Write to the booksellers
[RELIGIONS] - MAUGE (Roger) -
JESUS.
Paris, Paris match/robert laffont, 1972 ; in-8, 386 pp., broché. Texte de la grande emission de RTL.
Reference : 200812284
Texte de la grande emission de RTL.
Bookseller's contact details
Librairie Lire et Chiner
Mme Laetitia Gorska
36 rue Marchands
68000 Colmar
France
03 89 24 16 78
Payment mode
Sale conditions
commande par internet, retrait possible au magasin. Les colis sont expédiés dès réception du règlement après entente concernant les frais de port, envoi vers la France mais aussi vers l'étranger nous contacter pour le calcul des frais d'envoi
5 book(s) with the same title
Jésus a vécu au Cachemire. La tombe de Jésus à Srinagar ?
Editions de Vecchi, 1978, in-8°, 238 pp, traduit de l'espagnol, 24 pl. de photos hors texte (16 en couleurs), 3 cartes et plans, notes, biblio, broché, couv. illustrée, qqs marques au crayon en marge, bon état
Il existe un tombeau, le « Râza Bal », situé dans la ville de Srinagar, au nord-ouest de l’Inde, où Jésus aurait été enterré. Selon cette interprétation, Jésus aurait survécu à la crucifixion. Il aurait été soigné par ses disciples puis serait parti vers l’est pour rassembler les tribus d’Israël. Ce périple l’aurait conduit à Srinagar, où il serait mort à l’âge respectable de 120 ans. Le moins que l’on puisse dire est que cette hypothèse ne fait pas l’unanimité. Elle figure d’abord dans un petit livre composé par Hazrat Mîrzâ Ghulâm Ahmad en 1899 (trad. anglaise, 1978). Les meilleurs spécialistes concernant cette tombe la rattachent plutôt à une tradition concernant le Bouddha. Par contre, le catalan Andreas Faber-Kaiser (Jésus a vécu au Cachemire, 1976) et Gérald Messadié (L’Homme qui devint Dieu, t. 4 : Jésus de Srinagar, 1995), des auteurs avides de mystère et de fantastique, ont plutôt popularisé cette version... — "Pour N. Notovich (La Vie inconnue de Jésus Christ, 1894) les « années cachées » de Jésus-Christ auraient correspondu à un séjour de celui-ci en Inde. Pour le présent auteur, il aurait survécu à la crucifixion pour rejoindre, au cours d'un second voyage, en compagnie de sa mère Marie et de son apôtre Thomas, les « tribus perdues d'Israël » disséminées vers l'ancien Cachemire, pour décéder, vers l'an 109, à Srinagar et y être inhumé. Cette hypothèse, en soi inimaginable, est soutenue ici par une convergence d'observations de terrain et de survivances de traditions locales qui semblent avoir été relevées avec soin : témoignages de sources textuelles afganes, cachemiri et tibétaines, lieux de pèlerinage correspondances linguistiques (dont toponymiques) entre l'hébreu et les dénominations de personnes et de lieux indigènes. Un dossier curieux, doté d'une solde et large bibliographe, qui intriguera l'historien des religions." (Lectures n° 76)
Jésus – Les Judas de Jésus.
Flammarion, 1927, 2 vol. in-12, 249 et 283 pp, reliures demi-chagrin bleu-nuit, dos à 3 nerfs ornés en long, titres dorés, têtes dorées (rel. de l'époque), bon état. Editions originales sur papier ordinaire, enrichies d'un envoi a.s. sur chaque faux-titre, beaux exemplaires. On joint une publicité dépliante de l'éditeur (4 pp imprimées sur papier vert – « Quelques opinions sur Jésus d'Henri Barbusse ») et « L'exploitation de Jésus », un article de presse de l'auteur sur 7 colonnes paru le 27 février
Jusqu'à sa mort en 1935, Barbusse, qui devient membre du parti en 1923, lors de l'occupation de la Ruhr, après avoir adhéré dès l'origine à l'idéologie communiste, jouit d'une situation exceptionnelle. Le gendre de Catulle Mendès, qui avait commencé sa carrière littéraire en publiant en 1895, à l'âge de vingt-deux ans, un recueil de vers intitulé Pleureuses, était devenu communiste par haine de la guerre, par pacifisme et parce qu'il ressentait profondément « ce vaste besoin d'unité humaine » dont parlait en 1922 Paul Vaillant-Couturier, pour expliquer sa propre adhésion au communisme. Le marxisme lui était fort peu familier, ainsi que les tâches d'organisation, et il devait jusqu'à sa mort multiplier les initiatives pour créer de vastes rassemblements internationaux afin de lutter contre le militarisme et le danger de guerre. C'est dans cet esprit qu'il avait lancé en 1919 dans L'Humanité un appel pour l'Internationale de la pensée et qu'il avait fondé le mouvement “Clarté”, auquel avaient adhéré des écrivains comme Georges Duhamel et Jules Romains. Dans “Jésus”, Barbusse retrace l'histoire de Jésus en tant que martyre socialiste. Pierre Naville, en 1927, dénoncera sévèrement le confusionnisme de son livre “Jésus” et sa propension à présenter un « Jésus marxiste... » (Jean Touchard, Revue française de science politique)
Jésus de Nazareth. 1. Du Baptême dans le Jourdain à la Transfiguration.
Flammarion, 2007, gr. in-8°, 427 pp, traduit de l'allemand, biblio, index, broché, bon état
Depuis plus d'un demi-siècle, le fossé s'est élargi entre le Jésus historique et le Christ de la foi. En effet, après la lecture comparée de plusieurs "reconstitutions"de la vie de Jésus, force est de constater qu'elles reflètent davantage leurs auteurs et leurs idéaux qu'elles ne mettent à jour l'entrée réelle de Dieu dans l'Histoire de l'Humanité. C'est la pierre angulaire du long cheminement intérieur du livre de Joseph Ratzinger / Benoît XVI pour nous conduire à retrouver une amicale intimité spirituelle avec Jésus. Sans omettre aucune des pistes ouvertes par la recherche historico-critique et en faisant confiance aux Evangiles, le Saint-Père nous place devant une figure de Jésus plus logique, plus historiquement sensée, plus cohérente que toutes celles proposées depuis des décennies. En un mot un Jésus de Nazareth digne de foi. — "Telle est la grande question qui nous accompagnera tout au long de ce livre : qu'est-ce que Jésus a vraiment apporté, s'il n'a pas apporté la paix dans le mode, le bien-être pour tous, un monde meilleur ? Qu'a-t-il apporté ? la réponse est très simple : Dieu. Il a apporté Dieu. Il a apporté le Dieu dont la face s'est lentement et progressivement dévoilée depuis Abraham jusqu'à la littérature sapientielle, en passant pas Moïse et les prophètes – le Dieu qui n'avait montré son vrai visage qu'en Israël, et qui avait été honoré dans le monde des gentils sous des avatars obscurs – c'est ce Dieu, le Dieu d'Abraham, d'Isaac et de Jacob, le Dieu véritable qu'il a apporté aux peuples de la terre. Il a apporté Dieu : dès lors, nous connaissons sa face, dès lors nous pouvons l'invoquer. Dès lors, nous connaissons le chemin que, comme hommes, nous devons prendre dans ce monde. Jésus a apporté Dieu et avec lui la vérité sur notre origine et notre destinée : la foi, l'espérance et l'amour." (Benoît XVI)
Una Aventura de Cuto : Tragedia en Oriente. ( Avec une dédicace autographe signée et un joli dessin original, signé, de Jésus Blasco ).
Colectivo 9° Arte / Valencia - Espagne 1979. In-8 broché de 72 pages au format 22 x 30 cm. Couverture, scénario et illustrations par Jésus Blasco. Infimes frottis aux coins. Dos resté carré. Intérieur frais. Edition originale en superbe état général. Exemplaire enrichi d'une dédicace autographe signée et d'un joli dessin original, signé, de Jésus Blasco. Ceux-ci sont rares.
Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 8,50 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs Morues
Jésus-La-Caille. ( Relié et numéroté sur Hollande ).
Editions Ronald Davis et Cie 1920. In-8 relié de 194 pages au format 14,5 x 19 cm. Elégante reliure demi-toile grise à coins, signée G.Huser. Plats en papier marbré. Couverture, dos et 4ème plat conservés. Dos rond avec pièce de titre. Plats très légèrement brunis. Infimes frottis et tassements aux coins. Intérieur frais. Première édition intégrale établie sur les texte de Jésus-la-Caille et les Malheurs de Fernande. Ce dernier texte, supprimé lors de la première publication en 1917, était considéré par l'auteur comme la troisième partie de Jésus-La-Caille. Edition ornée de trois magnifiques dessins de Chas Laborde, gravés sur bois par Jules Germain. Un des 750 exemplaires numérotés sur hollande ( n° 418 ), seul grand papier, après 6 hors commerce. Rare édition originale intégrale de Jésus-la-Caille, en superbe état général.
Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 8,50 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs Morues
