‎[LITTERATURE] - PEARS (Iain) - ‎
‎Le songe de Scipion. ‎

‎1746. Remarques sur Cicéron. Tusculane, Songe de Scipion, Nature des Dieux..‎

‎Table; Remarques sur les trois livres de la Nature des Dieux - Les Catilinaires - La première Tusculane & le songe de Scipion. "De Natura Deorum" (Les Trois Livres de la Nature des Dieux) : C'est l'une des œuvres philosophiques les plus célèbres de Cicéron. Dans cet ouvrage, Cicéron présente un débat entre trois personnages représentant les principales écoles philosophiques de l'époque : les épicuriens, les stoïciens et les académiciens. Ils discutent de l'existence des dieux, de leur nature et de leurs attributs. Le livre explore divers arguments en faveur et contre l'existence des dieux et offre une riche source de réflexions sur la théologie et la métaphysique de l'Antiquité romaine. "Les Catilinaires" (Catilinariae) : Il s'agit d'une série de quatre discours prononcés par Cicéron en 63 avant notre ère pour dénoncer la conjuration de Catilina. Catilina était un homme politique ambitieux qui conspirait pour renverser le gouvernement romain. Les Catilinaires sont des discours célèbres où Cicéron expose les preuves de la conspiration et exhorte le Sénat à agir contre Catilina pour protéger la République. "La Première Tusculane" (Tusculanae Disputationes) : C'est l'un des dialogues philosophiques de Cicéron dans lequel il aborde des questions liées à la philosophie morale. Dans ce dialogue, Cicéron se réfère aux leçons qu'il a données dans sa villa de Tusculum et traite de sujets tels que la sagesse, la vertu, le bonheur, la douleur, la mort et l'âme. "Le Songe de Scipion" (Somnium Scipionis) : C'est un passage célèbre tiré du livre VI du dialogue philosophique de Cicéron intitulé "De Republica" (De la République). Dans ce rêve, Scipion l'Africain, un général romain du passé, rend visite à son petit-fils adoptif, Scipion l'Africain le Jeune, et lui enseigne des principes philosophiques et moraux sur la nature de l'âme, de l'univers et de la vertu. Ces œuvres de Cicéron sont parmi les plus importantes de la littérature latine classique et continuent d'être étudiées et lues pour leur contribution à la philosophie, à la politique et à la rhétorique de l'Antiquité romaine. Nouvelle édition comprenant une lettre de M.Le Président Bouhier à M.L'Abbé d'Olivier vol in-12, 170x100, reliure pleine basane époque, bon état intérieur, bien frais, 548pp. Paris Chez La Veuve Gandon MDCCXLVI ref/28 ‎

‎Remarques sur Cicéron. Tusculane, Songe de Scipion, Nature des Dieux..‎

‎Nouvelle édition comprenant une lettre de M.Le Président Bouhier à M.L'Abbé d'Olivier "De Natura Deorum" (Les Trois Livres de la Nature des Dieux) : C'est l'une des œuvres philosophiques les plus célèbres de Cicéron. Dans cet ouvrage, Cicéron présente un débat entre trois personnages représentant les principales écoles philosophiques de l'époque : les épicuriens, les stoïciens et les académiciens. Ils discutent de l'existence des dieux, de leur nature et de leurs attributs. Le livre explore divers arguments en faveur et contre l'existence des dieux et offre une riche source de réflexions sur la théologie et la métaphysique de l'Antiquité romaine. "Les Catilinaires" (Catilinariae) : Il s'agit d'une série de quatre discours prononcés par Cicéron en 63 avant notre ère pour dénoncer la conjuration de Catilina. Catilina était un homme politique ambitieux qui conspirait pour renverser le gouvernement romain. Les Catilinaires sont des discours célèbres où Cicéron expose les preuves de la conspiration et exhorte le Sénat à agir contre Catilina pour protéger la République. "La Première Tusculane" (Tusculanae Disputationes) : C'est l'un des dialogues philosophiques de Cicéron dans lequel il aborde des questions liées à la philosophie morale. Dans ce dialogue, Cicéron se réfère aux leçons qu'il a données dans sa villa de Tusculum et traite de sujets tels que la sagesse, la vertu, le bonheur, la douleur, la mort et l'âme. "Le Songe de Scipion" (Somnium Scipionis) : C'est un passage célèbre tiré du livre VI du dialogue philosophique de Cicéron intitulé "De Republica" (De la République). Dans ce rêve, Scipion l'Africain, un général romain du passé, rend visite à son petit-fils adoptif, Scipion l'Africain le Jeune, et lui enseigne des principes philosophiques et moraux sur la nature de l'âme, de l'univers et de la vertu. Ces œuvres de Cicéron sont parmi les plus importantes de la littérature latine classique et continuent d'être étudiées et lues pour leur contribution à la philosophie, à la politique et à la rhétorique de l'Antiquité romaine. Table; Remarques sur les trois livres de la Nature des Dieux - Les Catilinaires - La première Tusculane & le songe de Scipion. vol in-12, 170x100, reliure pleine basane époque, bon état intérieur, bien frais, 548pp. Paris Chez La Veuve Gandon MDCCXLVI ref/27/2‎

‎Macrobii Ambrosii Aurelii Theodosii Viri consultaris illustris, In Somnium Scipionis, Libri II - Saturnaliorum, Libri VII (Le Songe de Scipion - Les Saturnales). Ex variis ac vetustissimis codicibus recogniti et aucti.‎

‎ Lugduni, Apud Ant. (Antoine) Gryphium (Fils de l'imprimeur-libraire Sébastien Gryphius),1585, 1 volume in-18 de 125x75x40 mm environ, titre avec vignette à la marque de l'imprimeur (le griffon), 745 pages, 56 ff. (index), 3 ff.blancs, parchemin crème à recouvrements avec traces de liens de fermeture. Avec 7 bois gravés, dont la célèbre carte du monde (p. 191). Papier légèrement jauni par endroits, sans les liens de fermeture, quelques notes manuscrites sur la page de titre, petites taches sur le parchemin, sinon bon état. Texte en latin, en caractères italiques.‎

‎Macrobe (Flavius Macrobius Ambrosius Theodosius) est un écrivain, philosophe et philologue latin, auteur des Saturnales, et du Commentaire au Songe de Scipion. Il est né vers 370 à Sicca en Numidie (Afrique). C'est avec saint Augustin et Cassiodore l'un des « passeurs de témoin » à la fin de l'Antiquité romaine, notamment en ce qui concerne la question de l'âme. Merci de nous contacter à l'avance si vous souhaitez consulter une référence au sein de notre librairie.‎

‎MACROBII AMBROSII AURELII THEODOSII, UIRI CONSULARIS, & ILLUSTRIS In Somnium Scipionis (Lib II) , Saturnaliorum Lib VI Ex varijs ac vetustissimis codicibus recogniti, & aucti. (Traduction: De Macrobe, Ambroise, Aurélien,Théodose, Consul éminent, les Saturnales (livre II) , le SONGE DE SCIPION , Les SATURNALES (livre IV) , révisés et augmentés à partir de codex divers et anciens.)‎

‎Apud Ioan. Gryphium, VENETIIS, 1575.‎

‎Un volume petit in-12° (15, 4 x 11cm), reliure ancienne velin souple ivoire d’aspect irrégulier, dos à trois nerfs, reste d’attaches. Nom de l’auteur (MACROBE) manuscrit sur le dos. 567 pages imprimées en italiques, 32 feuilles d'index , caractères tous en italique (texte en latin et partiellement en grec, soit in-texte soit en notes marginales), 4 illustrations (p. 101, 109, 137 et 144). La dernière d’entre elles étant particulièrement connue (p.144) car il s’agit d’une cartes du monde qui fut une des premières à représenter la terre sous forme d’une globe et à séparer les deux hemisphères. L’ouvrage date en principe de 1575. C’est ce que l’on peut lire sur la page de titre mais on notera qu’un des chiffres romains X a été inscrit à la main... Quoi qu’il en soit ce volume contient 2 textes, comme quasiment chaque édition des oeuvres de MACROBE, lequel en a écrit une troisième, moins connue, un traité de grammaire sur les différences et ressemblances entre le grec et le latin.Ses deux oeuvres majeures donc auraient été composées vers 430. MACROBE, né en Numidie vers 370 fut un haut fonctionnaire de l’Empire romain et ses oeuvres semblent avoir été lues tout long du moyen âge. On peut dire aussi qu’Il fut un philosophe et un philologue néoplatonicien (doctrine de l’antiquité tardive, inspirée non seulement de PLATON mais de plusieurs courants de la spiritualité orientale et grecque. Le COMMENTAIRE DU SONGE DE SCIPION (pp. 3-177 )permit entre autres richesses de retrouver un texte de CICERON (De Republica) qui avait, complètement disparu et qui en occupait les paragraphes 9 à 29 du livre VI . MACROBE en avait extrait ce texte pour le traiter comme une sorte de fable autonome (SCIPION rêve qu’il s’elève jusqu’au ciel pour y retrouver ses aieux , lesquels lui expliquent le mécanisme du cosmos, la place de la Terre et de l'homme au sein de l'univers et le principe de l’immortalité). Dans ce texte MACROBE s’appuie sur une carte du monde.Dans le 2ème texte, LES SATURNALES (pp.178-267), MACROBE nous décrit une sorte de colloque littéraire où au milieu des trois jours des fêtes des Saturnales de l'an 384 douze savants romains, dont un grammairien serbe, décident de s'enfermer pour parler de divers sujets, Virgile, les antiquités et les traditions romaines, la philosophie, la grammaire, l’astrologie, divers citations d’auteurs souvent disparus, des curiosités des anecdotes etc... On peut dire qu’il s’agit avec ce texte, d’un hommage à l'ancienne Rome païenne. Exemplaire compact dans sa reliure d’époque en vélin, et en BON ÉTAT. [50276]‎

‎Macrobii Ambrosii Aurelii Theodosii, viriconsularis & illustris, In somnium Scipionis, Lib. II (Le Songe de Scipion). Saturnaliorum, LIb. VII (Les Saturnales). Ex variis ac vetustissimis codicibus recogniti et aucti. Cum indice locupletissimo.‎

‎sans lieu (Genève), Apud Iacobum Stoer, 1607, in-16 (8x12cm), pleine reliure en veau marron de l'époque, dos à 4 nerfs orné de fleurons, titre à l'or, toutes tranches jaspées rouge, 745p. Edition contenant les deux plus importants textes de Macrobe : le Commentaire au songe de Scipion et Les Saturnales. Vignette sur la page de titre. In-fine Index rerum et verborum huius operis. Texte imprimé en litalique orné de lettrines. 4 figures dans le texte, nombreux commentaires dans la marge. Petit manque de cuir en coiffe, cuir fendu sur la charnière, exemplaire toutefois solide. Petite restauration de papier sur deux pages. Texte frais. ‎