Paris, Seuil, 1983; in-8, 340 pp., br. Avec jaquette.
Reference : 202204640
Avec jaquette.
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Aucun autre exemplaire de cette rare originale n’est apparu sur le marché public international depuis 1940. Paris, Louis Sevestre, 1700.In-12 de (11) ff., 69 pp., (3) pp. Relié en veau brun moucheté de l’époque, dos à nerfs orné de fleurons dorés, coupes décorées, tranches mouchetées. Coiffes légèrement émoussées. Étui en maroquin brun. Reliure de l’époque.157 x 90 mm.
Édition originale de la plus grande rareté de cet ouvrage consacré à la photométrie.Martin, Catalogue de la bibliothèque de feu M. Burette, 5546 ; Monge, Dictionnaire de physique, IV, p. 293.C’est au XVIIe siècle que les scientifiques européens font les plus grandes avancées en termes d’étude de la lumière.La photométrie qui apparait à cette époque est dénuée d’instruments de mesures ; elle établira ses bases par comparaison de sources lumineuses.Puis, « c’est “frappé par l’invention du baromètre, du thermomètre et de l’hygromètre” que F. Marie s’était demandé si, à leur imitation, on ne pourrait trouver un moyen de mesurer la lumière ». (J-E. Morère, p. 339, La photométrie : les sources de l’Essai d’Optique sur la gradation de la lumière de Pierre Bouguer, 1729.)C’est ainsi qu’il créa le « lucimètre ».« En 1700 un capucin Jean François-Marie a donné plusieurs manières de réaliser des appareils qu’il appelle lucimètres ou photomètres. Tout ceci n’aboutira à la construction d’un appareillage utilisable que beaucoup plus tard ». Daumas, Les instruments scientifiques, 82.« Le premier qui ait eu l’idée de mesurer la lumière est un Capucin, le P. François Marie, qui publia en 1700 un petit écrit intitulé : “Nouvelle découverte sur la lumière […]”. Ce bon religieux qui ne parle, au surplus, qu’avec une extrême modestie de ses idées, propose dans cet ouvrage, qu’il appelle ‘Lucimètre’, deux moyens de mesurer la lumière, l’une par l’interposition d’un nombre de verres plans et transparens, propre à intercepter enfin toute la lumière ; l’autre, par le moyen qu’une quantité d’eau propre à produire le même effet ; ou même moyen de réflexions répétées sur des surfaces polies, en assez grand nombre pour affaiblir la lumière par des gradations connues. »J. E. Montucla, Histoire des mathématiques, III, p. 538.Bel et précieux exemplaire conservé dans son élégante reliure de l’époque.Provenance : Macclesfield South Library 184.B.14, 3 premiers ff. estampés à froid avec le blason du Comte de Macclesfield.Aucun autre exemplaire de cette rare originale n’est apparu sur le marché public international depuis 1940.
A. VROMANT ET Cie. Non daté. In-12. Broché. Etat d'usage, Couv. légèrement passée, Dos abîmé, Quelques rousseurs. 64 pages. Ruban adhésif au dos.. . . . Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
5e livraison, mai 1893. Classification Dewey : 230-Christianisme. Théologie chrétienne
Salvator. 2013. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 218 pages. Calendrier lithurgique 2014 en supplément.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Classification Dewey : 200-RELIGION
Fayard, Editions Françaises d'Amsterdam, 1953, in-12, 299 pp, un portrait de François Pallu en frontispice, broché, bon état
"Parmi les différentes congrégations qui ont travaillé au christianisme en Indochine, la Société des Missions Étrangères de Paris est celle qui de beaucoup a joué le rôle le plus important. Deux noms sont indissolublement liés à de cette société, celui de son promoteur, le Jésuite avignonnais Alexandre de Rhodes, et celui de son « principal fondateur » et organisateur, François Pallu. La vie de François Pallu est aujourd'hui bien connue grâce à ses Lettres publiées en 1904 par le R. P. Launay et grâce à la thèse exhaustive que lui a consacrée en 1934 Louis Baudiment. M. Rémy n'a pas eu – il le dit lui-même – la prétention des faits nouveaux sur « le Père » François Pallu, (qu'il eut été préférable d'appeler de son titre épiscopal, Mgr Pallu). Il s'est borné à utiliser l'ample documentation rassemblée par L. Baudiment, n'ayant d'autre ambition que de rendre au grand public l'ouvrage assez peu maniable de cet érudit. Le récit se déroule selon l'ordre chronologique des péripéties émouvantes de la vie et de l'apostolat de Mgr Pallu. Nous voyons naître et s'affirmer la vocation du chanoine de Saint-Martin de Tours. Nous suivons « l'infatigable voyageur du Christ » à travers les mille épisodes qui jalonnent ses longues et incertaines navigations, ses marches harassantes au coeur d'une Asie encore à peu près totalement inconnue. Nous le voyons, intrépide et jamais lassé, affronter les adjurations de ses parents, hostiles à une vocation aussi aventureuse, l'opposition hargneuse des Portugais, attachés au maintien de leur monopole en Orient, la jalousie des autres ordres religieux, l'égoïsme et l'incompréhension des grands de la terre, laïcs et même parfois hauts dignitaires de l'Église... Mgr Pallu succombera d'épuisant labeur en Chine, dont il vient d'être nommé administrateur dans la 58e année de son âge, en octobre 1686... Livre d'agréable et d'utile vulgarisation, l'ouvrage de M. Rémy devrait attirer l'attention des Français sur ce oublié de l'idéal chrétien le plus pur, sur cet apôtre du Christ en Extrême-Orient, auquel la postérité n'a pas fait la place qui légitimement lui revenait." (Georges Taboulet, Revue d'histoire des colonies, 1956)
1885 3 tomes reliès en 1 volume, demi-reliure basane bleu-marine petit in-octavo, dos long décoré et titre frappé or, tranches jaspées, 81+ 50 + 188 pages, 1849 à Paris Poussielgue-Rusand Libraire - Extrait du Messager du Coeur de Jésus Mai 1887 - 1885 Lyon Librairie Briday Delhomme et Briguet Successeurs,
Thème : missions en Chine, Kabylie, Zambèze, etc. - bon état