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THIERS Jean-Baptiste.
Histoire des perruques où l'on fait voir leur origine, leur usage, leur forme, l'abus & l'irrégularité de celles des Ecclésiastiques.
Paris, aux dépens de l'auteur, 1690 ; in-12 de [12] ff., 544 pp., veau brun moucheté de l'époque, dos à nerfs orné, tranches mouchetées rouges.
Reference : 779
Édition originale rare. L'ouvrage retrace l'histoire des perruques et des coiffes depuis l'Antiquité jusqu'au XVIIe siècle, tout en dénonçant leur usage abusif chez les contemporains de l'auteur – en particulier chez les clercs. « Comme presque tous les ouvrages de ce théologien sont remplis d'érudition et abondent en détails curieux sur les usages de l'Église catholique, on les recherche beaucoup » selon Brunet. Ex-libris armorié du bibliophile blésois Louis-Alexandre Gitton du Plessis, « l'un des bibliophiles les plus ardents » (Guigard, II, 194). Un autre ex-libris a été ôté. Charnière supérieure fendue, coiffes et coins abîmés.
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HISTOIRE DES PERRUQUES. Où l'on fait voir leur origine, leur usage, leur forme, l'abus & l'irrégularité de celles des Ecclésiastiques.
Chez Louis Chambeau Avignon 1779 In-12 ( 170 X 100 mm ) de XXII-441 pages, pleine basane fauve, dos à nerfs orné de caissons et fleurons dorés, tranches brique ( Reliure de l'époque ). Coins et coiffes usés, bon exemplaire. "les ouvrages de ce théologien sont remplis d'érudition, abondent en détails curieux et sont devenus rares" ( Brunet V, 819-820 )..Les Perruques.Ouvrage curieux. Antiquité des perruques. Les femmes juives en portaient. L'abbé de la Rivière, évêque de Langres, patriarche des ecclésiastiques perruquets. Des Barêtes. Des Mitres. Des Aumusses. Des Capuchons. Des Chapperons. Des Coiffes. Des Amitz. Des Camils. Des Bonnets Carrés. Des Calottes. Traditions de l'Église. Condamnation des cheveux bouclés et frisés. Cheveux, barbes et sourcils teints. Condamnation des perruques ecclésiastiques. Diverses sorets de perruques : Des grandes, des petites, des perruques à calottes, à Bichon, à la Moutonne, des perruques d'abbé, des perruques teintes, poudrées, parfumées, sans couronnes, à fausses couronnes, à couronnes de couleur de chair. Moyen pour empêcher les ecclésiastiques de porter des perruques.
Histoire des Perruques, Où l'on fait voir Leur origine, leur usage, leur forme, l'abus & l'irrégularité de celles des Ecclésiastiques
1 vol. in-12 reliure de l'époque pleine basane marron, dos à 5 nerfs orné, toutes tranches marbrées, Chez Louis Chambeau, A Avignon, 1777, xxii pp., 1 f., 441 pp.
Etat très satisfaisant (frott. avec petits mq. en coiffes, dos et coupes, bon état par ailleurs). "Le traité le plus célèbre contre le port masculin de la perruque", qui d'après Paul Scott "peut aussi se lire comme une critique soigneusement élaborée du consommateur le plus célèbre de cet accessoire, Louis XIV en personne, et de son appareil gouvernemental absolutiste" (in Revue Itinéraires, 2008, pp. 77 -89). Brunet, V, 819
HISTOIRE DES PERRUQUES, OU L'ON FAIT VOIR LEUR ORIGINE, LEUR USAGE, LEUR FORME, L'ABUS & L'IRREGULARITE DE CELLES DES ECCLESIASTIQUES. A
PARIS. AUX DEPENS DE L'AUTEUR. 1690. IN-12 (10,5 X 17 CENTIMETRES ENVIRON) DE (24) + 545 PAGES, RELIURE D'EPOQUE PLEIN VEAU, DOS A CINQ NERFS ORNE DE CAISSONS A FLEURONS DORES, TITRE DORE SUR ETIQUETTE MAROQUIN BRUN, DENTELLE DOREE SUR COUPES, TRANCHES MOUCHETEES ROUGES. ILLUSTRE DE TROIS PETITS BOIS GRAVES PAGE 133. EDITION ORIGINALE. (BRUNET. V. 820). PETIT TRAVAIL DE VER EN MARGE SUPERIEURE DES PAGES 507 A LA FIN, QUELQUES PETITS DEFAUTS EXTERIEURS, DONT PETITS MANQUES DE CUIR SUR LES COIFFES, SINON BON EXEMPLAIRE. PEU COURANT.
Histoire des perruques, où l'on fait voir, leur origine, leur usage, leur forme, l'abus & l'irrégularité de celles des Ecclésiastiques
1779 Avignon, Louis Chambeau, 1779, in-12 de XXII-(2) pp., 441 pp., reliure de l'époque du 1er tiers du XIXe siècle, demi-veau marron, dos lisse orné de fleurons, roulettes et motif romantique dans la hauteur, bon ex.
“Comme presque tous les ouvrages de ce théologien sont remplis d'érudition et abondent en détails curieux sur les usages de l'Eglise catholique, on les recherchent beaucoup, mais plusieurs sont devenus rares (...)". (Brunet V, 819-820).
