‎[BORDELON (Abbé Laurent)]‎
‎La Langue.‎

‎Essai de grammaire kabyle renfermant les principes du langage parlé par les populations du versant nord du Jurjura et spécialement par les Igaouaouen ou zouaoua, suivi de notes et d'une notice sur quelques inscriptions en caractères dits tifinar' et en langue tamacher't‎

‎Alger : typographie Adolphe Jourdan, 1906. EN RELIURE MAGHRÉBINE DE L'ÉPOQUE, ET ANNOTÉ DE REMARQUES SUR LES LANGUES DU MAROC‎

‎In-4° (258 x 169 mm), xxiv pp. 403 pp., basane brune, dos muet orné d'un décor géométrique, signet de cuir portant un pompon (il s'agit vraisemblablement d'une reliure d'exécution nord-africaine). Seconde édition, parue 58 ans après la première. Cette grammaire kabyle qui fit longtemps autorité s'appuie principalement sur le dialecte zouaoua (Algérie). Toutefois, l'ouvrage est annoté, sur une trentaine de pages, de remarques d'un précédent propriétaire concernant principalement le chleuh (langue berbère du Maroc) et l'arabe marocain. Affecté en 1845 comme capitaine à la direction du génie de l'Algérie, Adolphe Hanoteau s'y initie à l'arabe et au kabyle. Rappelé à Paris par la Révolution de février, il regagne l'Algérie en 1853 comme chef du bureau arabe de Médéah, puis de Draa-el Mizan et de Fort Napoléon. Là, dans un contexte d'effervescence des études berbères porté notamment par les travaux des « savants militaires », Hanoteau entreprend la rédaction de sa grammaire kabyle. Il est assisté dans cette entreprise par le lettré Si-Saïd Ou-Ali qui lui fournit les exemples et textes kabyles qui parsèment le volume. D'un intérêt scientifique et linguistique certain, cette grammaire, dédicacée au gouverneur général d'Algérie Jacques Louis Randon, n'en est pas moins conçue comme un outil d'administration coloniale. L'auteur signale ainsi dans sa préface : « Tant que nos relations avec ces peuples se sont bornées à traiter des intérêts généraux des tribus, la connaissance de la langue arabe a pu nous suffire, car il se trouve toujours parmi elles des gens qui la comprennent ; mais à mesure que les progrès de la conquête nous ont mis en contact plus direct avec les individus, et que notre administration a été appelée à s'occuper des intérêts particuliers, on n'a pas tardé à reconnaître l'insuffisance de l'arabe comme moyen de communication, et la nécessité d'avoir recours à des interprètes kabyles. [Le nombre de sujets à-même de remplir ces fonctions étant restreint] on est forcé, au grand détriment quelquefois de notre influence, de se servir d'intermédiaires offerts par le hasard et qui, sans caractère officiel ni position reconnue, ne présentent pas toujours les conditions de moralité désirable ». (p. xviii). L'administration française ne s'y trompera pas, puisque les frais d'impression de la première édition seront couverts par les subsides de l'État. Hanoteau publiera également une grammaire touareg (1860), un recueil bilingue de chants et poèmes kabyles (1867), et le monumental ouvrage La Kabylie et les coutumes kabyles (1872-73), réalisé en collaboration avec le magistrat Aristide Letourneux, qui décrit l'administration et les coutumes de la Kabylie avant la colonisation. Ouahmi. Sur l'orientaliste Adolphe Hanoteau auteur d'une grammaire kabyle (1858) Études et Documents Berbères, N° 38(2), 29-70. 2017. Légers frottements. Quelques taches et rousseurs. ‎

‎Cantiques spirituels a l'usage des missions de Provence en langue vulgaire. ( Langue d'OC ).‎

‎Jean Mossy Marseille 1780 In 12 ( 150 X 95 mm ) de 423 pages, pleine basane fauve, dos à nerfs janséniste. Edition en partie originale en langue d'oc, peu courant. Coins et coiffes usés, bon exemplaire. De la bibliothèque "Jacobus Decimus BLANC" ( ex-libris ).‎

‎LA LANGUE MALGACHE EN 30 FAMILLES DE MOTS essai de regroupement systématique des thèmes de la langue malgache. - Relié à la suite: - Français, Malgaches, Bantous, Arabes, Turcs, Chinois, Canaques. PARLONS-NOUS UNE MEME LANGUE ?‎

‎Imprimerie Officielle Tananarive 1957 - 1958 2 ouvrages reliés en en 1 volume in-4 ( 270 X 210 mm ) de 235 et 174 pages, reliure malgache demi-cuir fauve, plats imitant le raphia, dos à nerfs titré, 1ères de couvertures conservées. 33 photographies, 2 cartes, 1 dépliant dans le premier ouvrage. Bel exemplaire, rare.‎

‎La Religion chrétienne prouvée par un seul fait, ou dissertation où l'on démontre que les catholiques à qui Huneric roi des Vandales, fit coupet la langue, parlerent miraculeusement le reste de leur vie, et où l'on déduit les conséquences de ce miracle contre les Ariens, les Sociniens, & les Déistes, & en particulier contre l'auteur d'Emile, en répondant à leurs principales difficultés‎

‎Paris ; Villefranche-de-Rouergue : Barbou ; Pierre Vedeilhié, 1766. DE LA BIBLIOTHÈQUE DU GRAND-AUMÔNIER DE MARIE-ANTOINETTE‎

‎In-12°(168 x 102 mm), xiv pp., [1] f., 313 pp., [5] ff., veau moucheté, dos lisse orné, tranches rouges mouchetées de noir en gouttière, armes au centre des plats. Édition originale attribuée par Barbier à Pierre Rulié, curé à Cahors (IV, 240). L'auteur, inspiré par les ouvrages de Lyttelton et Warburton, propose de prouver la réalité d'un miracle, ici celui des martyrs de Typase : Hunéric, roi des Vandales (qui avaient alors envahi les provinces septentrionales de l'Afrique), fit couper la langue aux chrétiens ayant refusé de se convertir à l'arianisme ; trois jours plus tard, les victimes de ce supplice auraient retrouvé l'usage de la parole. Après avoir défendu l'authenticité des témoignages et sources attestant le miracle, l'auteur s'attache à démontrer son caractère de miracle divin (plutôt que d'intervention diabolique). Suivent une critique du « pyrrhonisme » de Rousseau au sujet de la divinité de Jésus Christ et un portrait de Jésus-Christ issu de l'ouvrage Les droits de la religion chrétienne & catholique sur le coeur de l'homme. PROVENANCE : Pierre-Augustin-Bernardin de Rosset de Rocozels de Fleury (1717-1780), avec ses armes au centre des plats. Evêque de Chartres sous le nom de Pierre VI de 1746 à 1780, premier aumônier de Marie Leszczynska (1743) puis grand-aumônier de Marie-Antoinette (1774), fait commandeur de l'ordre du Saint-Esprit en 1777. Petit-neveu du cardinal de Fleury, ce prélat issu d'une grande famille languedocienne fut l'un des évêques les plus influents de son temps par sa proximité avec la famille royale. Sa bibliothèque, constituée de trois fonds majeurs -- une partie de celle du cardinal de Fleury dont il hérita en 1743, le fonds de Mgr Godet des Marais et celui de son prédécesseur Mgr de Mrinville -- fut vendue aux enchères à Paris le 29 mai 1780. Le catalogue de cette vente est référencé par Guigard dans son Nouvel armorial du bibliophile (1890, I, p. 362). Les exemplaires de cette rpovenance sont ce jour très peu courant. ex-libris manuscrit « Moisane (?) clerc tonsuré ». Mouillure notamment visible sur les plats et principalement en tête de la seconde partie de l'ouvrage, Manque à la coiffe de tête, petit manque en queue au mors supérieur, petite galerie au mors inférieur. ‎

‎OGAM Tradition Celtique. Histoire - Langue - Archéologie - Religion - Numismatique. TOME VI Fasc. 5. La circulation des Monnaies Gauloises dans la Région du Vaucluse par Pierre-Carlo VIAN.‎

‎OGAM Rennes 1954 Plaquette in-8 carré ( 240 X 160 mm ) paginé 249-256 , broché sous couverture imprimée. Bel exemplaire.‎