‎Vincensini Paul‎
‎Qu'est-ce qu'il n'y a‎

‎J'ai quinze ans et je ne veux pas mourir Suivi de Il n'est pas si facile de vivre‎

‎France Loisirs 1982 in8. 1982. Cartonné jaquette. 330 pages. dans le conflit mondial qui ravage le continent européen de 1939 à 1945 la hongrie est restée longtemps hors des atteintes de la guerre. et puis à son tour elle est en feu. les allemands qui y sont entrés en maîtres se sont retranchés dans budapest et entendent défendre la ville qu'assiègent les russes. c'est ce siège de deux mois vécu dans la cave de leur immeuble pris au bord du danube sous les feux croisés des belligérants que raconte christine arnothy. ils sont là une douzaine à attendre l'avance russe avec l'espoir qu'elle marquera la fin de l'oppression et de l'horreur. mais bientôt les parents de christine décident de quitter le pays. ils aboutissent dans un camp de réfugiés en autriche d'où christine veut s'arracher à tout prix. cette existence recommencée est le thème de il n'est pas si facile de vivre qui fait suite à j'ai quinze ans et je ne veux pas mourir. et sa sobriété même rend le témoignage d'autant plus poignant sur ce qui fut le sort de tant de gens de trop de gens pendant et après la seconde guerre mondiale Très Bon Etat‎

‎Ci est la légende mémorable & lamentable du Sire de Framboisy mise, pas en musique, mais à l’eau-forte par Ch. Combe peintre d’histoires & éditée à Paris par Cadart & Luquet.‎

‎ [1865]. 1 vol. in-4. Demi-chagrin rouge à coins, dos à nerfs, titre et auteur dorés, double filet doré sur les plats, feuillets montés sur onglets. Faux-titre, titre, douze planches de dessins. ‎

‎Ensemble de 14 dessins à la plume illustrant la chanson du Sire de Framboisy, sur papier vergé, protégé par des serpentes. Chaque planche est signée et légendée d’une phrase de la chanson. Il s’agit d’un projet de recueil d’eaux-fortes pour les éditeurs Cadart et Luquet, comme l’indique la page de titre. Cadart et Luquet furent à l’origine de la Société des Aquafortistes et s’affirmèrent comme des acteurs majeurs du renouveau de l’eau-forte originale au XIXe siècle.Une tâche en haut des deux dernières planches.Dans sa correspondance avec Antonin Duval, il mentionne le Sire de Framboisy. “J’ai commencé M. de Framboisy, je soigne beaucoup les contours et les effets ; comme vous m’avez dit que Cadart voulait du flamboyant...”. Il s’agit de notre exemplaire qu’Antonin Duval fera relier et auquel il accollera son ex-libris.“Il ne pouvait réussir complètement dans un seul genre, celui qui révèle le mieux l’artiste de race, c’est-à-dire le dessin dans toutes ses manifestations :le noir sur le blanc. Dans ce genre, il excella. Il était lumineux sans couleur et puissant parfois avec les moyens les plus simples et les plus primitifs.”Envoyé à Paris en 1851 pour suivre les cours de l’Ecole de droit, Charles Combe (Dieulefit, 1828-1877) fréquente les musées, les ateliers d’art et le quartier latin. A son retour à Dieulefit, il s’engage dans le métier d’artiste. Son oeuvre réside principalement en livres uniques. Il dessine également pour les Félibres. En 1862, il adhère à la Société des aqua-fortistes, au côté de Corot, Jonking, Manet... le but de cette société est de faire chaque mois une livraison de cinq eaux-fortes qui au bout de l’année seraient réunies et précédées d’unepréface. Il leur en fournira deux. Hetzel dira de lui dans une lettre adressée à Antonin Duval “C’est meilleur par plus d’un côté que ce que font la moitié des gens qui vivent ou à peu près de leur crayon déjà. Mais cela ne se présente pas dans les conditions d’art bourgeois qui peuvent tout de suite trouver acquéreur”. Ainsi, cette fougue, ce naturel, cette vivacité du trait, cette honneteté face à son univers d’artiste l’a retenu de se faire connaitre. Il quitte les aqua-fortistes en 1866.Antonin Duval (1823-1887), riche industriel lyonnais, au sein d’une société aisée et amateur d’art, sera son mécène et son ami intime. Il servira d’intermédiaire auprès d’éditeurs et d’acheteurs. Il procurera à Charles Combe des livres à illustrer et en conservera de nombreux. Il tentera de le faire connaître, jusqu’après sa mort, devenant même son premier biographe.Provenance : Antonin Duval.J.Bailly-Herzberg, 'La Société des Aquafortistes', 1972, II p.48.Bulletin de la Société départementale et statistique de la Drôme. 1878, vol. XII, p. 62-66.Carteret, I, 421.Delzizy - Morin. Charmes Combe, travail collectif de recherches. ‎

‎Cérémonies et coutumes religieuses de tous les peuples du monde, représentées par des figures dessinées & gravées par Bernard Picard, & autres habiles artistes. Ouvrage qui comprend l'Histoire philosophique de la Religion des Nations des deux hémisphères ; telles que celles des Brames, des Peguans, des Chinois, des Japonois, des Thibetins, & celle des différens Peuples qui habitent l'Asie & les Isles de l'Archipélague Indien; celle des Mexicains, des Péruviens, des Brésiliens, des Groënlandois, des Lapons, des Caffres, de tous les peuples de la Nigritie, de l'Ethiopie & du Monomotapa ; celle des Juifs, tant anciens que modernes, celle des Musulmans & des différentes Sectes qui la composent ; enfin celle des Chrétiens & de cette multitude de branches dans lesquelles elle est subdivisée. Suivi de, Superstitions de tous les peuples du monde ou tableau philosophique des erreurs et des faiblesses dans lesquelles les Superstitions, tant anciennes que modernes, ont précipité les hommes de la plupart des nations de la terre ; ouvrage suivi de L'Histoire du Purgatoire de Saint Patrice - Bacchanales & Saturnales des Anciens; Origine du poème satyrique - Essai sur l'origine et les pratiques des Francs-Maçons - Mémoire pour servir à l'histoire de la fête des foux. ‎

‎ À Amsterdam, et se trouve à Paris chez Laporte, 1783. 4 volumes in folio (26x42cm) plein veau moucheté, dos à nerfs ornés de caissons à fleurons, de pièces de titre et de tomaison sur maroquin rouge et vert, filets en coupes, tranches rouges (reliure de l'époque). Petits manques en coiffes sans gravité et deux coins légèrement émoussés sinon belle reliure en très bon état de conservation. Intérieur frais sans rousseurs. 163 (1), (4) 156, (1), (4) 200 (2), XVI, 224, 40, 44, (2) pages de textes. "Nouvelle édition, enrichie de toutes les figures comprises dans l'ancienne édition en 7 volumes et dans les 4 publiées par forme de supplément." Notre exemplaire compte 264 planches hors texte dont 41 planches en double page (4 en un format plus large sont à déplier) et 4 vignettes de titre, soit au total 643 gravures sur cuivre (une même planche peut comprendre jusqu'à 8 gravures). La seule planche manquante est celle qui représente le tableau abrégé de toutes les religions du monde. "Elle manque souvent", dit Brunet (I, 1743). Planches en très bon état. Ex-libris gravé de Claude Edouard de Bona, avocat à Tournus en Bourgogne en 1790. Bel exemplaire. ‎

‎Somme unique en son genre, cet ouvrage encyclopédique repense pour la première fois le fait religieux de manière anthropologique. L'auteur et éditeur est Jean-Frédéric Bernard (mort en 1752), qui présente dans l'esprit des Lumières toute la diversité des coutumes religieuses du monde entier. Ce travail est maginifiquement servi par son plus proche collaborateur, le dessinateur et graveur Bernard Picard (1673-1733) qui réalise une oeuvre artistique et documentaire de premier ordre. Chef d'oeuvre de l'histoire du livre. ‎

‎Qu'est-ce que la féodalité‎

‎Tallandier / Approche 1982 in8. 1982. Broché. 296 pages. Publié après la guerre cet ouvrage est devenu un véritable classique comme en fait foi à plus de vingt années de distance l'opinion de deux grands médiévistes : L'irremplaçable mérite de ce petit livre dense rempli de textes parfaitement commentés est d'offrir au débutant le meilleur des guides au spécialiste un instrument de référence d'une garantie éprouvée et d'une absolue loyauté. G. Duby Annales (1958). Petit quant au volume mais capital par ses résonances. La méthode adoptée a fait de Qu'est-ce que la féodalité ? le manuel (au sens noble) idéal pour les enseignants de tous étages soucieux de déconcerter le moins possible l'étudiant en l'introduisant au monde féodal si étrange pour celui-ci. E. R. Labande Cahiers de Civilisation médiévale (1980) couverture salie et frottée sur ses bords intérieur propre‎

‎L'Amour est un fleuve de Sibérie‎

‎Grasset 2009 13cmx20 5cmx1 6cm. 2009. Broché. 191 pages. Silvio est le gardien d'un camping au bord de la mer en Camargue à la morte-saison.Ce rêveur éveillé vit avec ses souvenirs l'hôtel de la Bélugue où sa mère célibataire l'éduqua entre les transats et les disques de jazz. Silvio est surtout hanté par une question : qui est son père ? Et comment pourrait-il le retrouver ? Ainsi commence une enquête sentimentale absurde et obstinée une filature du côté des pensionnaires de la Bélugue des sentiments abandonnés des vérités qui se dérobent.Serait-ce Monsieur Milianoff pris en photo sur la plage souriant tendrement ? Ou alors Johnny Wood le guitariste à l'accent de l'Alabama ? Peut-être le Yachtman un skipper à terre en attente éternelle de lever l'ancre ? Qu'importe se dit-il alors que les eaux du Rhône montent... Ce beau roman mélancolique de Jean-Pierre Milovanoff se lit comme un blues : un chant qui vous prend à la gorge Bon Etat‎