Paris, NRF Gallimard, 1960; in-8, 212 pp., broché.
Reference : 200700045
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Lithographie - Planche HT parue dans La Caricature politique, morale, littéraire et scénique, volume 6, 28 novembre 1833 (Planche n°334) - Œuvre : Hauteur: 27.2cm x Largeur: 35.9cm - Image : Hauteur: 15.5cmx Largeur: 29.5cm - Titre en bas au centre : « Echec et mat ! » ; indications : en ht à gche : « La Caricature (Journal) N°159 [160]. », en ht à dte : « Pl. 332. » [erreur de numérotation] - Dans la lettre : « chez Aubert, galerie véro dodat » [presque illisible] [éditeur], « L. de Becquet, rue de Furstemberg 6 » [imprimeur]Description iconographique:Pl. représentant un plateau de jeu d’échecs faisant s’affronter deux adversaires : l’équipe du juste-milieu (c’est-à-dire le gouvernement de Juillet) et le camp de la liberté. L’explication précise que le dessinateur a choisi de représenter, non pas le début d’une partie, mais une partie en cours. Certains éléments sont donc déjà « soufflés » (in explication). La partie touche à sa fin : il ne reste plus au juste-milieu que ses deux tours (Soult et d’Argout), son fou (Thiers) et un de ses pions, « représentant une très petite partie de la force civique, la partie adorant quand même, la partie incurablement cataracteuse, la partie Tamerlan » (in explication). Restent également Barthe dans sa tour portant le motif de la balance de la justice, et Persil dans une tour portant le motif de la hache. Dans le camp de la liberté, les figures restantes sont plus nombreuses : les fous sont représentés par le « Charivari » et la « Caricature », les cavaliers par le « NATIO // NAL [NATIONAL] » et la « TRIBU // NE [TRIBUNE] ». Le roi est incarné par le coq gaulois, fier et flamboyant. Enfin, les pions dans le camp de la liberté sont « les hommes de juillet » (in explication) portant le bonnet phrygien, et les tours contiennent une foule de patriotes républicains et représentent la « Societé [Société] // des amis // du Peuple » et la « Societé [Société] // des droits // de l’homme ». Le dénouement de la partie se joue sur l’échec et mat effectué par la figure de la liberté (femme habillée à l’antique, portant un bonnet phrygien et une torche allumée), en acculant dans un coin la figure du roi Louis-Philippe, vu de dos, à gche au premier plan. L’explication précise que le dessinateur n’a pas décrit la situation politique d’alors mais bien plutôt une vision idéale de ce vers quoi tendent les républicains.Personne / Personnage représenté:Thiers, Adolphe; Louis-Philippe Ier, roi des Français; Argout, Antoine Maurice Apollinaire d', baron; Barthe, Félix; Persil, Jean-Charles; Soult, Nicolas-Jean de Dieu
iconographie:Pl. représentant un plateau de jeu d’échecs faisant s’affronter deux adversaires : l’équipe du juste-milieu (c’est-à-dire le gouvernement de Juillet) et le camp de la liberté. L’explication précise que le dessinateur a choisi de représenter, non pas le début d’une partie, mais une partie en cours. Certains éléments sont donc déjà « soufflés » (in explication). La partie touche à sa fin : il ne reste plus au juste-milieu que ses deux tours (Soult et d’Argout), son fou (Thiers) et un de ses pions, « représentant une très petite partie de la force civique, la partie adorant quand même, la partie incurablement cataracteuse, la partie Tamerlan » (in explication). Restent également Barthe dans sa tour portant le motif de la balance de la justice, et Persil dans une tour portant le motif de la hache. Dans le camp de la liberté, les figures restantes sont plus nombreuses : les fous sont représentés par le « Charivari » et la « Caricature », les cavaliers par le « NATIO // NAL [NATIONAL] » et la « TRIBU // NE [TRIBUNE] ». Le roi est incarné par le coq gaulois, fier et flamboyant. Enfin, les pions dans le camp de la liberté sont « les hommes de juillet » (in explication) portant le bonnet phrygien, et les tours contiennent une foule de patriotes républicains et représentent la « Societé [Société] // des amis // du Peuple » et la « Societé [Société] // des droits // de l’homme ». Le dénouement de la partie se joue sur l’échec et mat effectué par la figure de la liberté (femme habillée à l’antique, portant un bonnet phrygien et une torche allumée), en acculant dans un coin la figure du roi Louis-Philippe, vu de dos, à gche au premier plan. L’explication précise que le dessinateur n’a pas décrit la situation politique d’alors mais bien plutôt une vision idéale de ce vers quoi tendent les républicains.Personnages représentés:Thiers, Adolphe; Louis-Philippe Ier, roi des Français; Argout, Antoine Maurice Apollinaire d', baron; Barthe, Félix; Persil, Jean-Charles; Soult, Nicolas-Jean de Dieu
( Diabolik ) - Angela et Luciana Giussani - Gino Marchesi - Anonyme
Reference : 26931
(2001)
Editions de L'Occident de 1973 - 1972. Reliure éditeur au format 12,5 x 3,5 x 17, cm sous magnifique couverture illustrée inédite. Dos carré. Plats et intérieurs frais. Chiffre + Lettre inscrit en rouge leu sur la tranche extérieure. Contient 3 BD en petit format. Une de la série Diabolik : N° 39 - Tragique Amour + 2 BD de la série " Main Dacier " - N° 32 - L'Epouvantail du Lotschberg + N° 33 - Echec et Mat pour la F.E.A.R. Les magnifiques couvertures illustrées et les 4ème de couvertures sont conservées. Diabolik fut créé en Italie en 1962 par les sœurs Angela et Luciana Giussani. Cette série fut d'abord publié à Milan au format poche et dessiné par Gino Marchesi puis par d'autres dessinateurs dont Sergio Zaniboni, Paolo Ongaro, Alarico Gattia, Lino Jeva, Floriano Bozzi et bien d'autres. Main d'Acier quand à lui est un personnage de bande dessinée britannique appelé The Steel Claw. Série de bande dessinée britannique créée par le scénariste Ken Bulmer (remplacé par Tom Tully après trois épisodes) et le dessinateur espagnol Jesús Blasco, et publiée à partir d'octobre 1962 à octobre 1973. Différents auteurs ont succédé à Blasco. Infimes frottis aux coins, sinon magnifique état. Rarissime édition originale en reliure éditeur, dite " Anarchique ", surtout dans un tel état de fraicheur.
Site Internet : Http://librairie-victor-sevilla.fr.Vente exclusivement par correspondance. Le libraire ne reçoit, exceptionnellement que sur rendez-vous. Il est préférable de téléphoner avant tout déplacement.Forfait de port pour un livre 7 €, sauf si épaisseur supérieure à 3 cm ou valeur supérieure ou égale à 100 €, dans ce cas expédition obligatoire au tarif Colissimo en vigueur. A partir de 2 livres envoi en colissimo obligatoire. Port à la charge de l'acheteur pour le reste du monde.Les Chèques ne sont plus acceptés.Pour destinations extra-planétaire s'adresser à la NASA.Membre du Syndicat Lusitanien Amateurs Morues
1973 1973. Robert Clauzel : La terre Echec et mat./ Fleuvre Noir 1973 LBN18
Bon état
Paris, éd. Jacques-Marie Laffont, février 2004, EDITION ORIGINALE, très fort in-8, cartonnage souple, couv. ill. coul. éd., 464 pp., "Échec et mat ? Après les attentats terroristes du 11 septembre 2001, l'interventionnisme américain a tenté de restaurer une invulnérabilité et de réaffirmer une hégémonie messianique. Aujourd'hui, les États-Unis sont dans l'impasse, leur politique les conduit droit dans le mur. La Maison Blanche se heurte à l'ONU, à ses alliés européens, aux Russes et aux Chinois, elle mène une guerre de l'information. La République impériale en mettant sa force armée au service de son économie se noie dans la guerre du pétrole et s'enlise dans les guêpiers arabo-musulmans. Un ouvrage-clé pour comprendre les transformations géopolitiques actuelles, leurs enjeux et le rôle hégémonique joué par l'hyperpuissance américaine dans le monde." Très bon état
Maison de la Bonne Presse. 7 septembre 1933. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. Paginé de 561 à 576. Quelques illustrations en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 200-RELIGION
Sommaire : En contemplant un lac par Jeanne Aznavour, La joie par Juliette Fonvieille, Troubles des réflexes (suite) par le Dr Pierval, Echec et mat par Jeanne His, Comment organiser un pique nique par E. Vesco de Kéréven, Le chapeau neuf par Gaston Guillot Classification Dewey : 200-RELIGION