1753 Messine (Paris), Par une société de Libraires, 1753, 2 tomes en 2 vol. in-12 de 1 frontispice allégorique gravé avec portrait de l'auteur en buste -(2)-XLI-(1)-216 pp., (4)-307 pp., vignettes gravées sur les pages de titre imprimées en rouge et noir, dernière page contrecollée sur page de papier vergé d'origine, rel. d'ép. de plein veau fauve granité, dos lisses ornés de fers dorés, pièces de titre et de tomaisons de maroquin rouge, restaurations, bon ex.
Reference : 19568
"Contrefaçon parue l'année même de l'originale. Elles sont aussi rares l'une que l'autre. Titres en rouge et noir. Frontispice gravé en taille-douce : la Vérité dévoile le portrait en buste de l'auteur, tourné vers la droite, sur un piédouche. Cet ouvrage de Morelly (1717-1778 ou 1782), utopie s'il en est, qui nous conduit dans un monde idéal où des communautés limitées à 100 personnes vivent en autarcie complète, et où la liberté permettrait à chacun de développer des dispositions favorables aux besoins de la société et ce sans sujétion d'un pouvoir supérieur. Cette société sans vices gouvernée par des lois naturelles, accède au bonheur grâce à l'abandon des préceptes des moralistes (les isles flottantes), lesquels ont un effet pernicieux, car l'homme naît bon et nos passions sont légitimes. La déviance n'est due qu'aux lois et aux institutions qui donnent une direction contraire à la nature. Cette utopie littéraire ne fut pas jugée suffisamment convaincante par ses contemporains. C'est pour répondre à ses détracteurs que Morelly donna en 1755 son "Code de la nature ou le véritable esprit de ses lois" où il quitte le genre utopie pour aborder la discussion philosophique de ses principes. Sa critique radicale de la propriété privée, responsable à ses yeux de tous les maux de la société, a nourri la pensée politique de Gracchus Babeuf, et au-delà, toutes les utopies communistes.
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