715. 1 fort vol. in-12, veau brun, dos à nerfs orné de caissons dorés, pièces de tomaison et maroquin brique, tranches rouges. Reliure de l'époque, coins émoussés. xij pp., (8) ff., 599 pp., (1) p. Quelques rousseurs.
Troisième édition en partie originale : elle est augmentée des Entretiens de Polémon & d'Aristarques, sur la critique du mauvais langage, & sur la Rhétorique de saint Augustin. Cet ouvrage de morale chrétienne traite notamment de la médisance, de l'entêtement, de l'occupation du sage, de l'hypocrite, de l'intrépidité, de l'avarice, de la violence, et de la colère, de l'art de bien vivre et des illusions de la fausse dévotion. Gouget V, xij.
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