1960 Paris, PUF, 1960. Collection "Que-sais-je ?", N°777. Un volume broché de format in 8° de 128 pp.
Reference : 3870
Bel état.
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Que sais-je / PUF in12. Sans date. Cartonné. 14 volume(s). 14 livres autour de la littérature : Sociologie de la littérature; la littérature comparée; la littérature française du siècle philosophique; la littérature symboliste; la littérature française sous le consulat et l'empire; le mélodrame; la littérature française du siècle romantique; la littérature français du siècle classique; les grandes dates des littératures étrangères; les locutions françaises; la stylistique; explication de textes et dissertation; historie de la poésie française
couvertures défraîchies ternies certaines tachées présence d'annotations sur 5 volumes: "Sociologie de la littérature; la littérature comparée; la littérature française du siècle philosophique; la littérature symboliste" intérieurs propres par ailleurs
editions de l'Université de Bruxelles. 1973. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 183 pages. 2e plat légèrement plié.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Publié conjointement par l'Institut de Sociologie de l'Université Libre de Bruxelles et l'Ecole Pratique des Hautes Etudes (6e section) de Paris avec l'aide de l'UNESCO. Classification Dewey : 301-Sociologie
Bruxelles, Editions de l'Université, 1975. 16 x 24, 365 pp., broché, bon état (couverture légèrement pliée).
Gallimard / Le Seuil, 1989, in-8 br., 260 p., 1ère édition, coll. "Hautes Etudes", schémas, illustrations, quelques soulignures au stylo, bon état.
Face à la culture populaire, les intellectuels tombent fréquemment dans deux écueils symétriques. Célébrant l’authenticité des goûts du peuple et la richesse inaperçue de ses pratiques, par opposition aux faux-semblants des pratiques cultivées, certains oublient que la culture populaire est une culture socialement dominée et, au nom du relativisme, versent dans le populisme. D’autres, n’envisageant la culture des classes populaires que sous les traits du manque, peinent à s’extraire de leur propre légitimisme et cèdent au misérabilisme. C’est à éviter ces deux biais à l’œuvre dans la sociologie, la littérature ou la politique qu’invite cet ouvrage. L'Autre s'identifie souvent aux mondes lointains et exotiques. Sociologues, Claude Grignon et Jean-Claude Passeron réfléchissent ici au contraire sur l'altérité domestique, celle que nous côtoyons tous les jours, qui nous est familière, presque intime. Comment décrit-on la culture populaire, c'est-à-dire : comment se donne-t-on les moyens de la penser ? Faut-il, pour la comprendre dans sa cohérence, la traiter comme un univers autonome de significations, ainsi que le conseille le relativisme culturel ? Faut-il, au contraire, partir des mécanismes de domination sociale qui la constituent, comme le voudrait une théorie de la légitimité culturelle ? En quoi rend-on, par l'un ou l'autre choix, justice aux traits propres dont elle est porteuse ? L'efficacité obstinée des deux figures opposés du misérabilisme et du populisme suggère que vouloir penser l'Autre comme radicalement Autre ou comme utopiquement Même, c'est, comme le dit l'expression populaire, «du pareil au même».
Gallimard/Le Seuil. 1989. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 260 pages. Annotation en page de garde. Quelques illustrations en noir et blanc dans le texte - quelques annotations sans conséquence sur la lecture.. . . . Classification Dewey : 301-Sociologie
Classification Dewey : 301-Sociologie