Paris, Calmann Lévy éditeur, 1884-1884; in-12, 314-298 pp., cartonnage de l'éditeur. Très bon état demi-cuir -dos bien orné - tête dorée - précédé d'un discours sur Chateaubriand par J.-J. Ampère nouvelle édition.
Reference : 201604436
Très bon état demi-cuir -dos bien orné - tête dorée - précédé d'un discours sur Chateaubriand par J.-J. Ampère nouvelle édition.
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Genève, Eustache Vignon, 1582. In-folio de 12 feuillets (sur 14), et 726 feuillets (sur 732). Plein vélin estampé à froid sur ais de bois, traces de fermoirs.
Réédition de l'édition de 1570 augmentée de deux livres par Simon Goulart. Dans l'avertissement de l'imprimeur au lecteur chrétien il est dit « M. Jean Crespin, homme docte a fait les recueils des martyres de nostre temps, à quoy s'estant employé par l'espace de plusieurs années et ayant mis en lumière l'impression précédente celleci, comme rassasié d'ans et de travail en l'œuvre du Seigneur fut retiré en la joie et au repos de son maistre, il y a plus de dix ans... Un de mes amis.. au lieu de huit livres, il en a fait dix, le premier et le dernier estant adioustez de nouveau et les autres enrichis de martyres, confessions, lettres et doctrines excellentes, augmentez de recueils, discours et particularités notables, comme la conférence avec les précédentes éditions en fera foi.»Notre exemplaire a été mouillé au second plat, papier atteint, surtout aux derniers feuillets, coiffes abîmées, page de titre amputée d'un tiers. Il manque 8 feuillets, 2 pour le second index, et les ff. 235, 240, 241, 246, 674 et 677."Dans la littérature de la réforme française on ne saurait citer un livre plus attachant ni plus foncièrement chrétien. Le drame y est palpitant; l'héroïsme y éclate; les victimes sont touchantes, la persécution odieuse. Que d'horreurs! on a l'impression de la réalité. C'est la moisissure des prisons, le fer, la corde et le feu, les supplices sans nom; la barbarie des inquisiteurs sans religion, des juges sans équité, des peuples sans pitié, procédant à d'abominables massacres. Mais il y a bien autre chose: les lettres émues des martyrs à leurs proches et à leurs amis, les exhortations fortifiantes qui leur sont adressées du dehors, les interrogatoires prolongés; les dernières paroles pleine de sérénité et de mansuétude; les discussions, les controverses, les apologies, les expositions lumineuses delà parole de Dieu, l'organisation des églises, les confessions de foi, la discipline, les récits d'histoire, les considérations générales. Du commencement à la fin, c'est très dramatique et très varié; tout est dit avec conviction, mais aussi avec sagesse et simplicité. De quel livre mieux que de celui-ci pourrait-on dire : « Cecy est un livre de bonne foy ! »."Société de l'Histoire du Protestantisme Français vol 29, p. 269 à 281 et 318 à 331.
Paris, Société reproductive des bons livres, 1838. 2 vol. in-8, 422 pp. + 442 pp., basane romantique aubergine, plats estampés à froid, filet doré en encadrement sur les plats, fleuron doré du Collège royal de Henri IV au centre, tranches dorés (insolation, épidermures, coiffe supérieure arasée).
Jolie édition de ce recueil de biographies de martyrs. Reliure au fleuron doré du Collège Henri IV. * Membre du SLAM et de la LILA / ILAB Member. La librairie est ouverte du lundi au vendredi de 14h à 19h. Merci de nous prévenir avant de passer,certains de nos livres étant entreposés dans une réserve.
Bruxelles, chez l'Éditeur Henry Kistemaeckers, 186. In-12 broché de [4]-321-[3] pages.
Seconde édition, imprimée sur papier bleuté, avec un avis de Léon Cladel en préambule qui semble désapprouver cette publication, ce "volume, tombé dans le domaine public, reparaît à présent, bien malgré nous. […] et nous voici l'obligé de qui nous désoblige en tirant ce bouquin de l'ombre où nous eussions désiré qu'il restât enseveli."Selon le témoignage de l'auteur, rapporté par sa fille Judith Cladel, Baudelaire aida à mettre en forme le roman, qui manquait de style et de syntaxe: “Huit mois durant, il daigna me pétrir de ses mains savantes et me rendre ductile et modéré, mois si dur de pâte et si violemment excessif... ” (Maître & Disciple, Paris, 1951, cité par G. Oberlé). L'éditeur: "Les Martyrs ridicules ont été entièrement remaniés et refaits sur les indications de Baudelaire. Je doute même que la collaboration n'ait pas été plus loin". (Poulet-Malassis; Bulletin du Bibliophile, avril 1923). Un poème intitulé "Mon Ane", extrait d'une ancienne revue, est collé sur la page de titre, avec l'inexorable marque due au papier de piètre qualité. Mais le poème est sympa, et il n'est pas inutile de préciser que l'auteur avait une passion pour les ânes, bardots, et autres bourricots.
Paris, Poulet-Malassis, 1862. In-8 de [2]-XII-[2]-350-[2]p. demi-percaline chocolat à la Bradel, dos lisse orné d'un fleuron doré, pièce de titre en maroquin prune, premier plat de couverture conservé, coins à peine frottés.
Édition originale du premier livre de Léon Cladel, et de l'importante préface de douze pages de Charles Baudelaire. Selon le témoignage de l'auteur, rapporté par sa fille Judith Cladel, Baudelaire aida à mettre en forme le roman, qui manquait de style et de syntaxe: “Huit mois durant, il daigna me pétrir de ses mains savantes et me rendre ductile et modéré, mois si dur de pâte et si violemment excessif... ” (Maître & Disciple, Paris, 1951, cité par G. Oberlé). L'éditeur: "Les Martyrs ridicules ont été entièrement remaniés et refaits sur les indications de Baudelaire. Je doute même que la collaboration n'ait pas été plus loin". (Poulet-Malassis; Bulletin du Bibliophile, avril 1923). De là à considérer ce texte comme le seul roman de Baudelaire il n'y a qu'un pas. On joint à l'exemplaire un poème manuscrit autographe de Léon Cladel dédicacé "A mon ami Alphonse Daudet" intitulé Palinodia, signé et daté du 5 janvier 1868. Il semble avoir été publié dans La Plume en 1892. Sans le faux-titre. Le tirage en a été limité à 500 exemplaires et un seul exemplaire sur Wathman, pour Baudelaire. Vicaire II, 402.
traduit du Grec, avec un abrégé de la vie de ces mêmes Martyrs par le R.P de Bonrecueil, prêtre de l'Oratoire dédié à Monseigneur le Duc d'Orléans Table; Saint Lucien Prêtre d'Antioche et Martyr, Panegyrique de saint Lucien, Saint Babilas. Abrégé de sa vie, Panegyrique de S. Babilas, Second Panegyrique de S. Babilas, Saint Fuventin et S. Maximin Martyrs, Panegyrique des saints Qintin Maximin,Saint Ignace. Abrégé de sa vie,Panegyrique de S Ignace Martyr, Saint Melece. Abrégé de sa vie, Panegyrique de notre Pere S. Melece Archevêque d'Antioche, la grande, sur le zéle de ceux qui étoient venus l'écouter,Saintes Bernice et Prosdoce Vierges, leur mere Domaine. Abrégé de leur vie, panegyrique des saintes Bernice, Prosdoce, et de sainte Domnine leur mere, Sainte Pelagie. Abrégé de sa vie, Panegyrique de sainte Pelagie Vierge, de la ville Antioche, Saint Julien. Abrégé de sa vie, Panegyrique du S. Martyr Julien,Saint Paul, Abrégé de sa vie, Premier Panegyrique de l'Apôtre S Paul, Second Panegyrique de l'Apôtre S. Paul,Troisième Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Quatriéme Panegyrique de l'Apôtre S Paul,Cinquiéme Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Sixiéme Panegyrique de l'Apôtre S., Septiéme Panegyrique de l'Apôtre S. Paul, Saint Eustathe Archevêque d’Antioche la grande. Abregé de sa vie,Panegyrique de notre Pere S. Eustathe, Archevêque d'Antioche la grande, de leur vie, Premier Panegyrique des Saints Machabées de leur Mere,Second Panegyrique des Saints Machabées, Troisiéme Panegyrique des Saints Machabées, Sainte Drosis. Abrégé de sa vie, Panegyrique de Sainte Dross, grande Martyre,Saint Romain. Abrégé de sa vie, Second Panegyrique du S. Martyr Romain, Saint Barlaam. Abrégé de sa vie, Panegyrique de S. Barlaam, sa vie, Panegyrique de S. Philogone Evêque d'Antioche,Panegyrique des Martyrs de toute la terre,Panegyrique des Martyrs d'Egypte, Panegyrique des Martyrs,Premier Panegyrique du Saint Martyr Romain, Ces panégyriques " portent témoignage du rôle exceptionnel joué par la métropole syrienne dans le développement et la diffusion du culte des martyrs au IVe siècle. Antioche possédait en effet de très nombreux martyria et accueillait des martyrs venus dailleurs, tels Romain, Julien, Barlaam et des martyrs égyptiens (... ) ainsi, l'homélie Sur Juventin et Maximin témoigne de l'opposition des chrétiens, en 362-363, à la réforme religieuse de l'Empereur Julien. Tout en prônant un complet renversement des valeurs terrestres au profit des célestes, le prédicateur n'hésite pas à esquisser un tableau très cru des souffrances subies pour en tirer de saisissants effets de contraste et des motifs de louange. Ces morceaux déloquence illustrent bien, de fait, la manière dont les auteurs chrétiens ont repris à leur compte le genre codifié de l'éloge civique pour célébrer leurs propres héros et protecteurs." ( présentation de "Panégyriques de martyrs " Fort vol in-8, 21x13, relié pleine basane époque, fendillement du mors, solide, traces de mouillures sèches, bien frais, bel exemplaire, 612pp. Paris, Chez Charles Osmont, Jacques Clousier, Henry, 1735 ref/25/2