‎Von Zahn Peter‎
‎L'allemagne‎

‎Les Souffrances du jeune Werther. Traduction nouvelle orné de trois gravures en taille douce. Les Souffrances du jeune Werther : la célébrité de Goethe est faite et son nom restera longtemps attaché à cet événement littéraire, au premier roman allemand qui franchit véritablement les frontières de l’Allemagne.‎

‎Précieuse édition française illustrée des Souffrances du jeune Werther. Paris, de l’Imprimerie de P. Didot l’Aîné, 1809. In-8 de vi pp., (1) f., 234 pp. et 3 planches hors-texte. Maroquin rouge, triple filet doré encadrant les plats, dos à nerfs richement orné, double filet or sur les coupes, roulette intérieure dorée, non rogné. Reliure signée R. Wallis binder. 217 x 134 mm.‎

‎Précieuse édition française des Souffrances du jeune Werther dans une traduction nouvelle donnée par le comte de La Bédoyère. Cohen 442. Werther, ce roman dont l'influence fut si grande sur toutes les littératures européennes, parut à Leipzig en 1774 ; la première traduction française est, croyons-nous, celle de George Deyverdun (Maestricht, J.-E. Dufour, 1775 et 1776, 2 vol. in-12), puis vint celle de Seckendorf (Erlangen, 1776, in-8), suivie de près par celle d'Aubry qui, d'après Quérard, serait en grande partie l'œuvre du comte de Schmettau, (Mannheim et Paris, Pissot, 1777, in-8). D'autres traductions furent ensuite publiées par L.-C. de Salse (Basle, J. Decker, 1800, 2 vol. in-8), H. de La Bédoyère (Paris, Colnet, an XII, in-12), Sévelinges (Paris, Demonville, 1804, in-8), Allais (Paris, Dauthereau, 1827, 2 vol. in-32), Pierre Leroux (Paris, Charpentier, 1839, in-12), et Louis Énault (Paris, Hachette, 1855, in-12). En 1774 paraît à Leipzig le premier roman d’un auteur presque inconnu, âgé de 25 ans : Les Souffrances du jeune Werther. Cette œuvre rencontre en Allemagne un succès immédiat. Les revues discutent de la moralité ou de l’immoralité des deux petits volumes, les lecteurs se les arrachent, certains voient dans le destin de Werther un modèle à suivre. La célébrité de Johann Wolfgang Goethe est faite et son nom restera longtemps attaché à cet événement littéraire, au premier roman allemand qui franchit véritablement les frontières de l’Allemagne. Une première traduction française paraît en 1776. Lorsque, trente-deux ans plus tard, le 2 octobre 1808, Napoléon traversant l’Allemagne en conquérant se trouve à Erfurt, il demande à voir Goethe : c’est pour parler avec l’auteur de Werther, un livre qu’il a lu sept fois et qui l’a accompagné lors de sa campagne d’Egypte. « Le Werther est un défi au roman vertueux des Lumières. Mais son discours est avant tout une profession de foi subjectiviste : une quête du sens de la vie par une âme exigeante qui ne se contente plus des modes traditionnels de l’insertion sociale ni des conceptions en vigueur concernant le salut » (Dictionnaire des Œuvres). Les Souffrances du jeune Werther, premier roman de Goethe, connut un succès incroyable dès sa sortie, apportant ainsi du jour au lendemain une notoriété considérable dans toute l'Europe à son auteur. Cela déclencha ce qu'on appela alors la « fièvre werthérienne ». Mme de Staël écrira que « Werther a causé plus de suicides que la plus belle femme du monde... ». Goethe lui-même déclara « L'effet de ce petit livre fut grand, monstrueux même... parce qu'il est arrivé au bon moment, mais... le suicide n'est en aucun cas une solution défendue par le livre ». Le volume est orné de 3 superbes figures de Moreau gravées par de Ghendt et Simonet. « Existe sur papier vélin, avec les figures avant la lettre » mentionne Cohen, cas du présent exemplaire. Précieux exemplaire sur grand papier vélin, bien complet des 3 figures avant la lettre, conservé à toutes marges car non rogné, relié en maroquin rouge au XIXe siècle par R. Wallis.‎

‎«Voyage en Belgique et en Allemagne».‎

‎ Le journal inédit du voyage d'Eugène Labiche 25 juillet au 12 septembre 1835. 7 carnets (162 x 100 mm) de 6 et 24 f et 1 et 34 f, rédigés à la mine de plomb, Brochés, sous couverture bleue, chemise et étui (Elbel Libro). Manuscrit autographe inédit, sous forme d'un journal de bord, dans lequel Eugène Labiche retrace son voyage en Belgique et en Allemagne entrepris entre le 25 juillet et le 12 septembre 1835. ‎

‎Ce journal de voyage, tenu au jour le jour par le jeune Eugène Labiche à l'âge de vingt ans restitue avec une verve précoce et un sens de l'observation déjà très affûté son périple en Belgique et en Allemagne durant l'été 1835, en compagnie de son père et d'un ami de celui-ci, négociant nommé Tugot. Nous sommes aux origines d'une vocation littéraire. Labiche vient d'achever ses études de droit, mais l'écriture l'attire irrésistiblement : quelques nouvelles ont été publiées dans la Revue de France, qu'il emporte avec lui et diffuse de ville en ville. À Mons, il indique déposer trois exemplaires chez un cafetier : « Puis je porte au maître de l'établissement les trois premiers numéros de la Revue de France, il les mettra en circulation sur les tables et s'abonnera si le journal plaît à ses consommateurs. » Geste de jeune auteur confiant - ou simple volonté d'exister dans les lettres - on y lit le tracé hésitant mais résolu d'un futur dramaturge ? Dès les premières pages, la plume est vive, parfois cocasse, souvent touchante : il note les anecdotes du jour, ses émotions, ses agacements, ses enthousiasmes architecturaux ou théâtraux, ses rencontres et ses repas. Chaque soirée donne lieu à une « causerie entre nous » : manière de rejouer la journée dans l'intimité du carnet, d'évaluer, de juger, de se raconter. Le 29 juillet, Labiche est arrêté à Valenciennes pour défaut de passeport, incident révélateur d'un climat politique tendu : la veille, un attentat a visé Louis-Philippe. L'incident est narré avec esprit et sans gravité - preuve, déjà, de son talent à désamorcer le réel par la légèreté du ton. À Trèves ou à Cologne, il commente les cathédrales ; à Aix-la-Chapelle, les bains publics. Mais c'est à Francfort, où il assiste à Don Juan de Mozart chanté en allemand, qu'on perçoit la graine d'un futur homme de théâtre : « Bon dîner - après, au spectacle, le Don Juan de Mozart en allemand - je n'ai pas dormi - j'ai même éprouvé du plaisir par instant. La fin surtout m'a frappé comme effet dramatique : cet homme endurci qui s'opiniâtre dans le crime et sa révolte contre le châtiment qui étend la main sur lui, est d'un effet enlevant. J'aime beaucoup ce recours vers le champagne pour résister à la puissance terrible qui le menace. » Enfin, dans le silence des hôtels, la mélancolie perce : « Je pense à toi en m'endormant, ma bonne amie, encore à toi en m'éveillant - c'est ma prière du jour. » Écho discret d'un amour à distance, peut-être même une promesse de mariage qu'il se fait : il épousera sa compagne d'alors, Marie-Louise Thélot en 1842, bien après ce voyage, mais on sent ici l'empreinte sensible d'un jeune homme encore loin de la scène mais déjà tout entier à l'écoute du monde. Ce manuscrit inédit, en cinq cahiers, constitue un rare témoignage du regard incisif, drôle et tendre d'un futur géant du théâtre français, et d'une période méconnue de sa jeunesse. À son retour en France, décision est prise : il va s'associer avec deux amis de l'université, Auguste Lefranc et Marc-Michel, en vue de créer des pièces de théâtre. Dès l'année suivante, ils nomment avec humour leur entreprise « L'Usine dramatique » écrivent leur première pièce à la fin de l'année, sous le pseudonyme collectif de Paul Dandré : La Cuvette d'eau. On ne sait rien de cette pièce, jamais imprimée, et dont on ne connaît aucun manuscrit : c'est Eugène de Mirecourt qui en mentionne l'existence en ces termes : « Sa vocation d'auteur dramatique remonte à la fin de l'année 1837. Il donna, je ne sais où, - probablement au théâtre du Luxembourg ou à celui du Panthéon - une pièce intitulée La Cuvette d'eau. » (in Eugène Labiche, Librairie des contemporains, 1869, p. 13). L'année suivante, ils remportent un premier succès avec Monsieur de Coislin, jouée au Théâtre du Palais-Royal le 2 juillet 1838 et publiée par Basile Marchant dans sa collection du Magasin théâtral. C'est la toute première pièce de Labiche publiée. Il a 23 ans. D'autres comédies vont suivre, essentiellement des vaudevilles et des farces, très à la mode. Seul ou avec ses compères, il livrera, à partir de 1845, une moyenne dix pièces par an, jusqu'à devenir le principal vaudevilliste des années 1840-1860 avec des succès gigantesques pour Embrassons-nous, Folleville ! (1850), Un chapeau de paille d'Italie (1851) et Le Voyage de Monsieur Perrichon (1860). ‎

‎Français... Garde à vous !. La Guerre aérochimique que prépare l'Allemagne. Préface du Maréchal Lyautey.‎

‎ Editions Bossard 1930. In-12 broché de 268 pages au format 19 x 12 cm. Superbe couverture illustrée, représentant un dirigeable survolant Paris. Dos carré. Plats et intérieur frais. Préface du Maréchal Lyautey. Les auteurs traduit dresse un tableau d'une guerre future, aérochimique, contre l'Allemagne. Mention fictive de 75ème édition. Ce livre ne connut qu'un seul tirage. Rare édition originale en superbe état général. ‎

‎ Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 8,50 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs Morues‎

‎Mémoires du vénitien J. Casanova de Seingalt , extraits de ses manuscrits originaux; publiés en Allemagne par G. de Schutz. [à partir du Tome VIII: “Et traduits par M. Aubert de Vitry, traducteur des Mémoire de Goëthe etc.”]. Exemplaire pur, sans rousseur, de la plus extrême rareté en pleine reliure de l’époque.‎

‎«The first French edition» imprimée de 1825 à 1829 is «quite rare». « Aventurier vénitien des plus célèbres, Balzac, Théophile Gautier, Roger de Beauvoir se sont inspirés de certains chapitres des Mémoires de Casanova, lesquels parurent en pleine effervescence romantique ». Carteret. Paris, Tournachon-Molin, 1825-1829. 14 volumes, [iv], xxviii, 246 + [iv], 310 + [iv], 272 + [iv], 288 + [iv], 250 + [iv], 258 + [iv], 237, (1) f. + [iv], xii, 278 + [iv] + 292 + [iv], 299 + [iv], 288 + [iv], 292 + [iv], 284 + [iv], 346 p. Reliés en pleine basane blonde racinée, roulette dorée en encadrement autour des plats, dos lisses ornés, roulette dorée sur les coupes, charnières et coiffes légèrement frottées. Reliure de l’époque. 166 x 93 mm.‎

‎“The first French edition” (J. Rives Childs) (1956). “Quite rare” (J. Rive Childs). Mémoires…. Publiés en Allemagne, et traduits par M. Aubert de Vitry, traducteur des Mémoires de Goethe, etc. avec une préface par de Vitry. “The German edition of the Memoirs had been received so favorably that a Paris editor decided to bring out this pirated edition. It is thus the first French edition. However, it is not the first French edition of the original French text but a translation of the Schütz edition and is therefore a translation of a translation.” (J. Rives Childs). Cette première édition française de 1825-1829 a une valeur identique à celle de l’édition française en 12 volumes imprimée de 1826 à 1838: «Brought 10000 francs at auction in Paris in 1945; 15000 in 1948; quoted at $ 150 in NY in 1945 pour l’édition de 1825-1829 contre 15500 Francs en 1946 pour l’édition Brockhaus de 1826-1838 et 100 à 150 $ en 1955.» Les Mémoires de Casanova sont écrits en français. G. de Schutz publie d'abord une version allemande. L'édition publiée à Paris chez Tournechon-Molin en 1825 est une traduction de la version allemande. « Aventurier vénitien des plus célèbres, Balzac, Théophile Gautier, Roger de Beauvoir se sont inspirés de certains chapitres des Mémoires de Casanova, lesquels parurent en pleine effervescence romantique ». Carteret. « Je considère les Mémoires de Casanova comme la véritable Encyclopédie du XVIIIesiècle ». Blaise Cendrars. « Casanova, cet esprit sans pareil, dont chaque mot est un trait et chaque pensée un livre ! » Le Prince de Ligne. Tour à tour aventurier, diplomate, escroc, Giacomo Casanova (1725-1798) a aussi été le seul prisonnier à s'évader de la prison des Plombs, à Venise. A d'autres moments de sa vie, il fait partie des intellectuels de l'époque, il est reçu dans les cours européennes. Devenu riche il mène une vie de folie et de désordre. Il est arrêté par l'Inquisition. Il s'évade et, arrivé à Paris en 1757, se met en rapport avec le maréchal de Richelieu, Crébillon, Voisenon, Fontenelle, Favart, Rousseau. A Genève en 1760, il se présente à Voltaire. À Londres, il rencontre le chevalier d'Éon et le roi Georges III, à Berlin, il fréquente Frédéric II puis, à Saint-Pétersbourg, il a plusieurs entrevues avec Catherine II. Dans ses Mémoires, Casanova dresse un tableau des mœurs de la France de Louis XV, de l’Italie et des cours de l’Europe en général. « We know from the Memoires that he was constantly writing and that his baggage comprised in considerable part his papers ». J. Rives Childs, Casanoviana, p. 108. On a dit que les Mémoires de Casanova étaient des Anticonfessions. « Je n'écris ni l'histoire d'un illustre, ni un roman. Digne ou indigne, ma vie est ma matière, ma matière est ma vie. L'ayant faite sans avoir jamais cru que l'envie de l'écrire me viendrait, elle peut avoir un caractère intéressant qu'elle n'aurait peut-être pas, si je l'avais faite avec l'intention de l'écrire dans mes vieux jours, et qui plus est de la publier ». « Lecteur attentif des œuvres autobiographiques de Saint Augustin, de Montaigne et du marquis d'Argent, Casanova connaît l'œuvre de Rousseau qu'il critique souvent mais sans pouvoir cacher une admiration mêlée d'envie. Il dira « Je ne donnerai pas à mon histoire le titre de Confessions car, depuis qu'un extravagant l'a souillé, je ne peux plus le souffrir. Mais elle sera une confession si jamais il en fut. On me dira qu'un livre qui alarme la vertu est mauvais. J'avoue que ceux dont la vertu préférée est la chasteté doivent s'abstenir de me lire... ». L'influence de l'ouvrage s'étend outremer. Un article publié dans la North American Review, datée de 1835, est consacré aux Mémoires de Casanova: « It presents a curious and not uninstructive picture of the state of society in Europe at the period immediately preceding the French Revolution ». L'auteur de l'article évoque l'arrestation de l'auteur par l'Inquisition pour en faire un élément de comparaison entre les politiques européenne et américaine « The constant repetition of similar cases of the violation of private right by the old governments of Europe was among the causes that operated most strongly in bringing on the revolutionary movements of the last century. We are not blind to the inconveniences, abuses and dangers of our political system, but it gives us a permanent national peace, instead of the wars that constantly desolate Europe ». (The North American Review, xli, p.46-69). En 1834, l’ouvrage est mis à l’index des livres interdits. « Vendus au grand jour ou sous le manteau, les Mémoires firent un tapage d'enfer, et partout l'on en parla, soit pour douter de leur authenticité, soit pour discuter la véracité des confessions amoureuses du Vénitien, soit pour s'en inspirer dans les milieux romantiques Balzac, Théophile Gautier, Gorge Sand, Roger de Beauvoir, Eugène Sue, avant Émile Zola et Pierre Louys puisèrent au gré de leur imagination dans le vaste réservoir d'aventures que Casanova mettait à leur disposition. C’est surtout à la suite de la «grande guerre», que le prix de n'importe quelle œuvre de Jacques Casanova devint inabordable et chimérique. L'édition Brockhaus oscillait par exemple entre 99 francs, reliée (vente P.-A. Chéramy), et 405 francs, brochée (même vente, vacation du lundi 21 avril 1913). En 1917, la vente J. P. (Bosse, expert), cette édition, en demi-reliure basane, tranches jaspées, trouvait acquéreur à 295 francs. N’espérez pas désormais obtenir un exemplaire moins d'un billet de mille ou de 1500 francs, quand l'occasion se présentera si elle se présente !...» (J. Pollio). Le dernier exemplaire référencé sur le marché français, relié en demi veau postérieur avec rousseurs, fut vendu 75000 Francs en mai 1996 (11500 € il y a 26 ans). « La plus grande acquisition patrimoniale » de la Bibliothèque nationale de France a été finalisée le 18 février 2010. Le Ministre de la Culture, Frédéric Mitterrand, a signé l'acte qui fait officiellement entrer à la B.n.F. les manuscrits des Mémoires de Casanova ; il s'agit d'un manuscrit de 3 700 pages non reliées déclaré « bien d'intérêt patrimonial majeur». L'objet excitait la convoitise des grandes bibliothèques et des collectionneurs du monde entier depuis les années 1960. Giacomo Girolano Casanova tour à tour financier, diplomate, escroc, joueur, mais toujours intellectuel éclairé à sa manière, entame la rédaction de ses mémoires dans un français parsemé de ratures et d'italianismes, aux alentours de 1789. Autant dire « au crépuscule de son existence comme au crépuscule du siècle » agité par les « tourments révolutionnaires », a signalé le ministre de la Culture. Il aura fallu trois ans et l'intervention d'un généreux mécène du milieu de la finance, ayant déboursé près de 7 millions d'euros, pour finaliser cette acquisition exceptionnelle. Lors de la cérémonie, le ministre de la Culture a rendu hommage à « l'un des grands auteurs de la littérature française du XVIIIe siècle » et à sa « liberté de ton et de propos qui se nourrit d'une vraie liberté de conduite ». Précieux exemplaire, pur et sans rousseur, de la plus extrême rareté en pleine reliure décorée de l’époque.‎

‎L'ALLEMAGNE RELIGIEUSE‎

‎4 vols " Le Catholicisme " 1800 à 1870 + 1 vol " Le Protestantisme " complet en 4 vols in-8, 190x120, reliés demi toile, bel état intérieur, couvertures conservées, 328, 438, 360, 420 & 400pp. Bons exemplaires, peu courant. Paris, Librairie Perrin 1905 & 1908hatGPT "L'Allemagne Religieuse" est un ouvrage écrit par Georges Goyau, un historien et écrivain français. Publié en 1906, cet ouvrage explore l'histoire et la situation religieuse de l'Allemagne à l'époque. "L'Allemagne Religieuse" se penche sur la diversité des mouvements religieux, des confessions et des courants de pensée qui ont influencé l'Allemagne au fil des siècles. L'auteur examine les différentes branches du christianisme présentes en Allemagne, notamment le catholicisme, le protestantisme et les mouvements religieux plus marginaux. Il analyse également les interactions entre la religion et la politique, ainsi que l'impact de la Réforme protestante et des autres événements historiques sur la société allemande. George Goyau était un historien catholique qui a écrit sur de nombreux sujets relatifs à l'histoire de l'Église et de la religion. Dans "L'Allemagne Religieuse", il propose une analyse approfondie de la situation religieuse en Allemagne, en s'appuyant sur des recherches historiques et des sources documentaires. Cet ouvrage de Goyau a contribué à une meilleure compréhension de la complexité religieuse en Allemagne et de son importance dans l'histoire du pays. Il a également apporté des informations précieuses sur les tensions et les développements religieux en Allemagne au début du XXe siècle. ref/151 ‎