Paris, AMIOT & Dumont, 1952; in-8, 508 pp., broché. Les mémoires de son Altesse Royale LE DUC DE WINDSOR , traduit de l'anglais par Marie Madeleine Beauquesne et Georges Roditi.
Reference : 200811186
Les mémoires de son Altesse Royale LE DUC DE WINDSOR , traduit de l'anglais par Marie Madeleine Beauquesne et Georges Roditi.
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Paris A la librairie de Gide 1819 480 pages in-8. 1819. relié. 480 pages. In-8 (207x129 mm) 480 pages. Livre relié Demi-Cuir vert Dos lisse avec titre en lettres dorées. Histoire de Charlemagne Roi de france et empereur d'occident au renouvellement de l'empire. Précédée d'un précis historique sur les gaules. Reliure en bon état général un peu frottée. A noter une déchirure (avec manque) à la page de garde (insignifiant) et quelques manques de papier angulaires à la table sinon intérieur propre. Poids : 550 gr
Amiot-Dumont, 1952, fort in-8°, 508 pp, traduit de l'anglais, 49 photos sur 30 pl. hors texte, broché, sans la jaquette, bon état (Coll. Archives d'histoire contemporaine)
Mémoires de Edouard VIII (1894-1972), roi du Royaume-Uni et empereur des Indes du 20 janvier au 11 décembre 1936, il provoqua une crise constitutionnelle en demandant en mariage la mondaine américaine Wallis Simpson qui avait divorcé de son premier époux et était en instance de divorce d'avec le second, et dut finalement abdiquer. — "Le grand public ne cherchera sans doute dans ce livre qu'un roman royal relevé d'une abdication sensationnelle. Au vrai, il ne trouvera à ce sujet – discrétion louable – que l'exposé des difficultés politiques nées d'une liaison. Mais l'historien aurait tort de le négliger. De nombreux faits sont à glaner : qu'il s'agisse des règles imposées aux souverains anglais pour leur mariage, des liens entre la couronne et la religion, de la position prise par Baldwin et par Churchill – ce dernier soutenant, contre le premier, qu'il ne peut y avoir crise constitutionnelle tant que la question litigieuse n'a pas ete portée devant le Parlement – doctrine à peine esquissée d'un parti mort-né, le parti du roi. Une moisson plus ample peut encore être faite. Ce récit qui vibre, en maint endroit d'un accent très personnel, n'éclaire pas seulement la psychologie d'un prince en révolte contre les traditions et le cérémonial qui lui semblent surannés, et plus soucieux peut-être que ses parents du social et des réalités du monde contemporain ; il apporte quantité de menus faits révélateurs sur l'éducation des jeunes princes anglais, sur le caractère d'Edouard VII et de George V, sur l'évolution de la monarchie britannique..." (Henri Calvet, Revue d'histoire de la Deuxième Guerre mondiale, 1954)
,Paris, Librairie Hennequin s.d., circa 1910, 287 pp., 1 vol. in 8 br. couverture abimée et scotchée (manques de papier), intérieur solide et complet, qq. rouss.
<p>Longtemps en Europe le roi des animaux ne fut pas le lion mais l'ours, admiré, vénéré, pensé comme un parent ou un ancêtre de l'homme. Les cultes dont il a fait l'objet plusieurs dizaines de millénaires avant notre ère ont laissé des traces dans l'imaginaire et les mythologies jusqu'au cœur du Moyen ge chrétien. De bonne heure l'Église chercha à les éradiquer. Prélats et théologiens étaient effrayés par la force brutale du fauve, par la fascination qu'il exerçait sur les rois et les chasseurs et surtout par une croyance, largement répandue, selon laquelle l'ours mâle était sexuellement attiré par les jeunes femmes. Il les enlevait et les violait. De ces unions naissaient des êtres mi-hommes mi-ours, tous guerriers invincibles, fondateurs de dynasties ou ancêtres totémiques. Michel Pastoureau retrace les différents aspects de cette lutte de l'Église contre l'ours pendant près d'un millénaire : massacres de grande ampleur, diabolisation systématique, transformation du fauve redoutable en une bête de cirque, promotion du lion sur le trône animal. Mais l'auteur ne s'arrête pas à la fin du Moyen ge. Inscrivant l'histoire culturelle de l'ours dans la longue durée, il tente de cerner ce qui, jusqu'à nos jours, a survécu de son ancienne dignité royale. Le livre se termine ainsi par l'étonnante histoire de l'ours en peluche, dernier écho d'une relation passionnelle venue du fond des âges : de même que l'homme du Paléolithique partageait parfois ses peurs et ses cavernes avec l'ours, de même l'enfant du XXIe siècle partage encore ses frayeurs et son lit avec un ourson, son double, son ange gardien, peut-être son premier dieu.</p> Paris, 2015 Points 432 p., broché. 10,5 x 18
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Amiot - Dumont 1952 in8. 1952. Broché.
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