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Daniel Ligou
La franc-maconnerie
Presses universitaires de france 1977 200 pages in12. 1977. Broché. 200 pages.
Reference : 100122349
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz
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Histoire générale de la Franc-Maçonnerie.
Fribourg, Office du Livre, 1987, gr. in-8°, 251 pp, 2e édition, revue et mise à jour, 190 illustrations dont 31 en couleurs, biblio, index, reliure toile éditeur, jaquette illustrée, bon état
La Franc-Maçonnerie, telle qu'elle est pratiquée de nos jours, est née en 1717 avec la Grande Loge de Londres. Il ne s'agissait pourtant pas d'une génération spontanée. Elle s'affirme comme la continuation de la Franc-Maçonnerie de métier. Ses traces se relèvent, en Angleterre et en Écosse, à une tradition infiniment plus ancienne. “L'Histoire générale de la Franc-Maçonnerie” précise ces origines. Les vieux statuts, charges et devoirs du métier font état de légendes qui montrent déjà une des caractéristiques de la Franc-Maçonnerie, le symbolisme. Il importe de les rappeler et d'en faire ressorti l'intérêt. Mais l'historien doit s'attacher aux sources réelles et cette recherche nous fait suivre un itinéraire allant des collegia romains aux communautés de métiers et aux corporations en passant par les associations monastiques et les confréries. Le rôle des Templiers est également considérable. En suivant cette évolution, il importe de déterminer les caractéristiques constitutives de la Franc-Maçonnerie "opérative" et l'adaptation qui en fut faite lors de la mutation en forme "spéculative". Ces motivations sont indispensables pour comprendre la nature et l'histoire de l'institution. Le livre s'applique à décrire, depuis 1717, jusqu'à l'époque présente, le développement de la Franc-maçonnerie dans le monde. Cette histoire est exposée dans le cadre de chaque pays ou contrée intéressé : Angleterre, Écosse, Irlande, France, Allemagne, Pays-Bas et Belgique, Suisse, Italie, Espagne, Portugal, Grèce, Suède et pays scandinaves, Russie, Amérique du Nord, États-Unis, Canada, Antilles, États d'Amérique centrale et d'Amérique du Sud, Moyen-Orient et Asie, Afrique. L'étude historique est faite sur le plan institutionnel de l'Ordre Maçonnique : spirituelles, artistiques, sociales, politiques... Les Francs-Maçons, qui marquèrent cette histoire, ont bien évidemment leur place et leur portrait.
La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes. Sa philosophie, son objet, sa méthode, ses moyens. 1. L'Apprenti.
P., Dervy, 1994, in-8°, 230 pp, figures dans le texte, index, broché, bon état
Cet ouvrage fait référence dans l’univers de la Franc-maçonnerie et a été lu par des centaines de milliers de Francs-maçons depuis plus d’un siècle. La Franc-maçonnerie rendue intelligible à ses adeptes ne prétend rien inculquer : ce n’est pas un livre de classe dans lequel l’élève apprend sa leçon en vue de pouvoir la réciter correctement. L’Initiation enseigne à penser, donc à faire l’effort personnel qui conduit à l’élaboration de la Vérité. Celle-ci n’est jamais révélée à l’Initié, dont la mission consiste à découvrir par lui-même les secrets qui l’intéressent. Un guide parfait pour l’Apprenti qui souhaite être initié à la Franc-maçonnerie à travers sa philosophie, sa méthode, ses rites et ses symboles. — Joseph Paul Oswald Wirth (1860-1943) fut initié à la Franc-maçonnerie et devint Vénérable Maître de la Grande Loge symbolique écossaise qui rejoindra plus tard la Grande Loge de France.
La Franc-Maçonnerie chez elle.
P., Emile Nourry, 1927, gr. in-8°, iii-468 pp, 2e édition revue, corrigée et augmentée, bois originaux en noir et en couleurs d'Antoine Galbez, index, broché, couv. translucide imprimée et rempliée lég. défraîchie, bon état (Coll. Histoire de la Franc-Maçonnerie française), envoi a.s.
Table : Les Origines ; Les principes sur lesquels s'étaye la Franc-Maçonnerie ; La Maçonnerie en France au XVIIIe siècle ; La Maçonnerie écossaise ; La Maçonnerie en France au XIXe siècle ; La femme dans la franc-Maçonnerie ; La Maçonnerie en France au début du XXe siècle.
La Franc-Maçonnerie.
PUF, 1987, fort in-8°, 551 pp, qqs illustrations dans le texte, annotations, broché, bon état
Numéro spécial de la revue annuelle "Dix-huitième siècle" : 17 études érudites. Franc-maçonnerie et Eglise catholique. Motivations politiques des premières condamnations papales (José A. Ferrer Benimeli) ; Franc-maçonnerie et orientalisme en Grande-Bretagne (Marie-Cécile Révauger) ; Les débuts de la maçonnerie en Espagne (Françoise Randouyer) ; La maçonnerie en Autriche (Helmut Reinalter) ; L'antimaçonnisme en France vers 1750 (Charles Porset) ; Les origines de la franc-maçonnerie bourguignonne (Daniel Ligou) ; Comment la maçonnerie vint aux femmes (Colette Bertrand) ; etc.
La Franc-Maçonnerie dans l'Etat.
P., Emile Nourry, 1935, gr. in-8°, iv-458 pp, motifs décoratifs et lettres ornées (réhaussés en couleurs) de Pierre Lycam, index, broché, couv. translucide imprimée et rempliée lég. abîmée, bon état (Coll. Histoire de la Franc-Maçonnerie française), envoi a.s.
"Albert Lantoine depuis dix ans s'est manifesté comme l'historien de la Franc-Maçonnerie française avec une volonté d'objectivité qu'il déclare constante et qui ne semble pas niable : « Il ne s'agit pas ici d'une œuvre favorable ou défavorable à la Franc-Maçonnerie, mais de son existence à travers les régimes qui se sont succédés en France » dit-il, et il reste persuadé que de cette sorte il ne contentera ni les adversaires de la Société secrète ni les Francs-Maçons eux-mêmes. Il faut cependant remarquer que les Souverains, les gouvernements ont toujours été curieux de ce qui se passait, chez elle, qu'ils l'ont surveillée, et rigoureusement, mais secrètement, tout en tolérant son existence, en s'y infiltrant, si l'on peut dire, par des moyens occultes ou par l'occupation des postes de commandement. M. Lantoine ne croit pas du reste qu'elle ait jamais avant la Restauration mené le jeu mais seulement été un reflet variable de l'opinion générale, surtout si l'on s'en tient aux deux obédiences essentielles : La Grande Loge et le Grand Orient. Sans doute il y eut dans les loges des opposants, sans doute des partisans du duc d'Orléans, avant et au début de la Révolution – et peut-être M. Lantoine n'a-t-il point insisté sur eux de façon assez précise – mais il nous montre, sous les successifs gouvernements, une attention de fidélité avouée à l'ordre établi et d'autant plus compréhensible sous les régimes d'autorité que les maçons eux-mêmes étaient des bénéficiaires, le plus souvent, de ces organisations. Il est du reste frappant que les loges ont été mieux traitées par l'ancienne royauté et par l'Empire que par la Première République..." (A.-M. Gossez, Revue d'Histoire du XIXe siècle-1848, 1938).
