Paris, Desenne, 1791 - L'an deux de la Rédemption. 290 g In-8, cartonnage de papier vert, à la bradel, [2] ff., 177 pp., [1] f. d'errata. Ewald Friedrich von Hertzberg, ministre du roi Frédéric II de Prusse, s'est attaqué à Anacharsis Cloots dans un mémoire contre le fameux discours du 19 juin 1790 de Cloots. Mal lui en a pris, l'Orateur du genre-humain lui répond ! Edition originale rare, qui comprend en outre un ""Fragment d'une missive d'Anacharsis Cloots a? un abbe? sicilien"" (pp. 157 à 163) et ""Re?ponse de M. Cloots a? M. Fauchet"" (pp. 163 à 177). Quérard, II, 230. On trouvera une analyse de ce texte par un contemporain dans le journal de Gorsas, ""Le Courrier des LXXXIII départemens"", n° XI, du 11 mai 1791, pp. 167-168. Il existe quelques exemplaires dans lesquels on trouve un portrait de Cloots au physionotrace, ce portrait n'est pas présent ici ni dans plusieurs exemplaires conservés en bibliothèque. Il est probable que cette gravure était diffusée séparément par Quenedey et qu'elle a parfois été ajoutée à certains volumes. D'ailleurs Avenel mentionne un exemplaire d'""Anacharsis à Paris ou Lettre de Jean-Baptiste Cloots"" avec le même portrait et Tourneux pense que ce portrait a été ajouté car l'exemplaire de la BN n'en contient pas (Bibliographie de l'histoire de Paris pendant la Révolution française, 5247). Quelques feuillets non coupés. . (Catégories : Histoire, Révolution française, )
Reference : 10477
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Christophe Hue
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1791 "In-8 de (2) ff.,177 pp., (1) f. d'errata ; 531-578 ; IV, 44 pp., 1 fb. ; (1) f., 66 pp., demi-chagrin rouge, dos à nerfs plats orné de filets dorés, titre doré, tranches mouchetées (reliure du XIXe siècle)."
"Réunion de trois ouvrages révolutionnaires, ainsi qu'un article publié dans le journal de Camille Desmoulins, en éditions originales. Disposant d'une solide fortune, le baron Jean-Baptiste, dit Anacharsis, Cloots (1755-1794), né près de Clèves, voyagea d'abord à travers l'Europe. Épris de nobles idéaux, cet utopiste rêvant de réformation du monde se fixe en France au moment de la Révolution. Philanthrope illuminé, il se proclame dès lors ""Orateur du genre humain"" ; un des ses faits de gloire consiste à venir rendre hommage à l'Assemblée nationale, en tant ""qu'ambassadeur de l'univers"". En 1792, il reçoit la citoyenneté française. Développant des idées matérialistes et poussant à la guerre contre les souverains européens dans des adresses grandiloquentes, il est poursuivi par la vindicte de Robespierre, qui voit en lui, en raison de ses origines sociales et nationales, un contre-révolutionnaire. Exclu du club des Jacobins, qu'il avait présidé, puis de la Convention, ""l'ennemi personnel de Jésus Christ"" comme il s'intitulait lui-même est finalement guillotiné avec les Hébertistes. Dans sa philippique adressé au comte Hertzberg, ministre des affaires étrangères du roi de Prusse Frédéric-Guillaume III, Cloots dénonce les ennemis extérieurs de la révolution française. Dans l'article des Révolutions de France Et des Royaumes […] - nouveau nom des Révolutions de France et de Brabant -, Cloots répond à Claude Fauchet, évêque constitutionnel du Calvados. Dans les Bases constitutionnelles de la République du genre humain, l'auteur développe son projet : ""Je propose donc à la Convention des Français, ainsi qu'aux Conventions du monde, de décréter ou déclarer préliminairement le principe fécond et attractif de la souveraineté indivisible, […] il n'y a qu'un genre humain entre les deux pôles"". Parmi les diverses adresses réunies dans la dernière brochure reliée dans cet exemplaire, on note le Discours prononcé à l'Assemblée nationale, le 9 septembre 1792, afin de demander ""les apothéoses du Panthéon"" pour Gutenberg, ""premier révolutionnaire, [et] premier bienfaiteur des humains"". Portait au physionotrace de l'auteur, gravé à l'aquatinte, en frontispice. Bel exemplaire."
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