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[ARTS] - SOUCHAL (Francois) -
Le haut moyen age.
Lausanne, Edition rencontre , 1970; in-8, 262 pp., cartonnage de l'éditeur. N°10.
Reference : 200801867
N°10.
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Le haut Moyen Age, 1000-1300. Exploration d'une époque reculée.
Cologne, Taschen, 1990, in-4°, 140-(2) pp, 131 illustrations en noir et en couleurs dans le texte et à pleine page, cart. éditeur, jaquette illustrée, bon état
Avant-propos ; Modes de vie de la société d'ordres du haut Moyen Age (Tilmann Lohse) ; Royauté et noblesse : le fragile équilibre des forces au Moyen Age (Ludwig Vones) ; Formes de la vie économique du haut Moyen Age (Manfred Groten) ; L'ère de la chrétienté : aspects de la vie des chrétiens du haut Moyen Age (Thomas Ruster) ; Les beaux-arts pendant le haut Moyen Age (Peter Gerlach) ; La geste d'Arthur et le minnesang : la littérature allemande du haut Moyen Age (Klaus Kramp) ; Mentalités et conscience des hommes du haut Moyen Age (Günter Meller) ; Bibliographie.
Le Haut Moyen Age - Exploration d'une époque reculée
Benedikt Taschen Malicorne sur Sarthe, 72, Pays de la Loire, France 1990 Book condition, Etat : Très Bon relié, sous jaquette illustrée d'un extrait des Tres riches heures du duc de Berry In-4 1 vol. - 140 pages
très nombreuses illustrations en couleurs, quelques documents en noir et blanc 1ere édition Contents, Chapitres : Avant-propos - Tilmann Lohse : Modes de vie de la société d'ordres du haut Moyen Age - Ludwig Vones : Royauté et noblesse : le fragile équilibre des forces au Moyen Age - Manfred Groten : Formes de la vie économique du haut Moyen Age - Thomas Ruster : L'ère de la chrétienté : aspects de la vie des chrétiens du haut Moyen Age - Peter Gerlach : Les beaux-arts pendant le haut Moyen Age - Klaus Kramp : La geste d'Arthur et le minnesang : la littérature allemande du haut Moyen Age - Günter Meller : Mentalités et conscience des hommes du haut Moyen Age - Bibliographie
elites et la richesse au Haut Moyen Age ,
Turnhout, Brepols, 2011 Paperback, 543 p., 156 x 234 mm. ISBN 9782503535852.
Ce volume recueille les actes d'un colloque tenu a Bruxelles dans le cadre du programme international ? Les elites au haut Moyen Age ? et se propose d'etudier la richesse comme critere d'appartenance a l'elite sociale, politique ou religieuse et les usages faits de leurs biens materiels par les membres de ces groupes. La possession de biens materiels, qu'il s'agisse de terres, de demeures, de bijoux, d'armes, de biens de production ou de biens de prestige, fait partie des elements permettant a des groupes sociaux ou a des individus d'exercer leur domination sur les autres. A cote du prestige qu'assure la culture ou de la situation a la tete de reseaux complexes dans une societe ou les hierarchies sont essentielles, la richesse classe et contribue a l'etablissement du rang d'un individu ou d'un groupe dans l'ordre social. Etre riche entraine un certain nombre de comportements et contraint a la satisfaction d'obligation de tous ordres : il existe un usage chretien de la richesse et donc tout un discours sur sa signification et sa destination. La composition des fortunes, leur evolution, leur gestion et leur transmission sont de veritables problemes auxquels le colloque ? Les elites et la richesse durant le haut Moyen Age ? s'est efforce de repondre, en axant ses interrogations sur les rationalites a l'oeuvre dans les comportements des grands agents economiques de la periode, qu'il s'agisse d'abbes, d'eveques ou de membres de l'aristocratie laique. Pour cette raison, les vingt contributions de l'ouvrage sont distribuees en trois parties, ? Discourir sur la richesse ? , ? Etre riche ? et ? Obtenir et utiliser les richesses ? qui marquent toutes trois un point de vue sur les interactions entre la richesse et la domination sociale telle qu'elle apparait a travers les sources a notre disposition. Haut Moyen Age (HAMA 10). Languages: French, English, Italian. Nouveau.
Annales - Economies / Sociétés / Civilisations - Revue bimestrielle publiée avec le concours du C.N.R.S et de l'Ecole des Hautes Etudes en Sciences Sociales - Ed Armand Colin
Reference : 9957
