‎Mossé-Bastide Rose-Marie‎
‎La Liberté‎

‎Presses Universitaires de France - PUF 1984 144 pages 20x1x21cm. 1984. Broché. 144 pages.‎

Reference : 100106114
ISBN : 9782130382096


‎Bon état sous papier de soie couverture défraîchie ternie intérieur propre‎

€7.00 (€7.00 )
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Un Autre Monde
M. Emmanuel Arnaiz

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‎MESRINE Jacques‎

Reference : 85089

(1976)

‎Lettre d'amour autographe datée et signée de Jacques Mesrine écrite depuis la prison de Fleury-Mérogis et adressée à sa compagne Jeanne Schneider à propos du combat pour sa liberté provisoire : "Mais le plus important est que tu retrouves cette pute de liberté. Après ce sera aux avocates de jouer pour un régime plus souple... Je te parle comme si tu étais déjà libre...Que "veux-tu" j'y crois. [...] Je lutte et je lutterai toujours pour toi car je t'aime..."‎

‎Fleury-Mérogis 18 Octobre1976, 21x29,5m, une page recto verso.‎


‎Lettre autographe datée et signée de Jacques Mesrine, datée du lundi 18 Octobre1976, 68 lignes à l'encre bleue sur une page recto verso adressée à son amour de l'époque, Jeanne Schneider, grâce à qui le manuscrit de l'Instinct de mort fut discrètement sorti de prison. Jacques Mesrine, alors incarcéré à la prison de Fleury-Mérogis, tient à rassurer son amour à qui il vient en aide, grâce à ses avocates, afin qu'elle obtienne une liberté privisoire : "C'est que je sens que cela va être bon et cela malgré que les avocates m'avaient déconseillé de le faire... tu sais que je fais de la prémonition (mais dans le bon sens). Je sais que ma lettre les fait réfléchir... cela j'en suis certain. C'est la première fois que j'interviens pour toi. Ca aussi a de l'importance..." et grâce à qui elle devrait recouvrer la liberté : "Mais le plus important est que tu retrouves cette pute de liberté. Après ce sera aux avocates de jouer pour un régime plus souple... Je te parle comme si tu étais déjà libre...Que "veux-tu" j'y crois." Débordant d'enthousiasme et de certitude pour le succès de ces démarches regardant la liberté provisoire de Jeanne et sûr du poids de son intervention, l'indomptable Mesrine fulmine à l'idée d'un hypothétique refus des autorités carcérales : "Quel affreux pirate qui te donne de l'espoir. Non mon ange, je ne sais absolument rien. Sauf que le Président a dit que je le menaçais sur ma lettre. J'ai été très dur et à juste raison, car la plaisanterie a assez durée. Toi tu supporteras ton refus.. moi je ne l'accepterai plus. C'est pas plus compliqué que cela. Car tu as assez payé... même trop..." L'ennemi public N°1 en profite encore pour briser cette réputation de fauve sanguinaire qui lui colle à la peau : "Si les journalistes savaient que toutes les infirmières entraient seules dans ma cellule et en toute confiance, on serait loin du "fauve" et de la prise d'otages à la Buffet. Les infirmières ont toujours été sacrées pour moi. Elles sont intouchables comme pas mal d'autres personnes, mais cela les pédés de journalistes l'ignorent ; car ils ne sont pas dans mes pensées et c'est regrettable parfois." Jacques Mesrine évoque la réalisation de son ouvrage L'instinct de mortet sa santé de manière fataliste : "Autrement tout est ok, sauf mes douleurs au coeur qui me reprennent... mais je laisse faire, car je n'aime pas prendre de médicaments. Et puis le mécanisme s'arrêtera le jour "J" du destin. Peut-être dans tes bras... qui sait ? Il termine sa lettre toujours plein d'espoir pour la libération prochaine de sa bien-aimée: "Ce qui compte pour moi c'est de te voir libre et fini les folies, car je ne veux plus te voir retourner en prison. Je n'ai besoin que de ton amour. Le reste, c'est mon affaire. [...] Je t'adore vivement que l'on ouvre ta cage. Bonne nuit chaton et garde confiance ok."" Rare et très belle lettre de Jacques Mesrine dans laquelle il démontre toute sa farouche ardeur et son indestructible conviction dans son combat pour la libération de sa bien-aimée. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

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Phone number : 01 56 08 08 85

EUR1,800.00 (€1,800.00 )

‎BENOIST-MECHIN Jacques‎

Reference : 86673

(1942)

‎Lettre autographe signée dans laquelle il décline un projet proposé par son correspondant en raison de son poste à Vichy : "La fonction que j'occupe limitent singulièrement ma liberté personnelle, et j'ai souvent quelque peine à ne pas ruer dans les brancarts ! "‎

‎s.l. s.d.[ca 1942], 13,5x21cm, trois pages sur un double feuillet.‎


‎Lettre autographe signée de Jacques Benoist-Méchin, 36 lignes à l'encre noire, à en-tête du Secrétariat d'état à la vice-présidence du Conseil que l'auteur de "L'histoire de l'armée allemande" intégra le 9 juin 1941chargé des rapports franco-allemands. Trace de pliure inhérente à l'envoi postal, une petite déchirure en marge droite de la missive au niveau de la pliure. Jacques Benoist-Méchin se montre honoré de l'attention qu'il suscite chez son correspondant : "Vous avez dû recevoir un petit mot de Monsieur Esmenard vous exposant mon point de vue au sujet de la suggestion si flatteuse que vous m'aviez faite." mais il se sent obligé de décliner l'idée de projet exposée précédemment : "Je crois qu'il vaut mieux s'abstenir. Toutefois, je ne puis asez insister sur la grande joie que m'a faite votre visite...." L'écrivain englué dans les arcanes de la politique collaborationniste loue la liberté d'esprit de son ami : "Vous êtes un de ceux dont l'indépendance et la sûreté de jugement sont si unanimement reconnues...", liberté qu'il déplore avoir perdue au regard des fresponsabilités politiques et diplomatiques dont il a la charge : "La fonction que j'occupe limitent singulièrement ma liberté personnelle, et j'ai souvent quelque peine à ne pas ruer dans les brancarts ! ... Mais il faut se discipliner, ... et attendre." Intéressante lettre dans laquelle est revélée toute l'emprise du jeu politique sur la liberté d'expression et d'esprit. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

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‎MESRINE Jacques‎

Reference : 84739

(1976)

‎Lettre autographe datée et signée de Jacques Mesrine écrite depuis la prison de Fleury-Mérogis adressée à sa compagne Jeanne Schneider alors incarcérée et qui pourrait être prochainement libérée : "Je ne veux plus te voir en prison car toi dehors c'est un peu de moi même qui sera libre. Tu donnes une parole pour cette liberté... prouve que nous autres, la tenons toujours en bien comme en mal. C'est ce qui nous unit le plus ; voyous, dangereux ?... mais droits"‎

‎Fleury-Mérogis 21 Octobre 1976, 21x29,5m, une page recto verso.‎


‎Lettre autographe datée et signée de Jacques Mesrine, datée du jeudi 21 Octobre 1976, 70 lignes à l'encre bleue sur une page recto verso adressée à son amour de l'époque, Jeanne Schneider, grâce à qui le manuscrit de l'Instinct de mort fut discrètement sorti de prison. Jacques Mesrine, alors incarcéré à la prison de Fleury-Mérogis, se réjouit d'avoir pu s'entretenir au parloir avec sa bien-aimée également emprisonnée: "Quel très agréable parloir, tu étais en plus très féminine dans cet ensemble qui est bien dans ton style de femme... même le double du prix car il me plaît" et tente de la rassurer afin qu'elle ne perde pas toute pugnacité contre le régime carcéral qui broie les détenus : "Mais si par malheur un nouveau refus te touchait n'aies pas cette mauvaise réaction que tu m'as dite car ceux qui t'entourent et t'ont aidée ne méritent pas de payer l'injustice des autres. Il te faudrra faire face comme toujours. Car les portes s'ouvriront un jour et tu le sais." En patriarche protecteur, Jacques Mesrine s'inquiète du désespoir qui pourrait la frapper elle et sa fille Murielle placée à la DASS : "Mais pour toi je m'en fais énormément, car tu as une limite... et je crois que tu l'as atteinte ! ou presque... Au sujet de Mury et de cette juge bidon... nous verrons pour la retirer de la Dasse... je préfère payer ses études et madame Chevallier et tout son entretien s'il le faut. Si tu sors ! Dis-moi... que de femmes à entretenir... j'ai intérêt à faire des heures supplémentaires (sic)" L'ennemi public N°1 évoque la prochaine liberté de Jeanne Schneider en lui intimant de ne plus retomber dans la criminalité : "...Si tu sors interdiction formelle de t'occuper de moi sur un plan que nous comprenons très bien tous les deux. Je ne veux plus te voir en prison car toi dehors c'est un peu de moi même qui sera libre. Tu donnes une parole pour cette liberté... prouve que nous autres, la tenons toujours en bien comme en mal" Jacques Mesrine loue la droiture de sa compagne, clef de voûte de leur union forte à travers la privation de liberté : "C'est ce qui nous unit le plus ; voyous, dangereux ?... mais droits. C'est ce qui fait que je t'aime, avec toi pas de surprises désagréables ; tu es "blanc-bleu" et pour moi tu as bien la valeur du diamant. C'est la seule pierre qui est plus dure que l'acier (sic)... mais moins dure que moi (resic)" Il termine cette missive par cette note d'humour traduisant la terrible réalité intrusive du système pénitentiaire : "Et si mon colis de Noël est préparé par toi... l'administration va le passer aux rayons X" mais aussi par ces tendres mots : "De doux décots se posent sur tes lèvres... geste d'amour qui nous unit depuis toujours et pour longtemps... EL VIEJO Bandido !" Rare et très belle lettre de Jacques Mesrine dans laquelle on le découvre protecteur et avide de liberté pour sa compagne et pour qui la franchise doit être érigée en règle de vie. - Photos sur www.Edition-originale.com - ‎

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EUR1,800.00 (€1,800.00 )

‎CHANSON (M.)‎

Reference : 38050

(1789)

‎De la liberté et des devoirs de l'Homme, Ouvrage du jour dédié à M. le marquis de La Fayette, Commandant-Général de la Garde Nationale de Paris. Par M. Chanson. "Soyez libres, vivez".‎

‎ 1789 In-8, broché sous couture, couverture papier d'origine, couverture titrée à la plume, 48 p., exemplaire entièrement non rogné, tel que paru. Paris, Belin et Le Comte, 1789.‎


‎Edition originale et unique. Considérations de philosophie politique sur la Révolution française sous le rapport de la "légitimité des Droits de l'Homme relativement à la liberté personnelle, à la liberté de propriété et à la liberté de penser et de rendre publiques ses idées par la voie de l'impression".(Conlon, 'Siècle des Lumières', 89:7757. INED, 1047. Martin & Walter, 6759).Bel exemplaire imprimé sur papier fort, broché sous couture, entièrement non rogné, tel que paru. ‎

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Phone number : 33 01 47 07 40 60

EUR120.00 (€120.00 )

‎Marie-Céline Isaïa, Makram Abbès (eds)‎

Reference : 64454

‎Liberté de parole. Les élites savantes et la critique des pouvoirs, Orient et Occident, VIIIe-XIIIe siècle‎

‎, Brepols, 2023 Paperback, 445 pages, Size:156 x 234 mm, Illustrations:1 col., 1 maps color, Language: French. ISBN 9782503597263.‎


‎Summary La parrhésia antique idéalisée, cette parole franche qu'autorise et exige la démocratie, devrait disparaître avec l'installation des pouvoirs souverains du Moyen Âge. De fait, la répression légale des paroles sacrilèges signale la naissance de la théocratie pontificale et de l'État moderne au tournant des XIIIe et XIVe siècles. L'absolutisme va de pair avec une réduction de la liberté de parole à un simulacre politique. Entre le VIIIe et le XIIIe siècle cependant, en Occident latin, en Islam et dans l'empire byzantin, des pouvoirs souverains qui disent tenir de Dieu leur autorité voient leurs élites religieuses continuer à revendiquer et à pratiquer une forme de liberté de parole. Ces élites exercent une critique justifiée par leur maîtrise de la tradition écrite et par leur expérience du gouvernement. Elles envisagent la liberté de parole comme un devoir religieux vis-à-vis du prince, en appellent à sa conscience et l'exhortent à être à la hauteur du pouvoir reçu de Dieu. Leurs paroles critiques prennent aussi un public à témoin, dans le cadre d'un rituel politique qui n'est jamais parfaitement contrôlé ni instrumentalisé. Elles contribuent ainsi à associer une large communauté, fondée religieusement, à l'exercice du pouvoir.En comparant la liberté de parole assumée par ces élites médiévales, c'est donc le fonctionnement des empires du Moyen Âge central qu'on analyse - des empires dont l'assise théocratique reste compatible avec la critique et implique la participation sous contrôle d'une partie des populations. Au début de la période, celui qui critique le prince lui donne un gage de fidélité ; il déclare que le pouvoir exercé peut être amélioré. À la fin de la période, le critique fait d'abord valoir son amitié pour le souverain - indice de la réduction de l'assise collective de ces régimes. TABLE OF CONTENTS Avant-propos Introduction Michel Senellart, Le concept chrétien de parrhèsia, de Peterson à Foucault Marie-Céline Isaïa, Point de départ : la liberté de parole, IVe-IXe siècle Porte-paroles Makram Abbès, De la parrhèsia à l'art du conseil. La liberté de parole dans Kalila et Dimna Vincent Déroche, La liberté de parole de Théodore Stoudite (759-826)? Louise Marlow, Les miroirs aux princes et la critique de l'autorité royale dans l'Orient samanide. Concepts et contraintes Maïté Billoré, La parole critique à la cour Plantagenêt. Formes et enjeux d'une pratique politique à travers les lettres de Pierre de Blois? Gisèle Besson, Un regard sur le gouvernement de l'Église dans la Chronique de Salimbene de Adam. Le discours critique d'un franciscain (XIIIe s.)? Communication Mohamed Ben Mansour, Essai sur la parrhèsia poétique à l'époque abbasside? Giacomo Vignodelli, Satire et critique allusive dans l'Europe post-carolingienne? João Vicente de Medeiros Publio Dias, Critique et représentation de soi. Les discours de Jean l'Oxite à Alexis Ier Comnène (1081-1118) en contexte? Leidulf Melve, La liberté d'expression durant la Querelle des Investitures? Vanessa Van Renterghem, L'admonestation (wa??) au souverain selon Ibn al-?awz? (m. 1201). Instrument de critique du pouvoir ou simple topos ?? Politiques Warren Pezé, Vestra fidelis devotio ammonere curabit. La critique du pouvoir au début du règne de Charles le Chauve? Rosa Benoît-Meggenis, La critique politique des moines dans l'empire byzantin (IXe-XIIIe siècle). La liberté de parole au service de l'autorité impériale? Neguin Yavari, Progressive et illibérale: la critique ash'arite de la situation politique du XIe siècle? Benjamin Bourgeois, Quand l'abbé de Skévra nie la royauté du roi d'Arménie. Orientations religieuses et contestation politique dans l'Orient chrétien à la fin du XIIIe siècle? Olivier Brisville-Fertin, La critique de l'alfaqui au roi ou la prépondérance du sabio selon un exemplum en aljamiado? Liberté de parole. Éléments de conclusion, Benoît Grévin et Annick Peters-Custot Index des noms de personnes‎

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