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[RELIGIONS] - LENOIR (Frederic), DRUCKER (Marie) -
Dieu.
Paris, Robert Laffont, 2011; in-8, 296 pp., br.
Reference : 201800707
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Essai Historique sur l'Hotel-Dieu de Coutances, l'Hopital-Général et les Augustines Hospitalières depuis l'origine jusqu'à la Révolution avec Cartulaire Général.Première partie : L'Hotel-Dieu 1209 - 1789.
P., Alphonse Picard & Fils, 1895, 1 vol. in-4 (18,5 x 28 cm) br., de XLXI - 340 pp. Bel et rare exemplaire.
Première partie seule complète pour l'historique de l'Hotel-Dieu, la deuxième partie étant consacrée au Cartulaire. Au sommaire : Les Archives de l'Hotel-Dieu de Coutance - Hugues de Morville, évêque de Coutances et les Hotels-Dieu du Diocèse - Hugues de Morville et l'Hotel-Dieu de Coutances - Le Temporel de l'Hotel-Dieu de Coutances - La Cure de Saint-Pierre de Coutances - Le Clergé de Saint-Pierre de Coutances - L'Hotel-Dieu de Coutances pendant les Guerres Anglaises - L'Abbaye d'Ourville et sa Réunion à l'Hotel-Dieu de Coutances - La Maladerie Saint-Michel de Coutances et sa Réunion à l'Hotel-Dieu - L'Hotel-Dieu de Coutances au XVIe siècle - Une visite à l'Hotel-Dieu de Coutances au XVIIe siècle - Les Religieux Augustins de l'Hotel-Dieu de Coutances au XVIIe & XVIIIe siècles - L'Hotel-Dieu de Coutances et l'Ordre Hospitalier du Saint-Esprit.
Histoire de l’Hôtel-Dieu de Québec. Edition originale de ces annales retraçant le récit de la création à Québec du premier hôpital par les Hospitalières de Dieppe sous les auspices de la duchesse d’Aiguillon, nièce du cardinal de Richelieu.
« Ces annales sont un des documents historiques les plus précieux que l’on possède. » Montauban, chez Jerosme Legier, et se vend à Paris, chez Claide-Jean-Baptiste Herissant, s.d. [1752]. In-12 de (8) ff., 556 pp., (1) f. Veau brun, filet à froid autour des plats, dos à nerfs orné de fleurons dorés, coupes décorées, tranches mouchetées. Reliure de l’époque. 162 x 91 mm.
Édition originale de ces annales retraçant le récit de la création à Québec du premier hôpital par les Hospitalières de Dieppe sous les auspices de la duchesse d’Aiguillon, nièce du cardinal de Richelieu. Barbier, II, 686. Chassés de la Nouvelle-France après la chute de Québec aux mains des frères Kirke en 1629, les Jésuites y retournent trois ans plus tard après que le Traité de Saint-Germain-en-Laye (1632) ait rendu à la France sa colonie et, pour un temps, « l’Église canadienne sera missionnaire », avec à sa tête le père Paul Le Jeune. C’est lui qui, en 1634, exprime le besoin d’un hôpital pour soigner les autochtones et les quelques colons qui s’y trouvent. C’est en pensant surtout aux autochtones que le père Le Jeune demandait la venue à Québec de religieuses hospitalières. « S’il y avait ici un Hopital il y aurait tous les malades du pays, & tous les vieillards, pour les hommes nous les secourerons, selon nos forces, mais pour les femmes il ne nous est pas bien seant de les recevoir en nos maisons», écrit-il. L’institution souhaitée était en effet moins destinée aux Français qu’aux autochtones, « sujets à de grandes maladies, et qui n’avaient aucun moyen d’adoucir la misère dont ils étaient accablez surtout dans leur extreme vieillesse». « L’élan mystique qui traverse la France dans les premières décennies du XVIIe siècle coïncide avec le mouvement colonisateur » et il n’est pas étonnant que plusieurs religieuses d’ordres et monastères manifestent un vif intérêt pour le projet du jésuite. Toutefois, les conditions matérielles pour l’établissement de religieuses et l’aménagement d’un monastère-hôpital à Québec sont à toutes fins utiles inexistantes. Le père Le Jeune lance alors nouvel appel mais cette fois il s’adresse aux personnes « capables de supporter financièrement l’entreprise ». La réponse est venue de la cour de France. La duchesse d'Aiguillon, mariée à 16 ans au marquis de Combalet, selon la volonté de son oncle, le cardinal de Richelieu, devient veuve à 18 ans ; elle ne se remarie pas et emploie presque toute sa fortune à soulager les pauvres et à fonder des établissements de charité. À 31 ans seulement, elle est déjà très engagée à ces fins. Elle est notamment la principale fondatrice du grand hôpital de Paris, rappelle l’historien Henri-Raymond Casgrain. Sous la conduite spirituelle de saint Vincent de Paul, promoteur et initiateur de nombreuses œuvres de charité et marquée par sa lecture des Relations des Jésuites, notamment celle de 1635 du Père Le Jeune, la duchesse prend conscience de l’importance des missions canadiennes dans l’histoire de l’Église. En 1636 en effet, la duchesse d’Aiguillon « se résolut de fonder à ses dépens un Hôtel-Dieu ». Et, pour réaliser cet ambitieux projet, elle choisit de faire appel aux Religieuses Hospitalières de l’Ordre de Saint-Augustin, dites alors Filles de la Miséricorde, installées au monastère de Dieppe. « Le Cardinal de Richelieu, son oncle, voulut entrer dans la bonne œuvre, & jusqu’à leur mort ils eurent l’un et l’autre une affection singulière pour cette maison, ils donnerent quinze cent livres de revenu au capital de 20000 liv. à prendre sur les coches et carosses de Soissons qui leur appartenoient, le contrat fut passé le 16 août 1637. ». Le Dr Yves Morin décrit la « jonction des quatre facteurs » qui ont amené la duchesse à exécuter son œuvre : « (…) l’esprit de charité de la duchesse, son influence à la cour par le biais de son oncle, le cardinal Richelieu, sa connaissance de la Nouvelle France grâce aux Jésuites et le rôle essentiel de l'Hôtel-Dieu de Dieppe, un des établissements prééminents en France ». En avril 1639, le roi Louis XIII accorde des lettres patentes pour l’établissement de l’hôpital et mentionne explicitement les motifs religieux de la duchesse. Il y aura aussi un second contrat en 1640 où ces mêmes motifs seront énoncés. Dans sa lettre à Marie Guenet de Saint-Ignace, première supérieure de l’Hôtel-Dieu de Québec, la veille du départ pour Québec des trois Augustines, la duchesse d’Aiguillon écrit clairement que l’Hôtel-Dieu devra être « dédié à la mort et au précieux Sang du fils de dieu répandu pour faire miséricorde à tous les hommes et pour lui demander qu'il l’applique sur l’âme de Monseigneur le Cardinal Duc de richelieu, et celle de Madame la Duchesse Daiguillon et pour tout ce pauvre peuple…». La duchesse obtient de la Compagnie des Cent-Associés une concession de sept arpents dans l’enclos où on avait commencé à bâtir Québec et un fief de soixante arpents dans la banlieue, entre Cap-Rouge et le coteau Sainte-Geneviève, ce terrain qu’on avait désigné sous le nom de Sainte-Marie. Les mères Anne Le Cointre de Saint-Bernard (28 ans), Marie Forestier de Saint-Bonaventure-de-Jésus (22 ans) et Marie Guenet de Saint-Ignace (29 ans), qui deviendra la première supérieure de l’Hôtel-Dieu de Québec, quittent familles et amis, et leur monastère de Dieppe, établi depuis 1285, le 4 mai 1639, à destination de Québec. « De 1739 à 1779, Latour publia une imposante somme de sermons, panégyriques, discours dogmatiques, mémoires liturgiques, canoniques et autres. En quittant le Canada, il avait emporté une copie manuscrite des ‘Annales de l’Hôtel-Dieu de Québec’ rédigées par Jeanne-Françoise Juchereau de La Ferté, dite de Saint-Ignace. Il fit paraître ce texte en 1752 à Montauban, sous le titre d’’Histoire de l’Hôtel-Dieu de Québec’ ». « Dans ses notes bibliographiques touchant les sources de sa propre « Histoire de l’Hôtel-Dieu de Québec », Montréal, éd. C. O. Beauchemin & Fils, tome 4, p. 11, l’historien Henri-Raymond Casgrain écrit à propos de l’« Histoire de l'Hotel-Dieu de Québec », par la mère Juchereau de Saint-Ignace : « Cette Histoire a été écrite d'après les renseignements de la mère (Marie Guenet) de Saint-Ignace et rédigée par la mère de Sainte-Hélène. Une copie de ces annales ayant été fournie à M. de La Tour, doyen du chapitre de Québec, qui retourna en France en 1731, il prit sur lui de les faire imprimer à l'insu de la communauté de Québec. Cette impression se fit sans beaucoup de soin, et il s'est glissé dans l’ouvrage un grand nombre de fautes typographiques. Heureusement qu'on possède encore à l'Hôtel-Dieu la copie originale de la main même de la mère (Marie-André Duplessis) de Sainte-Hélène, et signée par la mère (Marie-André Duplessis) de Sainte-Hélène, et signée par la mère Jeanne-Françoise Juchereau de Saint-Ignace. CES ANNALES SONT UN DES DOCUMENTS HISTORIQUES LES PLUS PRECIEUX QUE L’ON POSSEDE. » Le texte de Jeanne-Françoise Jucheron a été réédité à Québec par Dom Albert Jamet en 1939 sous le titre de « Annales de l’Hôtel-Dieu de Québec, 1636-1716 » ». Précieux exemplaire de ce rare canadiana conservé dans sa reliure de l’époque.
DIEU, LUXE INUTILES? - TOME I. A LA RECHERCHE DE DIEU (1re ED. NOV. 1972) / 1re PARTIE: DIEU, HISTOIRE DES RELIGIONS, MORT DE DIEU ? - 2me PARTIE: DIEU DES CROYANT, DIEU DES PHILOSOPHES ?
CENTRE SAINT-JOSEPH. 1977. In-8. Broché. Etat d'usage, Couv. défraîchie, Dos frotté, Intérieur frais. 108 pages - nombreuses annotations, ratures et soulignements au stylo dans et en marge du texte.. . . . Classification Dewey : 231-Dieu et miracles
1re PARTIE: DIEU, HISTOIRE DES RELIGIONS, MORT DE DIEU ? - 2me PARTIE: DIEU DES CROYANT, DIEU DES PHILOSOPHES ? Classification Dewey : 231-Dieu et miracles
DIEU, LUXE INUTILE ?, 3 TOMES (THESE) (COMPLET)
Centre Saint-Joseph, Agen. 1977-1980. In-8. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 108 pages pour le tome I, 143 pages pour le tome II et 123 pages pour le tome III.. . . . Classification Dewey : 231-Dieu et miracles
(Rare) Tome I: A la recherche de Dieu, 1re partie, Dieu, Histoire des religions, mort de Dieu ? 2e partie, Dieu des croyants, Dieu des philosophes ? Tome II: 3e partie, Chemins vers Dieu. 4e partie, Dieu existe. Tome III: 5e partie, Dieu est humain ou Que savons-nous de Dieu ?, 6e partie, Le problème du mal et la religion des hommes. Classification Dewey : 231-Dieu et miracles
[Alfred Vromant] - Collectif ; KEMPIS, Thomas a ; BERTHIER, Guillaume ; PALLU, Martin ; VAN DEN ABEELE ; DE VOSS, Adolphe ; NIEREMBERG ; ROBERTI, Jean-Baptiste ; CRASSET, Jean ; TRIBOLET, Bernard ; etc...
Reference : 61298
(1884)
[ 34 Opuscules de Piété : 4 Volumes ] Vol. I : Entretiens intimes de l'Ame avec Dieu par le vénérable Thomas a Kempis - Méditations pour parvenir à l'Union avec Dieu par le père Guillaume Berthier - Considérations sur l'Esprit de Foi par le père Guillaume Berthier - Un Puissant moyen de Salut - La Vie Divine ou la Voie Royale de la Perfection par le Père Jean-Eusèbe Nieremberg ; Vol. II : La Médisance. Ses sources, ses effets, ses prétextes, difficultés et obligations de la réparation tiré des opeuvres du Père Martin Pallu - L'Ame chrétienne et le péché vénielpar le Père Charles Van den Abeele, traduit pour la première fois du flamand - Dilexit nos ! Jésus nous a aimés ! par un Anonyme du XVIIe siècle - Jésus notre Modèle dans sa vie cachée suivi de Maximes pour la Vie Spirituelle par des Anonymes - Maximes pour la Vie spirituelle par un Jésuite anonyme, Petites Etrennes spirituelles pour l'an de grâce 1894 - Combats pénibles et Glorieux Triomphes de l'Ame Chrétienne, extrait des oeuvres de l'abbé Leguay - De la Paix de l'Ame par un Anonyme de la fin du XVIIIe siècle - La Perle des vertus par le père Adolphe de Voss - Amour à Marie ! Les Amabilités de la Vierge, par le Père J.-E. Nieremberg - La Vertu de Patience, tiré des Oeuvres du Père J.-B. Scaramelli - Le Serpolet et le Thym croissant au pied de la Croix, ou les Petites Vertus chrétiennes, par le Père Jean-Baptiste Roberti - La Charité est patiente et bienfaisante, tiré des oeuvres du Père Martin Pallu - Amour à Jésus ! Les Amabilités du Divin Sauveur, par le Père Nieremberg - La Beauté de Dieu, par le Père Nieremberg ; Vol. III : Traité du Purgatoire oar Sainte Catherine de Gênes - Les Sept Paroles de Jésus-Christ mourant sur la Croix, extrait des oeuvres du Père Bernard Tribolet - Les Sept Dons du Saint Esprit tiré des oeuvres du père Joseph Pergmayr - La Dévotion à Saint François-Xavier Apôtre des Indes et du Japon, La Neuvaine de la Grâce, son histoire ses pratiques et ses heureux fruits par le père J.F. Kieckens - Analyse Sommaire de la doctrine de Saint Jean de la Croix, par le père G.-F. Berthier - Levez-vous et priez ! tiré des Oeuvres des Pères Alois Belleci et Jean Crasset - Or & Alliage dans la Vie Dévote par le T.R.P. J.-M.L. Monsabré ; Vol. IV : Du Don de Soi-Même à Dieu par le R. P. Grou - Méthode pour converser avec Dieu, par le P. Michel Boutault - Revelationes Selectae S. Mechthildis Textum ad Fidem Codd. mss. cognovit Dr. A. Heuser - Probations sur différentes Vertu - Pratiques de mortification - L'Echelle du Ciel ou Traité de l'Oraison, texte latin avec traduction française et commentaires tirés de Suarez par le Chanoine Fuzet - Probation sur l'Amour du Prochain - Probations sur la Piété
4 vol. in-12 et in-18 reliure uniforme demi-basane bleue, [ Opuscules de Piété : 4 Volumes ] Vol. I : Entretiens intimes de l'Ame avec Dieu, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1884, 228 pp. - Méditations pour parvenir à l'Union avec Dieu par le père Guillaume Berthier, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1885, 127 pp. - Considérations sur l'Esprit de Foi par le père Guillaume Berthier, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1886, 262 pp. - Un Puissant moyen de Salut, 11 pp. - La Vie Divine ou la Voie Royale de la Perfection par le Père Jean-Eusèbe Nieremberg, traduction abrégée de l'espagnol, Alfred Vromant & Cie, Bruxelles, 1900, 140 pp. ; Vol. II : La Médisance. Ses sources, ses effets, ses prétextes, difficultés et obligations de la réparation tiré des opeuvres du Père Martin Pallu, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1890, 52 pp. - L'Ame chrétienne et le péché vénielpar le Père Charles Van den Abeele, traduit pour la première fois du flamand, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1890, 62 pp. - Dilexit nos ! Jésus nous a aimés ! par un Anonyme du XVIIe siècle. Deuxième édition, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1891, 80 pp. - Jésus notre Modèle dans sa vie cachée suivi de Maximes pour la Vie Spirituelle par des Anonymes, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1894, 63 pp. - Maximes pour la Vie spirituelle par un Jésuite anonyme, Petites Etrannes spirituelles pour l'an de grâce 1894, Livraison Supplémentaire, 1894, 27 pp. - Combats pénibles et Glorieux Triomphes de l'Ame Chrétienne, extrait des oeuvres de l'abbé Leguay, Alfred Vromant et Cie, Bruxelles, 1894, 80 pp. - De la Paix de l'Ame par un Anonyme de la fin du XVIIIe siècle, Alfred Vromant, Bruxelles, 1895, 47 pp. - La Perle des vertus par le père Adolphe de Voss, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1896, 136 pp. - Amour à MArie ! Les Amabilités de la Vierge, par le Père J.-E. Nieremberg, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1897, 76 pp. - La Vertu de Patience, tiré des Oeuvres du Père J.-B. Scaramelli, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1898, 63 pp. - Le Serpolet et le Thym croissant au pied de la Croix, ou les Petites Vertus chrétiennes, par le Père Jean-Baptiste Roberti, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1898, 63 pp. - La Charité est patiente et bienfaisante, tiré des oeuvres du Père Martin Pallu, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1898, 56 pp. - Amour à Jésus ! Les Amabilités du Divin Sauveur, par le Père Nieremberg, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, Janvier 1899, 88 pp. - La Beauté de Dieu, par le Père Nieremberg, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant & Cie, Bruxelles, Janvier 1902, 91 pp. ; Vol. III : Traité du Purgatoire oar Sainte Catherine de Gênes, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1892, 55 pp. - Les Sept Paroles de Jésus-Christ mourant sur la Croix, extrait des oeuvres du Père Bernard Tribolet, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1896, 130 pp. - Les Sept Dons du Saint Esprit tiré des oeuvres du père Joseph Pergmayr, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1896, 72 pp. - La Dévotion à Saint François-Xavier Apôtre des Indes et du Japon, La Neuvaine de la Grâce, son histoire ses pratiques et ses heureux fruits par le père J.F. Kieckens, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1896, 128 pp. - Analyse Sommaire de la doctrine de Saint Jean de la Croix, par le père G.-F. Berthier, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, s.d., 95 pp. - Levez-vous et priez ! tiré des Oeuvres des Pères Alois Belleci et Jean Crasset, Petite Bibliothèque Chrétienne, Alfred Vromant, Bruxelles, 1897, 56 pp. - Or & Alliage dans la Vie Dévote par le T.R.P. J.-M.L. Monsabré, Bureaux de l'Année Dominicaine, Paris, 1899, 208 pp. et 1 f. ; Vol. IV : Du Don de Soi-Même à Dieu par le R. P. Grou, Librairie Vic et Amat, Charles Amlat, Paris, 1899, 61 pp. et 4 f. - Méthode pour converser avec Dieu, par le P. Michel Boutault, Nouvelle édition, Ch. Amat, Paris, 1899, 64 pp. - Revelationes Selectae S. Mechthildis Textum ad Fidem Codd. mss. cognovit Dr. A. Heuser, Apud J.M. Heberle Coloniae, 1854, 181 pp. - Probations sur différentes Vertus, Germain et G. Grassin, Anger, Angers, 1896, 29 pp. - Pratiques de mortification, 7 pp. - L'Echelle du Ciel ou Traité de l'Oraison, texte latin avec traduction française et commentaires tirés de Suarez par le Chanoine Fuzet, Imprimerie de Saint Augustin, Desclée de Brouwer et Cie, Lille, bruges, 1880, 145 pp. - Probation sur l'Amour du Prochain, J. Mersch, Paris, 1895, 162 pp. - Probations sur la Piété, J. Mersch, Paris, 1895, 162 pp.
Remarquable réunion d'opuscules spirituels de très grande qualité, une source incomparable pour l'élévation de l'âme vers Dieu et la sanctification du chrétien. Bon ensemble, non séparable.
