S.l., 1789 in-8, 43 pp., broché sous couverture d'attente bleue.
Reference : 204004
Avocat et publiciste, Nicolas Bergasse fut député de la noblesse lyonnaise lors de la réunion des Etats Généraux. Dans ce cahier, Bergasse demande que tous les biens sans distinction de propriétaires soient assujettis à l'impôt. Le premier ordre doit abandonner ses anciennes prétentions, la noblesse doit renoncer à ses privilèges. L'impôt territorial est à mettre en place rapidement.Martin & Walter, I, 2643 (avec une autre pagination). - - VENTE PAR CORRESPONDANCE UNIQUEMENT
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A Paris, Chez Lallement 1791. 9 pieces bound in 1 volume. 52, (misnumbered 43) pp.; 53 pp.; 47 pp.; (2), 25 pp.; 90 pp.; 64 pp.; 44 pp.; 56 pp.; (2), 67 pp. 8vo. Modern half morocco, marbled boards, spine gilt in compartments, gilt lettering. First work: Martin & Walter 2643; INED 404.Second work: Martin & Walter 2651; INED 407 (variant edition). Third work: Not in Martin & Walter. Fourth work: Martin & Walter 2664.Fifth work: Martin & Walter 2666.Sixth work: Martin & Walter 2656 (variant edition); not in Kress; not in Goldsmiths.Seventh work: Martin & Walter 2667.Eighth work: Martin & Walter 2648; not in Kress; Goldsmiths 14214.Ninth work: Martin & Walter 2662; not in Kress; not in Goldsmiths; Stourm, p. 188.Nicolas Bergasse, lawyer, politician, and writer, representative of the Third Estate, one of the founders of the Société Mesmer (société de l'Harmonie Universelle), one of the founders of the société Gallo-Américaine and member of the Société des Amis des Noirs. Born in Lyon to a bourgeois family, Bergasse became a lawyer and in 1775 began pleading cases before the Parlement of Paris. At first he mixed in the circles of the philosophes, and started as a revolutionary radical. The course of the revolution increasingly worried him and he slowly moved to the more prudent and conservative side. During the French Revolution, he created a particular political and constitutional thought inspired by the British and American models and developed a theory of the sovereignty of universal reason.
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