Paris, CASTERMAN, 1984; in-4, 48 pp., cartonnage de l'éditeur. E O.
Reference : 200407912
E O.
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ARCHEOLOGIA. 1980. In-4. Broché. Bon état, Couv. convenable, Dos satisfaisant, Intérieur frais. 88 pages - nombreuses illustrations en couleurs et en noir et blanc dans et hors texte.. . . . Classification Dewey : 930.1-Archéologie
Sommaire : La crypte archéologique du parvis Notre Dame - l'aménagement d'une crypte archéologique sous le parvis Notre Dame - comment visiter la crypte - la présentation des vestiges au public - la visite de la crypte est guidée par des maquettes - l'art rupestre d'Australie - les potiers de metaponte en Grande Grèce - architecture militaire Villefranche sur Mer naissance d'une citadelle - Chine la princesse de Shangsha ou l'énigme de la conservation d'une momie - découverte d'un trésor monétaire à Lille - journée d'études mérovingiennes à Dijon - colloque sur la préhistoire du Levant à la Maison de l'Orient à Lyon - visite des fouilles de Vaison la Romaine par le ministre de la culture. Classification Dewey : 930.1-Archéologie
Points 1998 1998. Eduardo Mendoza: Le mystère de la Crypte ensorcelée/ Points 1998
Bon état
Editions du Masque 2001 2001. Ewan Blackshore - La Crypte du pendu / Le Masque 2001
Très bon état
Dijon, chez J. Marchand, 1875. In-8 broché (25 x 13,7 cm) 65 pages, illustré d'une planche hors-texte et de deux plans dépliants. Rousseurs en fin et début.-110g.L. - Bon état.
Gent , Oost Vlaanderen, 2007 softcover 80pp. geillustreerd. in nieuwstaat!. ISBN 9789074311625.
boekje nodigt de lezer uit te kijken naar de muurschilderingen en stil te staan bij wat hij ziet. De auteur, Lindsay Vandenabeele, die op vraag van het provinciebestuur haar licentiaatsthesis verwerkte tot een goed leesbare tekst, schenkt aandacht aan de context waarin de schilderingen ontstonden en de wijze waarop ze functioneerden in het kader van de laatmiddeleeuwse devotie. De meeste muurschilderingen in de crypte van de Sint-Baafskathedraal ontstonden op het einde van de 15de of in het begin van de 16de eeuw en werden aangebracht voor didactische en devotionele doeleinden. Na kritiek uit vooral reformatorische hoek raakten ze echter al vlug in onbruik en weren ze overschilderd met witsellagen. Pas in de 20ste eeuw werden ze tijdens restauratiewerken herontdekt en weer vrijgelegd.