Bouillon, imprimerie de la Société typographique, 1776. 2 vol. in-8°, demi-basane, dos lisses ornés de roulettes, filets et fleurons dorés, tranches jonquille. Reliure du début du XIXe siècle, mors sup. et coiffes restaurées. (2) ff., xviij pp., xxiij pp., 366 pp., (1) f.; (2) ff., 371 pp. Taches brunâtres dans la marge de tête de qq. ff. à la fin du tome I.
Reference : 23403
Rare édition de Bouillon, la troisième de ce texte important de l'école des Physiocrates. Le marquis de Chastellux, ancien général de l'état-major de Rochambeau, avait pris part à la guerre d'indépendance américaine et était certainement l'un des plus fin connaisseurs de la société américaine du XVIIIe siècle. Pour lui, le Nouveau Monde constitue une preuve que l'Homme peut faire progresser le bonheur par la liberté et la raison. Dans cet ouvrage, il prône une grande réforme sociale et un gouvernement éclairé, à mi-chemin entre l'absolutisme et la démocratie pure, qui permettraient de réaliser le plus grand bonheur pour le plus grand nombre. INED, 1075; Quérard II, 247.
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A Amsterdam, chez Marc-Michel Rey, 1776. 2 tomes reliés en un vol. au format in-8 (193 x 123 mm) de 2 ff. n.fol., xxii - 272 pp. et 1 f. n.fol. ; 1 f. n.fol., 247 pp. et 1 f. n.fol. Reliure de l'époque de pleine basane maroquinée et marbrée brune, plats jansénistes, dos à nerfs orné de filets gras à froid, doubles caissons d'encadrement dorés, fleurons dorés, semis de pointillés et de petits fleurons dorés, pièce de titre de maroquin brique, titre doré, palette dorée en queue, jeu de petits filets obliques gras et maigres dorés sur les coupes, tranches saumon.
Edition en partie originale. Ensemble complet de ses deux tomes ; ici reliés en un volume. Voltaire comparait cet ouvrage, qu'il admirait, à l'Esprit des lois de Montesquieu. ''Après tant de siècles de lumière pendant lesquels les hommes se succédant les uns aux autres dans les recherches les plus ingénieuses et les plus pénibles, ont paru tout tenter, tout examiner, tout perfectionner, jusqu'à la frivolité même, j'entreprends de fixer leur attention sur des objets nouveaux. Et quels sont ces objets ? Ce sont les plus importants à leur bonheur ; ce sont des recherches sur une matière qu'il est affreux d'être obligé de discuter ; c'est la solution d'une question où le doute seul est un opprobre pour l'humanité les hommes seront-ils toujours les ennemis des hommes ? Les êtres les mieux organisés n'obtiendront-ils jamais l'avantage dont jouissent les plus viles des brutes, celui de vivre en paix entre eux ? la société enfin est-elle susceptible, sinon de perfection, du moins d'amélioration ? De quelque manière qu'on résolve ce grand problème, un vaste champ est ouvert à la réflexion, soit que l'on considère la nature humaine en elle-même; soit que, négligeant cet examen, on prétende la plier aux institutions politiques ; soit enfin qu'abandonnant la théorie pour l'expérience, on s'applique à connaître nos erreurs, à remonter jusqu'à leurs sources, et à s'efforcer d'en détourner le cours. C'est pour ce dernier genre de travail que nous nous déciderons, persuadés que l'homme qui se trompe en observant et en comparant, est du moins utile à celui qui doit le suivre ; tandis que le contemplateur qui s'égare ne s'éloigne pas seulement de la vérité, mais s'expose encore à tromper les autres, en leur traçant une fausse route.'' Barbier II, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 443-d - Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 21046 - Quérard II, La France littéraire, p. 147. Très légères altérations superficielles affectant la reliure. Bandelette de papier anciennement contrecollée au faux-titre. Feuillets légèrement oxydés. Quelques claires rousseurs ou tâches dans le corps d'ouvrage. Du reste, bonne condition.
A Bouillon, de l'Imprimerie et de la Société typographique, 1776. Un vol. au format in-8 (197 x 127 mm) de 2 ff. n.fol., xviii - xxiii - 366 pp. et 1 f. n.fol. Reliure de l'époque de demi-basane glacée et mouchetée caramel, dos à nerfs orné de filets gras à froid, doubles filets dorés, pièce de titre de maroquin émeraude, titre doré, tranches mouchetées.
Edition en partie originale. Impression de Bouillon. Tome Ier seul (sur 2). Voltaire comparait cet ouvrage, qu'il admirait, à l'Esprit des lois de Montesquieu. ''Après tant de siècles de lumière pendant lesquels les hommes se succédant les uns aux autres dans les recherches les plus ingénieuses et les plus pénibles, ont paru tout tenter, tout examiner, tout perfectionner, jusqu'à la frivolité même, j'entreprends de fixer leur attention sur des objets nouveaux. Et quels sont ces objets ? Ce sont les plus importants à leur bonheur ; ce sont des recherches sur une matière qu'il est affreux d'être obligé de discuter ; c'est la solution d'une question où le doute seul est un opprobre pour l'humanité les hommes seront-ils toujours les ennemis des hommes ? Les êtres les mieux organisés n'obtiendront-ils jamais l'avantage dont jouissent les plus viles des brutes, celui de vivre en paix entre eux ? la société enfin est-elle susceptible, sinon de perfection, du moins d'amélioration ? De quelque manière qu'on résolve ce grand problème, un vaste champ est ouvert à la réflexion, soit que l'on considère la nature humaine en elle-même; soit que, négligeant cet examen, on prétende la plier aux institutions politiques ; soit enfin qu'abandonnant la théorie pour l'expérience, on s'applique à connaître nos erreurs, à remonter jusqu'à leurs sources, et à s'efforcer d'en détourner le cours. C'est pour ce dernier genre de travail que nous nous déciderons, persuadés que l'homme qui se trompe en observant et en comparant, est du moins utile à celui qui doit le suivre ; tandis que le contemplateur qui s'égare ne s'éloigne pas seulement de la vérité, mais s'expose encore à tromper les autres, en leur traçant une fausse route.'' Barbier II, Dictionnaire des ouvrages anonymes, 443-d - Douret, Bibliographie bouillonnaise, 68 - Brunet VI, Manuel du libraire et de l'amateur de livres, 21046 - Quérard II, La France littéraire, p. 147. Angles émoussés. Coupes élimées. Petit manque angulaire affectant le papier marbré au premier plat. Rares et discrètes rousseurs dans le texte. Du reste, bonne condition intérieure.
CHEZ ANTOINE AUGUSTIN RENOUARD. 1822. In-8. Relié demi-cuir. Etat d'usage, Coins frottés, Mors fendus, Quelques rousseurs. 332 pages - quelques rousseurs et rares traces de mouillures sans conséquence sur la lecture - mors abîmés - titre + filets + ornements + tomaison dorés sur le dos - 2 photos disponibles.. . . . Classification Dewey : 320-Science politique
Sommaire : du gouvernement féodal - du sort de l'humanité dans les commencements de la monarchie française et sous le gouvernements féodal - l'agriculture et la population sont les indices les plus fidèles du bonheur des peuples - de la guerre et des causes qui peuvent la rendre plus ou moins fréquente de nos jours - continuation du même sujet et particulièrement de progrès de la population chez les nations modernes etc. Classification Dewey : 320-Science politique
A Paris, Chez A.A. Renouard, 1822. 2 volumes. (4), 350 pp.; (4), 332 pp. 8vo. Contemporary half calf, spines gilt in compartments, gilt lettering, paper covered boards, corners. Not in Kress (cf.: 7197); not in INED (cf.: 1075); Goldsmiths 23385; Einaudi 1038. 'Chastellux's analysis of American society was both more searching and influential. A member of the French Academy, one of the founders of the social sciences, and major general on Rochambeau's staff, he was easily the foremost intellectual in the French forces in America. In ..... De la Félicité, he had sought to determine whether "society is susceptible, if not of perfection, at least amelioration," that is, of an increase in human felicity. (.....) The only possible answer was in social reform. The function of government, he posited, was to achieve "the greatest happiness of the greatest number." Man must create through the free and enlightened use of his reason a liberal government midway between the extremes of pure democracy and pure absolutism, based upon a true understanding of economic principles (Physiocracy), which would guarantee a high standard of living, adequate leisure, and the right to private property. In this work Chastellux had cited America as an example of man's ability to progress through liberty, reason, equality and agriculturism" (See at length: D. Echeverria, Mirage in the West, p. 110-14). - Somewhat paperspotted, handwritten ownership's entry "Ges. Gobin jeune" on verso front free flyleaf.
Phone number : 31 20 698 13 75
A Amsterdam, Chez M.-M. Rey, 1776. 2 volumes in 1. (4), xxii, 272, (2) pp.; (2), 247, (3) pp. 8vo. Contemporary marbled calf, spines gilt with raised bands. Kress 7197; Goldsmiths 11375; INED 1075; Echeverria & Wilkie 776/6; not in Sabin; not in JFBL; R. Darnton, The Corpus of Clandestine Literature in France 1769-1789, 258. Second edition, the work had been first launched in Amsterdam in 1772 before a French publisher dared to bring it on the market in France. That French publication was simultaneously with the present publication. 'Chastellux's analysis of American society was both more searching and influential. A member of the French Academy, one of the founders of the social sciences, and major general on Rochambeau's staff, he was easily the foremost intellectual in the French forces in America. In an earlier work, De la Félicité, he had sought to determine whether "society is susceptible, if not of perfection, at least amelioration," that is, of an increase in human felicity. (.....) The only possible answer was in social reform. The function of government, he posited, was to achieve "the greatest hapiness of the greatest number." Man must create through the free and enlightened use of his reason a liberal government midway between the extremes of pure democracy and pure absolutism, based upon a true understanding of economic principles (Physiocracy), which would guarantee a high standard of living, adequate leisure, and the right to private property. In this earlier work Chastellux had cited America as an example of man's ability to progress through liberty, reason, equality and agriculturism" (See at length: D. Echeverria, Mirage in the West, p. 110-14).
Phone number : 31 20 698 13 75