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J.-h. Rosny Jeune
Le Banquet De Platon
Editions Plon broché Couverture Illustrée Ed. originale 1942 262 pages en format -12 -
Reference : 010004
Bon État
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Librairie Internet Antoine
Henry Charlier
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Boire sous l'oeil de Gorgias. Un commentaire rhétorique du Banquet de Platon et du Banquet de Xénophon
, Brepols, 2022 Hardback, 442 pages, Size:156 x 234 mm, Language: French. ISBN 9782503595757.
Summary Le Banquet de Platon et le Banquet de Xénophon constituent des sources inattendues et inexploitées sur la rhétorique et sur les liens qu'elle entretient avec le rite socioreligieux du banquet. Ils proposent deux points de vue différents et parfois opposés sur la rhétorique, et ils comportent tous les deux, contrairement à ce qui a été souvent dit, une vision critique des rituels de sociabilité. Platon et Xénophon réagissent, l'un comme l'autre, en fonction des réalités de leur temps et ils suggèrent, chacun à leur manière, que la rhétorique, sous certaines conditions, peut être un mode de convivialité, c'est-à-dire un outil intellectuel, un exercice d'apprentissage de la citoyenneté, un instrument de recherche, voire une étape vers la vérité. Dans les deux cas, la figure tutélaire et fascinante de Gorgias est convoquée, tantôt pour critiquer la rhétorique mortifère des sophistes qui constitue un obstacle au dialogue convivial, tantôt pour promouvoir un exercice constructif de la parole dans l'espace communicationnel et visuel que construit le symposion. TABLE OF CONTENTS SOMMAIRE Préface AVANT-PROPOS PREMIÈRE PARTIE - LE BANQUET DE PLATON : UN CONCOURS D'ÉLOGE INTRODUCTION 1. La critique platonicienne de la rhétorique 2. Platon et le banquet 3. Socrate et Platon au banquet 4. La rhétorique au banquet selon Socrate et Platon 5. Pour une lecture rhétorique du Banquet de Platon I. DIALOGUE NARRATIF ET RÉCIT DE DISCOURS 1. La performance du dialogue ou l'????????? d'Apollodore (172 a 1 - 174 a 2) 2. Socrate et Aristodème en route pour espionner les sophistes (174 a 3 - 174 d 3) 3. L'arrivée chez Agathon : premiers éloges et procès reporté (174 d 4 - 176 a 4) II. LE PROGRAMME RHÉTORIQUE DU BANQUET : une ???????? ??? ????? 1. La décision de limiter la boisson (176 a 4 - e 3) 2. L'élimination de l'????? (176 e 4-9) 3. Le choix du discours d'éloge en l'honneur d'Éros (176 e 7 - 177 e 7) 4. L'instauration d'un banquet rhétorique (177 e 8 - 178 a 4) III. UN CONCERT D'ÉLOGES DE L'AMOUR 1. La rhétorique classique de Phèdre (178 a 5 - 180 b 8) 2. Les distinctions de Pausanias (180 c 1 - 185 e 5) 3. Éryximaque iatrosophiste (185 e 6 - 188 e 5) 4. La rhétorique comique d'Aristophane (189 a 1 - 193 e 2) 5. La rhétorique dramatique et gorgianique d'Agathon (193 e 2 - 197 e 8) 6. Bilan de la première partie du concours rhétorique IV RHÉTORIQUE ET PHILOSOPHIE DE SOCRATE 1. La tête de Gorgias (198 a 3 - c 6) 2. Socrate critique la méthode des orateurs qui l'ont précédé (198 c 7 - 199 b 5) 3. Socrate interroge Agathon (199 b 5 - 201 c 8) 4. La rhétorique philosophique de Diotime (201 d 1 - 212 d 3) V. ALCIBIADE ET LES PARADOXES DE L'ÉLOGE 1. L'arrivée d'Alcibiade (212 d 4 - 215 a 3) 2. L'éloge de Socrate (215 a 4 - 222 b 7) VI. LA FIN DES ÉLOGES ET L'AVÈNEMENT AVORTÉ DU DIALOGUE 1. Les réactions suscitées par le discours d'Alcibiade (222 c 1 - e 8) 2. La suite programmée des éloges (222 e 8 - 223 a 9) 3. Le début et la fin du dialogue (223 b 1 - d 13) CONCLUSION 1. L'emprise de la rhétorique sur le Banquet platonicien 2. Une nouvelle façon de critiquer la rhétorique 3. L'absence relative de dialogue 4. La critique platonicienne du banquet 5. Le rôle de la rhétorique dans la quête philosophique DEUXIÈME PARTIE - LE BANQUET DE XÉNOPHON : ACTES OU DISCOURS ? INTRODUCTION 1. L'autre Banquet 2. Xénophon et la rhétorique 3. Xénophon et le banquet 4. Le Socrate de Xénophon au banquet 5. Xénophon et la rhétorique de la conversation conviviale 6. La rhétorique au banquet de Callias I. UNE DESCRIPTION PROBANTE D'ACTIONS LUDIQUES 1. Une déclaration d'intention rhétorique (I, 1) 2. Les circonstances du banquet de Callias 3. Le déroulement du ??????? chez Callias 4. Le programme d'activités du ????????? 5. Regards et réflexions au banquet 6. La pantomime finale (chapitre IX) II. L'HORIZON SOPHISTIQUE DU BANQUET CHEZ CALLIAS 1. Les connexions sophistiques des convives 2. Une rencontre sous le signe de la sophistique (I, 4-6) 3. Boire comme Gorgias (II, 24-26) 4. Le cas d'Antisthène 5. La conquête de la parole 6. L'instauration d'un concours d'????????? (III, 1-3) 7. Le problème du silence (chapitres VI-VII) III. LES PRATIQUES RHÉTORIQUES DES CONVIVES 1. Le ??????? (chapitre III) 2. La ???????? ????? (chapitre IV) 3. Le concours de beauté (chapitre V) 4. L'???????? ????? de Socrate (chapitre VIII) CONCLUSION 1. Une alternative au Banquet de Platon : des discours en acte 2. L'influence rhétorique de Socrate : des actes de discours 3. Un banquet dialogué 4. La rhétorique comme outil du dialogue convivial 5. Une vision critique et constructive du ????????? ÉPILOGUE Bibliographie Index des auteurs anciens et des principaux passages cités
LE DESIR D'AGAPE DANS LE BANQUET DE PLATON
1970 Juin 1970. Tapuscrit de format 21 x 27 de XI + 334 pages, sous forme d'un épais volume, (dos collé). Couverture défraîchie.
Thèse complémentaire de doctorat présentée à La Sorbonne." notre souci est précisément de dégager le Banquet des préjugés rationalistes auxquels on le limite trop souvent. Notre tentative consiste justement à retrouver l'essence de la mystique platonicienne. Il est bien évident, et nous l'accordons tout de suite à V. Brochard, qu'il n'y a rien chez Platon qui ressemble à la cinquième partie de l'Ethique de Spinoza, il n'y a rien de commun entre l'amor Dei intellectualis et l'amour décrit apr Diotime de Mantinée.Ce qui nous frappe, au contraire, c'est la quête immanente de salut que Platon cherche à nous faire éprouver dans l'expérience multiple de l'amour....."
Le Banquet de Platon traduit un tiers par feu M. Racine, de l'Académie française, le reste par Madame de ***
Paris, Pierre Gandouin 1732 In16, plein veau marbré, dos à nerfs, caissons orné, dentelle en coupes, X-2-132 pages. Charnières fendillées fragilles.
Édition originale rare. C'est Marie-Madeleine-Gabrielle de Rochechouart, nommée abbesse de Fontevrault et soeur de Madame de Montespan, qui traduisit les deux autres tiers du Banquet de Platon. La traduction de Racine s'arrête à la page 48. Bon état d’occasion
Supplément au Banquet de Platon
Couverture crème rempliée souple et imprimée. Petites salissures sur les gardes. Pages non-ébarbées avec témoins et marges. Frontispice en noir et blanc. Excellent état du contenu orné des cuivres et bois hors-texte en noir et blanc de Raphaël DROUART. Cuivres et bois ayant légèrement déteint sur la page voisine à la leur. Suite des hors-textes jointe à l'ouvrage.
Paris. Editions du Trianon. 1930. 91 pp. In-12. Broché. Etat de neuf. 1 volume. ÉDITION ORIGINALE. Un des 25 exemplaires numérotés sur Japon Impérial.Collection "SUPPLÉMENTS À QUELQUES ?UVRES CÉLÈBRES". n°14.Petit ouvrage faisant suite au Banquet, une des ?uvres écrites du philosophe Platon étant parvenues jusqu'à notre époque. Outre le texte qui ravira les philosophes amateurs, le lecteur appréciera à leur juste valeur les gravures présentes dans le contenu.
CONNAISSANCE HELLENIQUE N°25 OCTOBRE 1985 - a propos du banquet de platon au musée guimet - lysistrata au théatre du temps - la poésie de cavafis et son opportunité dans l'enseignement - à propos du serment d'hippocrate etc.
IMPRMERIE ROCKSON. 1985. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 83 pages - quelques mots et texte en grec.. . . . Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
REVUE DE CULTURE GRECQUE POUR NON SPECIALITES - Sommaire : a propos du banquet de platon au musée guimet - lysistrata au théatre du temps - la poésie de cavafis et son opportunité dans l'enseignement - à propos du serment d'hippocrate - l'exaltation du travail dans l'héllénisme tardif - dimitri hatzis - l'inde la grèce et les barbares etc. Classification Dewey : 70.49-Presse illustrée, magazines, revues
