‎[FOIGNY, Gabriel de].‎
‎[UTOPIE / UTOPIA]. Les Avantures de Jacques Sadeur, dans la découverte et le Voyage de la Terre Australe contenant les moeurs & les Coutumes des Australiens, leur Religion, leurs Exercices, leurs Etudes, leurs Guerres & leurs Animaux...‎

‎Amsterdam, David Mortier, 1732. 1732 1 vol. in-12° (163 x 100 mm) de: [8] ff. (titre, préface, table) ; 341 pp. ; [2] pp. (approbation, privilège). Pleine basane marbrée dépoque, dos lisse orné, titre de maroquin fauve, tranches rouges, gardes de papier dominoté à motifs floraux.‎

Reference : 4889

‎Dernière édition du plus célèbre roman utopique du XVIIe siècle sur la terre australe (E.O.: 1676) et ses habitants par Gabriel de Foigny (1630-1692). Moine défroqué et penseur libertin, Foigny fait au départ partie de lordre des Cordeliers, au sein duquel il est réputé excellent prédicateur. Ce nest quen 1666 quil se détourne du catholicisme et sinstalle en Suisse. Dès lors, il publie quelques leçons dont les manuels : « La Facilité et l'élégance des langues latine et françoise comprises en XCI leçons (1673) » ou encore « L'Usage du jeu royal de la langue latine (1674) ». Jusqualors peu remarqué, il fait paraître son roman utopique en 1676 et ce dernier suscite de vives réactions et indignations. En effet, ce récit fictif sur la terre australe, terre dont on ignore pratiquement tout à lépoque, est interdit à la vente dans plusieurs régions et notamment à Genève en raison de sa description des murs et coutumes peu orthodoxes des « Australiens ». Parut à lorigine sous le titre : « La Terre australe connue, c'est-à-dire la description de ce pays inconnu jusqu'ici, de ses murs et de ses coutumes, par M. Sadeur », louvrage dépeint une société utopique dont le merveilleux vire à la parodie. Le personnage principal, Jacques Sadeur, lui aussi imaginaire, découvre une contrée : « sans règles et sans préceptes », dans laquelle il ny a ni pouvoir ni classes et où lanarchie qui y règne crée une certaine harmonie. Lidée nest pas sans rappeler « LAbbaye de Thélème », décrite dans Gargantua de Rabelais, paru en 1534. Foigny imagine un pays peuplé de bons sauvages commandés par la raison « qui les unit entre eux et les porte à tout ce qu'il y a de meilleur et de plus juste ». On peut lire que ce pays : « peut passer pour une image parfaite de l'état de l'homme jouissant de la béatitude naturelle sur la Terre ». Au fil des pages, lauteur dépeint ainsi une société peuplée d'hermaphrodites égalitaires et végétariens, qui, malgré leur douceur et leur tolérance, massacre tout individu sexué, ces derniers étant vus comme des demi-hommes. Jacques Sadeur, lui-même hermaphrodite est ainsi accepté et vit durant 35 ans au sein de cette société imaginaire. Nul besoin de sétendre sur les raisons de la censure dun tel récit à cette époque. Foigny est logiquement contraint de sexpliquer devant la justice sur le contenu de son livre scandaleux. Afin d'échapper à la justice et daffirmer sa bonne foi, il se fait passer pour simple traducteur et non auteur de luvre incriminée. Gabriel de Foigny meurt, selon les auteurs, dans un couvent de son ordre en Savoie en 1692. En raison de ses déboires, louvrage connaît de nombreuses éditions dont celle-ci est la dernière, toutes rares sur le marché. Provenance : Léopold P. de Lowenstein (ex-libris manuscrit à lencre brune en bas du feuillet de préface). Bel exemplaire très frais. 1 vol. 12mo (163 x 100 mm) of : [8] ff. (title, preface, table) ; 341 pp. ; [2] pp. (approval, privilege). Full contemporary marbled basane, smooth spine decorated, fawn morocco title, red edges, endpapers of dominoté paper with floral motifs. Last edition of the most famous utopian novel of the 17th century about the southern land (OE: 1676) and its inhabitants by Gabriel de Foigny (1630-1692). A defrocked monk and libertine thinker, Foigny was initially a member of the Cordeliers order, where he was considered an excellent preacher. It was not until 1666 that he turned away from Catholicism and moved to Switzerland. From then on, he published a few lessons including the manuals: "La Facilité et l'élégance des langues latine et françoise comprend en XCI leçons (1673)" and "L'Usage du jeu royal de la langue latine (1674)". His utopian novel was published in 1676 and provoked strong reactions and indignation. Indeed, this fictional account of the southern land, a land of which practically nothing was known at the time, was forbidden to be sold in several regions, including Geneva, because of its description of the unorthodox mores and customs of the "Australians". Originally published under the title: "La Terre australe connue, i.e. the description of this hitherto unknown country, its manners and customs, by Mr. Sadeur", the work depicts a utopian society whose marvellousness turns into parody. The main character, Jacques Sadeur, also imaginary, discovers a country: "without rules and without precepts" (translated from French), in which there is neither power nor classes and where the anarchy which reigns there creates a certain harmony. The idea is reminiscent of "L'Abbaye de Thélème", described in Gargantua by Rabelais, published in 1534. Foigny imagines a country populated by good savages commanded by reason "which unites them and leads them to all that is best and most just" (translated from French). One can read that this country: "can pass for a perfect image of the state of the man enjoying the natural bliss on the Earth" (translated from French). Throughout the pages, the author depicts a society populated by egalitarian and vegetarian hermaphrodites, who, in spite of their gentleness and tolerance, massacre all sexual individuals, the latter being seen as half-men. Jacques Sadeur, himself a hermaphrodite, is thus accepted and lives for 35 years in this imaginary society. There is no need to dwell on the reasons for the censorship of such a story at that time. Foigny was logically forced to explain the content of his scandalous book to the courts. In order to escape justice and to affirm his good faith, he pretended to be a simple translator and not the author of the incriminated work. Gabriel de Foigny died, according to the authors, in a convent of his order in Savoy in 1692. Because of its setbacks, the work has known many editions of which this is the last one, all rare on the market. Provenance : Leopold P. de Lowenstein (handwritten bookplate in brown ink at the bottom of the preface leaf). A nice and fresh copy.‎