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Gilbert Sigaux
Fin
LE Club De La Femme Reliure Club 1971 252 pages en format 13 - 19 cm - interview illustrée de l'auteur
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Librairie Internet Antoine
Henry Charlier
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[MANUSCRIT AUTOGRAPHE EN PARTIE INÉDIT] Conjectures sur l'époque de la fin du monde et sur les circonsctances qui l'accompagneront. Par un Solitaire [Gouazé].
1812 [Sans lieu, i.e. Seysses, Toulouse] 1 volume in-4 (24,5 x 20,5 cm) de 348 pages chiffrées et 6 pages de table non chiffrées. Reliure pleine basane fauve de l'époque (première reliure). Usures et manques. Important manque de cuir dans la moitié supérieure du dos. Un coin sommairement anciennement réparé, roulette dorée en encadrement des plats, gardes et doublures de papier marbré. Intérieur parfait. Ecriture très lisible. Manuscrit autographe mis au propre contenant le texte définitif qui sera imprimé en 1814 sous le titre : Traité sur l'époque de la fin du monde, et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un Solitaire (à Versailles, de l'imprimerie de J. A. Lebel) avec en plus et inédits, de la page 306 à 311, une importante Note de l'auteur, et de la page 313 à la page 348, des Observations sur le manuscrit d'un solitaire, Lettre de Mr B*** à Mr P***.
Notre manuscrit se divise en 48 chapitres (non compris la Note de l'auteur et la Lettre de Mr. B*** à Mr. P*** contenant quelques observations sur le manuscrit d'un solitaire. L'abbé Auguste Gouazé ( ) est né à Toulouse en 1758. "Ses premières années, dès sa plus tendre enfance, furent données à la religion et à l'étude. Il chercha dans le ministère sacré du sacerdoce, un asile contre les tempêtes du monde ; mais il ne l'y trouva pas longtemps. Lui aussi eut à lutter, durant notre révolution, contre les violences que l'ennemi des hommes exerça envers les ministres de nos autels. [...] Il fut rééllement un solitaire ; car il ne se montra nulle part là où l'ambition ou le plaisir rassemblent tous les hommes. Les pauvres, les affligés parvinrent seuls jusqu'à lui ; il ne les renvoya jamais sans avoir donné des secours ou des consolations. [...] Il termina ses jours le 30 novembre 1812 à l'âge de 54 ans. [...] On dit que le principal motif des chagrins qui lui donnèrent la mort, provenait des persécutions injustes dont l'aveuglement de l'empereur Napoléon accablait le souverain pontife. Gouazé est l'auteur d'un ouvrage très curieux, intitulé : Traité sur la fin du monde et sur les circonstances qui l'accompagneront, par un solitaire, un volume in-8, imprimé à Versailles, chez Le Bel en 1814. L'éditeur de ce volume, qui ne parut qu'après la mort de l'auteur, annonça qu'il cédait, en le publiant, à la volonté de Gouazé. Celui-ci sans avoir voulu commenter l'Apocalypse, a cherché, en s'appuyant sur ce livre mystérieux, à deviner l'époque à laquelle doit arriver ce dernier jour de l'univers annoncé dans les saintes Ecritures. [...] Il y a dans ce traité je ne sais quoi de sombre, de mélancolique, et en même temps de religieux, qui jette l'âme dans un salutaire effroi [...] Selon Gouazé, le monde à peine doit avoir deux cents ans d'existence [...] (in Biographie Toulousaine, 1823) Dans la préface pour la Consommation des Siècles publiée en 1823 on lit : "Son travail manuscrit fut connu avant sa mort de quelques personnes de confiance, sous le titre de Conjectures sur la fin du monde" (notre manuscrit). Notre manuscrit est une copie autographe mise au propre additionnée d'une note que l'auteur avait cru bon d'ajouter ainsi que d'observations de quelques prélats de sa connaissance qu'il a également cru bon d'ajouter in fine, même si ses obervations, bien que n'accusant par Gouazé d'hérésie, font montre d'une certaine réticence quant à l'analyse qu'il fait de certains passages du livre de l'Apocalypse. La Note de l'Auteur ainsi que ses Observations n'ont pas été imprimées en 1814. La Note de l'Auteur est une violente critique de la révolution française et de ses suites mais surtout une attaque ciblée contre l'Empereur Napoléon Premier et le rôle infâme (selon Gouazé) que celui-ci a joué dans l'affaire de la détention du pape. La publication en 1814 (à 250 exemplaires seulement lit-on dans une notice) donna lieu à la publication de deux articles dans le Journal Ecclésiastique, se prononçant contre ce traité. Pourtant, ces deux premiers articles ayant été jugés très sévères, un troisième article fut publié qui lui rendait justice dans ses analyses eschatologiques. Gouazé dénonce un monde dépravé et impie, des chrétiens lâches et paresseux que la seule idée de la fin du monde révolte. Il détaille les signes annonciateurs du jour dernier. Il a suivi les traces d'autres annonciateurs de la fin du monde tels que Lachetardie, Pastorini, Rondet, etc. L'arrivée de l'Antéchrist était alors une préocuppation importante au sein de divers groupes de penseurs et religieux exaltés par une révolution qui les avaient laissés ahuris par tant de violence et de pertes. Selon Gouazé la fin du monde était pour l'année 1940. Il marque le début de l'apocalypse en l'année 1790. "Les jours malheureux que nous voyons s'écouler depuis vingt-deux ans (il écrit en 1812), nous avertissent que le temps de la consommation de toutes choses s'approche ... et nous savons que, d'ici à cette époque, nos maux iront toujours croissant ; s'il y a quelques intervalles, quelques moments de paix et de tranquillité, ils ne seront pas toujours de longue durée." (extrait). L'histoire de l'abbé Gouazé serait trop longue à détailler ici mais elle montre un prêtre fils de professeur de la faculté de droit de Toulouse qui fut placé à la tête du conseil de paroisse qui appartenait à Seysses. Gouazé fut arrêté pour avoir refusé de prêter serment à la nouvelle constitution française. Condamné à la déportation dans les premiers mois de 1794 il fit partie d'un convoi de 56 prêtres qui partit pour la maison d'arrêt de Bordeaux (22 nivôse an II) et devait attendre leur embarquement pour la Guyane. Mais il fut finalement libéré en juillet 1795 pour revenir exercer son ministère à Seysses le 21 septembre de l'an III. Il vécut sa captivité dans des conditions déplorables comme l'indique l'abbé Contrasty dans son ouvrage intitulé : Un Conseil de Paroisse sous le régime de la séparation de l'église et de l'état (Toulouse, imprimerie Saint-Cyprien, 1906, pp. 81 et suiv.). Voici la liste de quelques chapitres du manuscrit : le monde doit périr par le feu - le monde doit durer environ 6000 ans - les hommes seront surpris par l'arrivée du dernier jour, comme ils le furent autrefois par les eaux du déluge - quatrièmre signe : une guerre universelle - la venue de l'Antéchrist - quel sera le nom de l'Antéchrist - de l'approche du jugement dernier - etc. Malgré nos recherches nous n'avons pu trouver de modèle de l'écriture de l'abbé Gouazé (La bibliothèque municipale de Toulouse n'en possède pas), mais il ne fait aucun doute pour nous, d'après le titre de ce manuscrit et les inédits importants qu'il contient, qu'il s'agit assurément d'une copie autographe mise au propre, paginée, annotée, ne contenant que très peu de corrections ou variantes avec le texte publié en 1814. Gouazé aura copié de sa main les observations et sa note de l'auteur qui n'auront finalement pas été imprimée car alors le temps de l'Empereur n'était pas encore révolu et cela aurait été trop dangereux pour l'ami publicateur. Références : Brunet, Fous littéraires, p. 91 ; Tcherpakoff, p. 42 (pour l'édition de 1814) Provenance : de la bibliothèque de Xavier Hermé avec son ex libris (XXe s.) NDLR : Nous sommes le 31 décembre 2023 ... demain nous serons en 2024 et la fin du monde n'est pas encore advenue ... mais elle vient c'est certain ! La question étant de savoir quand ... Superbe manuscrit entre mystique et eschatologique, en partie inédit.
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[ Important ensemble de 23 tirés-à-part : ] Notice nécrologique sur M. Gustave Schlumberger, membre honoraire de la Société Nationale des Antiquaires de France (1844-1931) ; Société Nationale des Antiquaires de France. Discours de M. Charles Samaran, président sortant, prononcé dans la Séance du 3 janvier 1945 ; Max Prinet, Ecole Pratique des Hautes Etudes ; Mathieu Levrien, Chroniqueur de Saint-Denis à la fin du règne de Louis XI ; Un document notarié sur Joachim du Bellay ; Poésies gasconnes du XIVe siècle récemment découvertes ; Leçon d'ouverture du Corpus de Bibliographie et d'Archives de l'Histoire de France à l'Ecole des Chartes (8 novembre 1933) ; Un Français à Rome au XVe siècle. Guillaume Pérès Condomois auditeur de Rote (1420?-1500) ; Un manuscrit de Berdoues ; Le premier mariage de Beaumarchais ; Application des rayons ultra-violets au déchiffrement des passages grattés ou effacés dans les manuscrits ; Note pour servir au déchiffrement de la cursive gothique de la fin du XVe à la fin du XVIIe siècle ; La fausse "Jeanne d'Arc" du Musée de Versailles ; Une lettre inédite de Louis XI ; Philologie & Tauromachie. Les Prétendues Courses de Taureaux de Montréal-du-Gers au XVe siècle ; Les frais du procès et de l'exécution de Jacques d'Armagnac, duc de Nemours, décapité aux Halles en 1477 ; La Chronique Latine inédite de Jean Chartier (1422-1450) et les derniers livres du religieux de Saint-Denis ; Fragment d'une traduction en prose française du psautier composée en Angleterre au XIIe siècle ; Le centenaire de notre revue. La "Bibliothèque de l'Ecole des Chartes" depuis un siècle ; Une Summa Grammaticalis du XIIIe siècle avec gloses provençales ; En Armagnac au temps des "troubles" (1561 et 1567) ; Vocation Universitaire de Paris ; Les Etudiants de l'Université de Cahors à la fin du XVe siècle d'après un document inédit
23 brochures in-8 : ] Notice nécrologique sur M. Gustave Schlumberger, membre honoraire de la Société Nationale des Antiquaires de France (1844-1931), 1939, Extrait du Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 1938, 15 pp. ; Société Nationale des Antiquaires de France. Discours de M. Charles Samaran, président sortant, prononcé dans la Séance du 3 janvier 1945, Extrait du Bulletin de la Société Nationale des Antiquaires de France, 1945, pp. 15-28 ; Max Prinet, Ecole Pratique des Hautes Etudes, Imprimerie Administrative, Melun, 1938, 11 pp. ; Mathieu Levrien, Chroniqueur de Saint-Denis à la fin du règne de Louis XI, extrait de la Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, Paris, 1938, 7 pp. ; Un document notarié sur Joachim du Bellay, extrait des Mélanges Abel Lefranc, Librairie E. Droz, Paris, 1936, pp. 349-353 ; Poésies gasconnes du XIVe siècle récemment découvertes, Imprimerie brevetée Cocharaux, Auch, 1933, 8 pp. ; Leçon d'ouverture du Corus de Bibliographie et d'Archives de l'Histoire de France à l'Ecole des Chartes (8 novembre 1933), extrait de la Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, Paris, 1933, 23 pp. ; Un Français à Rome au XVe siècle. Guillaume Pérès Condomois auditeur de Rote (1420?-1500), Extrait de l'Annuaire Bulletin de la Société de l'Histoire de France, Paris, 1932, 40 pp. ; Un manuscrit de Berdoues, Imprimerie Cocharaux, Auch, 1931, 8 pp. ; Le premier mariage de Beaumarchais. Lecture faite à l'Assemblée générale de la Société de l'Histoire de France, le 15 mai 1928, Extrait de l'Annuaire Bulletin de la Société de l'Histoire de France, Paris, 1929, 18 pp. ; Application des rayons ultra-violets au déchiffrement des passages grattés ou effacés dans les manuscrits, Comptes Rendus de l'Académie des Inscriptions & Belles-Lettres, Auguste Picard, Paris, 1925, 8 pp. ; Note pour servir au déchiffrement de la cursive gothique de la fin du XVe à la fin du XVIIe siècle, Librairie ancienne Honoré Champion, Edouard Champion, Paris, 1922, 14 pp. et une planche ; La fausse "Jeanne d'Arc" du Musée de Versailles, extrait de la Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, Paris, 1920, 15 pp. ; Une lettre inédite de Louis XI, Extrait de l'Annuaire Bulletin de la Société de l'Histoire de France, Paris, 1911, 8 pp. ; Philologie & Tauromachie. Les Prétendues Courses de Taureaux de Montréal-du-Gers au XVe siècle, Imprimerie Générale, Auch, 1911, 15 pp. ; Les frais du procès et de l'exécution de Jacques d'Armagnac, duc de Nemours, décapité aux Halles en 1477, Société de l'Histoire de Paris, 1926, 15 pp. ; La Chronique Latine inédite de Jean Chartier (1422-1450) et les derniers livres du religieux de Saint-Denis, extrait de la Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, Paris, 1926, 24 pp. ; Fragment d'une traduction en prose française du psautier composée en Angleterre au XIIe siècle, Romania, 1929, 161-173 pp. ; Le centenaire de notre revue. La "Bibliothèque de l'Ecole des Chartes" depuis un siècle, extrait de la Bibliothèque de l'Ecole des Chartes, Paris, 1939, 24 pp. ; Une Summa Grammaticalis du XIIIe siècle avec gloses provençales, extrait de l'Archivum Latinitatis Medii Aevi Bulletin du Cange, Secrétariat Administratif de l'UAI, Bruxelles, 1961, pp. 158-224 ; En Armagnac au temps des "troubles" (1561 et 1567), Imprimerie F. Cocharaux, Auch, 1964, 20 pp. ; Vocation Universitaire de Paris, extrait de Paris fonctions d'une capitale, Hachette, Paris, pp. 82-140 ; Les Etudiants de l'Université de Cahors à la fin du XVe siècle d'après un document inédit, extrait des Annales du Midi, Imprimerie et Librairie Edouard Privat, Toulouse, 1910, 16 pp.
Rare et impressionnant ensemble, en très bel état, de 23 tirés-à-part d'articles de l'historien et archiviste gersois Charles Samaran (1879-1982). Il se rendit célèbre dès 1908 en publiant les "Diplômes originaux des Mérovingiens", qui fit la preuve de ses talents de déchiffreur. Il fut notamment professeur à l'Ecole des Chartes et directeur de la Bibliothèque de l'École des chartes (de 1935 à 1948). Bel ensemble, non séparable.
X-Men le magazine des mutants n°60 janvier 2002 - X-Men la fin d'un rêve (1) hier est son préambule - Cable la fin d'un rêve (2) grandes décisions - Bishop la fin d'un rêve (3) - Classé X par Jérémy Manesse - X-Men la fin d'un rêve (4) le futur est là ...
Marvel France. 2002. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 96 pages - nombreuses illustrations en couleurs dans le texte.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Sommaire : X-Men la fin d'un rêve (1) hier est son préambule - Cable la fin d'un rêve (2) grandes décisions - Bishop la fin d'un rêve (3) - Classé X par Jérémy Manesse - X-Men la fin d'un rêve (4) le futur est là - monde mutant par Christian Grasse. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
Des saints et des livres. Christianisme flamboyant et manuscrits hagiographiques du Nord la fin du Moyen ge (XIIIe-XVIe si cle)
, Brepols, 2021 Hardback, 521 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:34 col., Language: French. ISBN 9782503595856.
Summary la fin du Moyen ge, la production hagiographique manuscrite se transforme et conna t son dernier ge d'or entre le succ s ditorial de la L gende dor e et l'arriv e de l'imprimerie. De nombreux textes anciens sont abr g s pour int grer de nouvelles collections. Ce ph nom ne est en partie responsable du relatif d sint r t des historiens leur gard : quoi bon s'int resser ces abr g s alors qu'il reste tant d couvrir dans les grands l gendiers du Moyen ge central, et qu'on commence peine mieux conna tre les tout premiers manuscrits conserv s ? L'objectif de ce livre est de mieux saisir la fonction sociale du manuscrit hagiographique, une p riode, celle du christianisme flamboyant , caract ris e par l'accumulation et la multiplication des d votions. En se focalisant sur les Pays-Bas m ridionaux et une large France septentrionale, une r gion travers e par la devotio moderna et d'intenses dynamiques religieuses, son objectif est aussi de comprendre ensemble les l gendiers latins et vernaculaires, en moyen n erlandais comme dans les parlers d'o l. Il s'agit de saisir les conditions mat rielles de la circulation des textes hagiographiques, mais aussi l'usage de ces manuscrits, dans le cadre de la pastorale et des pratiques cultuelles collectives comme dans celui de l'affirmation de l'individu la fin du Moyen ge. TABLE OF CONTENTS Fernand PELOUX, Introduction. Une culture hagiographique flamboyante au prisme de ses manuscrits (XIVe- XVIe si cle) Premi re partie. L'hagiographie vernaculaire du nord de la France : usages et r ception des manuscrits Catherine VINCENT, Pourquoi r crire des Vies de saints en fran ais la fin du Moyen ge ? Quelques pistes Ariane PINCHE, Li Seint Confessor de Wauchier de Denain, une ?uvre s rielle et son contexte manuscrit Anne-Fran oise LEURQUIN-LABIE, Composition, usage et diffusion du l gendier picard Esther DEHOUX, Marc GIL, Mathieu VIVAS, Un l gendier picard illustr de la fin du XVe si cle (Lille, BM, ms. 795). Originalit et tradition d'un cycle iconographique unique Florent COSTE, Du local l'universel. Modulations septentrionales de la L gende dor e dans quelques l gendiers vernaculaires Marie-Genevi ve GROSSEL, Les traductions en prose des Vies des P res apr s le XIIIe si cle : reprise, volution, transformation aux XIVe et XVe si cles Deuxi me partie. Un terrain propice. Manuscrits et spiritualit dans l'espace belge et les anciens Pays-Bas Werner VERBEKE, Prol gom nes pour une Bibliotheca Hagiographica Neerlandica Barbara FLEITH, Fabrication, fonctions et usages de quelques manuscrits contenant des chapitres des traductions n erlandaises de la Legenda aurea Chlo Clovis MAILLET, Singularit et s rialit d'un tr s rare manuscrit latin enlumin de la L gende Dor e au XVe si cle (Glasgow UL 1111) V ronique HAZEBROUCK-SOUCHE, La figure de l' v que dans l'oeuvre de Jean Gielemans : de la collection de Vies abr g es une chorographie sacr e du Brabant ? Xavier HERMAND, Composer, compiler, copier des textes hagiographiques la fin du Moyen ge : le cas des maisons religieuses du Namurois Troisi me partie. De Brest Tr ves, approche typologique de la diversit des manuscrits hagiographiques. Marjolaine LEMEILLAT, Manuscrits hagiographiques et saints bretons en Bretagne la fin du Moyen ge (XIVe-d but XVIe si cle) Fernand PELOUX et Laura VANGONE, Un l gendier m connu, commandit par le cardinal Georges d'Amboise vers 1500 (BM Rouen, A 40 [1412]) Sarah OLIVIER, R crire la saintet . Autour du ms. BNF Lat. 917, libellus de sainte Clotilde au XIVe si cle : entre pratiques d votionnelles et chos politiques Micka l WILMART, Un placard hagiographique : les miracles de sainte Foy enregistr s Coulommiers au XVe si cle Sara PRETTO, Entre d votion et outil de travail : le Repertorium singulorum sanctorum per annum de l'abbaye du Saint-S pulcre de Cambrai (Cambrai, BM, 116) Bastien DUBUISSON, Les transformations d'un recueil hagiographique monumental. Le grand l gendier de Saint-Maximin de Tr ves aux XVe- XVIe si cles Andr VAUCHEZ, Conclusions Bibliographie R sum s
